中学时候，有一段时间无比痴迷“哲学”，对“王阳明格竹”、“释迦摩尼坐悟”这些玄之又玄的故事有着极强的兴趣，常在课间休息时自我感觉良好的端坐板凳之上，双眼微闭，不言不语，大有几分“得道高僧”的模样，好在这样的时日并未持续太久，否则多半会被劝退处理。

哲学最终没有学成，但有一个浅显的道理，却一直记在脑海，从未丢弃，它说的是：“这个世界有黑就有白，有好人也有坏人，不能只看一面就去评价整体”，这句话在某些时候会与“中庸”划上等号，再通俗点的解释，这样的人就是个“和稀泥”，看似一片其乐融融的背后，其实并不太受人待见。

人，有些棱角是好的，年轻人，说话冲些是好的，做人，爱憎分明些是好的，当这种观念被移接到《芳华》上时，它也就成了许多人不喜和抨击的来源之处。

从2017年的12月15号《芳华》上映以后，关于导演冯小刚本人，以及电影本身的这种类似批判就一直存在。

冯小刚这一层面，有人说：“冯小刚，又来和稀泥，打着批判的旗帜，却又啥都没说”，电影这一层面，有人说：“许多说了半天的故事和人物，却终究没有给出个好坏定论。”

当这两种声音放在一起，便是一个问题：《芳华》究竟是在批判那个时代的那些事，还是只是在和稀泥，只讲青春而已？我们从头说起。

（*观点先亮：《芳华》是一部优秀的电影，以下讨论并不影响我对这部电影的喜好。）

一：为何旁白的人是萧穗子

电影中的旁白和小说里的第一人称“我”，选择的人物都是萧穗子，但萧穗子在整个《芳华》的故事线条，负责的戏份并不多，你会发现她与几位主角的”故事线条“都并无太深的感情瓜葛、恩怨情仇，某些时候她就如同一个空气一样，可有可无。

但她，却为何偏偏成了那个负责旁白的重要人物呢？

原因，是在于她的阶级：不高不低，恰到好处。

（*这个阶级不等同于我们俗称的工人、农民、资本家，而是一种人群地位、社会地位，它的阶级高低表示的是一个人在集体中的存在感和影响力。）

她比不上郝淑雯家的高干背景，却又比出身不好的何小萍幸福的多，她既可以与郝淑雯找到共同话语，同样也可以与父亲均被下放的何小萍找到某些相似之处。

电影中有一幕，从北京归来的刘峰带回来一个大包，他告诉萧穗子：“你的爸爸已经得到了平反”，而彼时的何小萍父亲同样也得到了平反，但因为身体原因已经离开了人世。

你会发现即使到了1976年这个特殊的年份，同样父亲得到了平反，本该脱离苦海，可以与众人平等的何小萍，却因为父亲的病故，依旧被死死的按在最下面的那个阶级。

而萧穗子，则依旧被恰到好处的设定为：横在何小萍与郝淑雯中间过渡的那一类人。

于是我们便能够借助萧穗子的视角，既看的清郝淑雯这类阶级高的人生活方式，又可以走的近另一类阶级低的何小萍内心，萧穗子如同一个桥梁，但目的不是为了让桥两边的人可以相互走动，而是要让站在桥上看风景的我们，可以看的清楚两边发生的故事。

这就是为何讲故事的人，一定要是萧穗子的原因，只有这个视角才是居中视角，整部电影中萧穗子没有与任何人反目成仇或者有明显芥蒂，也是源自于此，电影还有一幕：“何小萍让萧穗子带话给林丁丁，但萧穗子并没有那么做”，原因也是在于萧穗子更多的是提供视角，而不是直接牵扯到桥两端的恩怨情仇。

二：《芳华》里的三个重要故事节点

整部《芳华》中，有三个重要的故事节点，它们的存在，构建和影响了整部电影的剧情走向，了解它们，有助于我们回答前面的那个问题。

（*电影情节，与原著小说情节相比，有多处重要删减，这些会在下文略有提及。）

第一个故事：拿军装，拍相片事件

何小萍在刚来文工团报道以后，做的前两件事，一件是狠狠地洗了一个澡，一件是偷拿了林丁丁的军装。

这两件看似不相干的事情，其实是彼此映照的。

萧穗子带领何小萍来到宿舍，在敬礼被嘲笑以后，郝淑雯又接着说道：“穗子，带她去洗个澡，至少三遍啊，身上都馊了”，于是有了后面那一幕何小萍洗了很久的场景。

彼时的何小萍知道自己身上的味道，多半是不招人待见的，所以她选择每天洗、狠劲洗，想要洗掉这种馊味，但是没过多久，她发现用处不大，战友依旧会躲避和拿她的味道说笑，这是其一。

有人不解，何小萍为何不直接开口找林丁丁借要军装呢？原因其实就在这里，通过洗澡洗不掉“被嘲笑”这件事，何小萍提前预判了借军装的结局多半又是另一种奚落和拒绝，再加上一周以后自己就可以拿到军装，到时再拿出照片，自然也就神不知鬼不觉。

所以与其受到更多的奚落，不如就这样直截了当的拿了也罢，这是其二。

而何小萍之所以如此急迫的原因，同样也和她洗澡时的欢快是一个道理，她已经压抑和被人嘲笑了太久，她逮到了可以洗澡的机会就要立马洗，她等到了可以穿军装拍照片寄给爸爸的机会就要立马去做。

因为她害怕这一切说没就没，这是她过往生活经历中教会给她的最痛一课。

第二个故事：刘峰告白林丁丁事件

刘峰在原著书中并没有电影中的这么帅，除了面容上难以比得过黄轩以外，论及多才多艺和身高，同样比不过电影中的这位，但论及人物的悲情和正直，原著与电影都一样做到了很饱暖，区别则在于电影中少了一些更顺畅的逻辑。

我们在刨除一个人天生正义、乐于助人、大公无私这些高尚品行以外，一个人做到如刘峰那样任劳任怨，一定会有原因。

原著书中写到的原因有两点：“刘峰并不怎么合群，有些孤僻”、“刘峰个子不高，家境也比较差”，从某些角度来看，刘峰与何小萍很相似，何小萍在面对这些世态炎凉和人情淡漠时选择的是包裹自己，但刘峰选择的则是发散自己，他寄希望于通过自己的奉献和努力，来得到大家的认可，继而找到属于自己的归属感。

在电影中，这种理由和出发点被淡化了，甚至通过刘峰告白林丁丁事件被强制转化为“一切是始于对林丁丁的好感”。

同样在原著书中刘峰确实是触碰到了林丁丁的内衣纽扣，但在电影中不是如此，刘峰属于被冤枉的那位，这里也成了刘峰与组织爆发冲突的主要原因。

于是刘峰，在一退一进以后，保留了书中的好品质，去除了一些不好的品质，其目的是为了更加鲜明和立体的衬托周遭人的冷漠以及那个时代的痛处，同时添色刘峰的伟岸形象。

但这种衬托，却又被后期的处理慢慢的淡化和冲散，你会发现林丁丁依旧是众人追捧的美女，冤枉刘峰的那些人依旧过得生活滋润，甚至多年以后他们的生活境遇还会分化的更为明显。

这处也是众人抨击的最大点之一：好人真的没有好报么？这个点我们放在第三点再说。

第三个故事：刘峰车子被扣事件

多年以后海口的大街上，萧穗子与郝淑雯相约在这里见面，郝淑雯无意间的一瞥望见了骑着单车飞驰而过的刘峰。

刘峰来到了联防办想要拿回自己运货的车子，但1000元的罚款，让他愤怒不已，当他与大队的工作人员争执、推搡，最终被掀翻在地时，郝淑雯恰到好处的出现，她破口大骂着眼前的工作人员说：“你们敢打残废军人、战斗英雄”，眼前的工作人员则唯唯诺诺的解释道：“我们真不知道他是战斗英雄，是他先动的手。”

这一段的设计，有两个目的：

1、郝淑雯在告诉萧穗子自己与陈灿好了以后，基本就没了戏份，而观众留给她的印象便停留在了“现实，只找门当户对”这一层面，这一层面本身没有对错，但终究在前后对比的映衬下就会显得有些不好。

于是又设计了这样一场她慷慨激昂的不忿，以及出手阔绰的救助，来为她重新拉回正面分数，继而保留住光辉形象。

2、第二个目的，是冯小刚最想表达，又不敢表达，却又常常表达的那个问题：“这些战斗英雄的战后生活，为何如此没有保障？”。

若干年前的《集结号》，冯小刚借用谷子地之手表达过一次，这一次用刘峰又表达了一次，上一次谷子地运气不错，得偿所愿，而这一次刘峰就没有那么幸运，原著书中也好，电影的旁白也罢，刘峰虽然自己生活的自得其乐，但终究活的还是凄凄惨惨戚戚。

无心之人会觉得世态炎凉，社会对这样的英雄为何如此残忍，有心之人自然可以看出这一切是无法根治的顽疾，虽然痛，却并不脏，它并不是上层的原因，更多的就是单纯的世态炎凉，人心不古，以及人太多。

下面要说的，便是前面所提到的这几个问题，《芳华》究竟有没有在和稀泥？战斗英雄的战后生活为何没有保障？好人真的没有好报么？

三：道理与现实的差异

辩证思维会告诉我们：“任何事物都有两面性”，小到个人，大到集体，有人看《芳华》看到的是对过往青春的追忆，有人看到的是战友情下的时代烙印，也有人看到了刘峰的伟大和付出，当然也有人看到前面说的那三个问题。

这些都没有错，因为它们合在一起就是整个社会，以及一个事物的全部。

好人没有好报么？答案是有，却也没有。

如果你的身边恰恰有一个人做了好人，但没有得到好报，那对你来说，这个答案就是没有，反之则是有。

战斗英雄的战后生活没有保障么？答案是有，却也没有。

如同联防办里的人在得知刘峰是战斗英雄以后而变得唯唯诺诺，其实整个社会都知道要尊重战斗英雄，但却无法做到言行一致，这是人的错误，是宣传的错误，是执行的错误，却不是制度和上层决策的错误，从上面的政策制定，到下面的落地执行，再到因人而异和不同选择，总有一些无法做到的不妥之处，所以对于部分人，这个保障就是没有，但对于更多的人，这个保障却真实的存在着。