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在枷锁与星光间叩问自由——评《往事与随想》的灵魂觉醒
赫尔岑的《往事与随想》从不是一部温顺的回忆录，而是十九世纪俄国知识分子用血泪写就的“自由宣言”。这部横跨半个世纪、近两百万字的皇皇巨著，以个人命运为针，以时代洪流为线，将农奴制的黑暗、革命理想的炽烈、人性的复杂与思想的锋芒缝缀成卷。它既是赫尔岑个人的生命史诗——从莫斯科贵族庄园的童年，到流亡西欧的暮...
在生死褶皱里，看见中国人的“义”与“礼”——读《浮生取义》
当多数研究将自杀简化为“心理疾病”或“社会压力”的结果时，吴飞的《浮生取义》却带着田野调查的温度，潜入华北某县的乡土褶皱里，用一个个沾满烟火气的生命故事，撕开了这个议题的深层肌理。它不是一本冰冷的学术报告，而是一次对中国人“过日子”逻辑的深度叩问——当“家”成为幸福的载体，也成为尊严的枷锁时，个体的...
被遮蔽的“他者”：在征服与革命的夹缝中重寻阿拉伯身影
当历史叙事的笔长期握在欧洲殖民者与民族革命者手中，阿拉伯人常被简化成两类模糊的符号：要么是殖民档案里“需要被文明教化”的被动客体，要么是革命宣传中“高举旗帜的集体群像”。他们的个体悲欢、复杂抉择与内心挣扎，往往被宏大的“征服”与“革命”叙事吞噬，沦为背景板上无差别的色块。而《征服与革命中的阿拉伯人》...
爱不是自然消亡，而是需要经营 —— 评《我们为什么不爱了》
“明明朝夕相处，心却隔了万水千山”，这是许多现代亲密关系的困境。复旦大学社会心理学博士曹雪敏在《我们为什么不爱了》中，以 15 年咨询经验为基，戳破 “不爱了是缘分已尽” 的谎言，揭示亲密关系褪色的深层逻辑，为迷茫者提供了重建爱的指南。书中最具启发性的，是将 “不爱了” 归因于社会结构性因素与个体互...