散文：立冬札记
风是最先递来冬的消息的。清晨推开窗时，还没看清天色，先被一股清冽撞了个满怀——往日里绕着衣角、带着桂花香的风，不知何时换了性子，不再软乎乎地缠人，而是裹着北方来的凉意，顺着衣领往脖颈里钻，像个调皮的孩子，用指尖轻轻碰了碰你的皮肤，又飞快地跑开，只留下一阵激灵的冷。抬头看天，云也变得薄而淡，像被水洗过...
心安即是归处
檐角的风铃又响了，还是去年那串浅蓝的玻璃铃。风从巷口拐进来时，带着巷尾老槐树的清香，把细碎的叮当声揉得软绵，慢悠悠漫进窗棂，落在案头摊开的旧书里。书页间夹着的银杏叶微微颤动，是去年深秋在城郊公园捡的，叶脉里还藏着当时的阳光味——我忽然想起三年前在南方古镇的那个清晨，也是这样温软的风，也是这样沁人的香...
爱是一场渐行渐远的分离
爱从不是拥抱，是松开。像黄昏里交握的指缝，光漏得越多，越看清掌纹的走向——原来每一条路，都指向各自的远方。我们曾在同一盏灯下读书。你的睫毛在纸上投下一排细碎的浪，我偷偷用铅笔描下它们，以为这样就能把瞬息的潮声据为己有。后来那页纸被风吹走，像一封没写完的信，飘出窗口，飘进夜里，连告别都来不及。再后来，...
散文:河洛散记—河洛文化的前世今生
踩着洛阳老城的青石板路往前走，鞋底会触到一种特别的质感——不是水泥地的冷硬，也不是柏油路的平整，而是带着细微凹凸的温润，像一块被时光磨透的玉。低头细看，石板缝里还嵌着些暗褐色的土粒，那是黄河与洛河冲积了千万年的泥沙，混着商的青铜锈、周的礼乐声、唐的牡丹香，在这方土地里沉了又浮，成了河洛文明最鲜活的注...
纳兰性德清明词中的情思与哲思
纳兰性德，这位清代词坛的璀璨明珠，以其清新自然、真挚深沉的词作闻名于世。他的清明词，虽数量不多，却篇篇饱含深情，从独特视角展现了清明时节的情思与哲思，为我们勾勒出一幅幅细腻而动人的情感画卷。 《踏莎美人·清明》：春愁中的青春之思 “拾翠归迟，踏青期近，香笺小迭邻姬讯。樱桃花谢已清明，何事绿鬟...
剖析《论语》“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”：儒家三达德的智慧与力量
《论语·子罕》中“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”，是孔子对“君子人格”核心素养的凝练概括。“知”“仁”“勇”被后世儒家奉为“三达德”，三者相互支撑、缺一不可，共同构成了中国人修身立德的精神坐标。深入剖析这三句话，不仅能读懂孔子的育人理念，更能为当代人应对困惑、消解忧虑、克服恐惧提供千年智慧的指引。...
《郑风·褰裳》：溱洧水边的率真告白，敢爱敢“催”的郑地风情
“子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，岂无他人？”《诗经·郑风·褰裳》以女子的口吻，直白又带点俏皮地向心上人喊话，将恋爱中“主动争取”的热烈与“不卑不亢”的姿态写得活灵活现。它没有《月出》的朦胧怅惘，也没有《谷风》的悲苦哀怨，却以“口语化的挑衅”和“利落的姿态”，勾勒出郑地女子敢爱敢恨的鲜活形象，让“岂无...
《小雅·谷风》：西风起时的弃妇哀歌，乱世里的人情冷暖
“习习谷风，维风及雨。将恐将惧，维予与女。”《诗经·小雅·谷风》以呼啸的西风起笔，借弃妇的口吻，哭诉昔日患难与共、今日却被抛弃的悲苦，将人情的凉薄与婚姻的破碎写得痛彻心扉。它没有《邶风·谷风》的民间直白，也没有《郑风》的情爱热烈，却以“今昔对比”的深沉哀婉，成为贵族阶层“婚姻悲剧”的经典写照，让“将...
《郑风·东门之墠》：东门外的相思场，直白热烈的爱恋告白
“东门之墠，茹藘在阪。其室则迩，其人甚远。”《诗经·郑风·东门之墠》以东门郊外的田墠起笔，将女子对心上人的相思，融在近郊的草木与咫尺天涯的距离感里。它没有《月出》的朦胧怅惘，也没有《草虫》的含蓄隐忍，却以“近室远人”的矛盾与“相思难掩”的直白，写出了郑地女子热烈率真的恋爱心态，让“其室则迩，其人甚远...
《邶风·二子乘舟》：孤舟远影里的牵挂，乱世中的深情送别
“二子乘舟，泛泛其景。愿言思子，中心养养。”《诗经·邶风·二子乘舟》以“二子乘舟远去”的场景起笔，将送别者的担忧与牵挂融在浩渺水波中，写得如孤舟般怅惘、如思念般绵长。它没有《郑风》的情爱热烈，也没有《召南》的日常质朴，却以“景的辽阔与情的深沉”形成强烈对比，成为春秋时期“送别忧思”的经典，让“愿言思...