荆建利/文
郑州白马寺，又名荆家嘴，位于绕城高速公路与107国道交汇处东北部。清朝期间这里原无村庄，只有一座古刹白马寺，属小刘村地界。关于古刹白马寺的存在流传很久，已无文字可考。相传，约在100多年之前，由此之南的荆垌村迁来一户荆姓人家，就在白马寺旁边的沟坡上定居下来，称荆家门。因为处在坡沟的边沿，群众习惯叫它“沟咀”或“坡咀”，荆家门叉叫荆家嘴。又因为处在原白马寺古刹范围之内，当地群众习惯上又把此村叫白马寺。两个村名并用。听一位朋友说，白马寺位于十八里河水的三岔口天上一匹白色神马来到人间，沿着河水奔跑，有时停下河水吃草，白马停下的地方就形成了村庄，喝水的地方就风调雨顺，吃草的地方迎来丰收。村民感谢白马，在白马出现的地方修了寺庙，修成之后，香客络绎不绝，香火十分鼎盛。每年的农历二月十日为白马寺庙会，久传不衰。该村附近的旗岗、朝廷沟、检尸地、风凰地、兴隆地、龙池沟等地名，都留有古老而美妙的传说，是待开发的一处旅游景观圣地。最近在抖音听该村人有一段讲述白马的传奇故事，今做整理，以飨读者：
据传，武周年间，武则天笃信佛法，在全国修建很多寺庙，优待高僧。洛阳白马寺的高僧王怀仁王怀义便是其中两位。则天皇帝在洛阳神都登基帝位，在很多人眼里，名不正，言不顺。一是因为她坐的李唐江山，皇位从她亲生儿子手里“抢”来的。二者是因为她是个女子 。所处的社会是男权社会。后来，武则天还政于儿子。但是反对势力还是没有放弃打压。白马寺的王怀仁王怀义护送着则天皇帝外逃。路径今日管城十八里河一带，遇到伏兵，杀生四起。危机之中，王怀仁提议则天下凤辇骑上白马。逃亡中，追兵将至，则天摘下白马脖子下的威武铃，挂在树上，作为疑兵之计，以此成功脱逃。李显登基做了皇帝，赦免了武则天“罪行”，王怀仁和王怀义却始终没有逃脱“王法”的惩罚。武则天脱险的地方，是今天的白马寺，是因为白马救过则天皇帝而命名，同时也是村民为了纪念王怀仁王怀义。挂着的威武铃的土岗，因为威武铃救过驾成为了震寺之宝。威武铃一下，不但引来了凤凰，还引来了百鸟朝凤。村民在这里修建了金钟寺，香火鼎盛，善男信女，络绎不绝。这寺庙是人们都知道金钟寺。
白马寺还有一个惊心动魄的故事：北宋时候，奸臣王强是大辽国萧太后的二驸马，本名叫做贺黑律。他奉命到大宋卧底。前往路上，遇到从陈家谷逃亡回京的杨六郎。王强见杨六郎落难，假意接近帮助。杨六郎对此十分感激呢，一时蒙在鼓里，和坏人结拜兄弟，并把他推荐给八王，成为太子伴读。新君赵恒继位后，王强成为太师。一人之下，万人之上。
为了早日暗助辽国侵犯大宋，数次借口陷害杨六郎。第一次，王强的门婿谢金吾扒了杨家功德牌坊，被焦赞孟良杀了。得知真相后，赵恒揪着事情不放，发配杨六郎到郑州。杨六郎在郑州的人脉挺好。妻子柴郡主娘家是郑州柴郭的，结义兄弟，结义兄弟任堂惠也是郑州任砦的。就连孟良也是郑州的。杨六郎充军郑州后，孟良回到了郑州，跟着舅舅郑道平学习武艺。郑道平是任道安师弟，是任堂惠的叔叔，都是郑州人。郑道平在孟良学会满身武艺，送他一个火葫芦，会喷火球。任堂惠是个贩马商人，一次被人打劫，却被人救下，救他的人就是杨六郎。杨六郎见孟良武艺高强，英雄气概，于是放他一马，还劝孟良不要当匪盗。任堂惠和孟良不打不相识，愿意和他结交，帮助他走上正途。言谈中知道孟良不但是个伯乐，还是个马医。任堂惠对杨六郎也是情深义重，在分别的时候，送给了一匹孟良挑好的宝马良驹。从来不会走眼，出过差错，孟良和任堂惠两个人经常一块做生意，赚得盆满钵满。
焦赞孟良
焦赞孟良
王强继续在赵恒面前诬陷杨六郎谋反，并亲自到柴郭取杨六郎人头。任堂惠和杨六郎长得一模一样，阴差阳错，弄假成真，舍身取义。劫后余生，杨六郎诈死瞒名，带着孟良，在宋辽边境做贩马生意。由于战事频仍，改为贩牛，遇到了世外高人任堂惠的叔父任道安。任道安送给杨六郎兵书战车，大摆牦牛阵，扶大宋于将倾。
王强贼心不死，想继续陷害杨六郎。他对杨家十分了解，家传圣旨，要杨六郎回京为母拜寿。离开三关的杨六郎忠厚老实，不知是计，交过帅印给新元帅。杨六郎骑着白马一路返回，经过郑州的时候，想到任砦看看嫂夫人。不想经过迎来了王强带着人马前来。王强主动搭讪，说自己要到十八里河附近寺庙白马寺进香，为的是赎罪祈福，并要杨六郎一块前往。杨六郎将心比心，打算和好，和众人一起到了白马寺。其实，这家寺庙和金钟寺的和尚一样，都是辽兵装扮的，等待机会，将来起事，为的是助辽犯宋。
杨六郎把马拴到寺门口，和王强众人一起走了进去。和尚们热情招待。虽说是素斋，但是里面下了蒙汗药。杨六郎看到了饿狼露出牙齿，面现凶相，已经晚了，接着昏倒在地。正要陷害杨六郎于死地，有兵丁围堵庙门。原来孟良冲撞新元帅，发生矛盾，要被砍头辕门外，焦赞大闹帅堂，得知这是稳军之计。焦赞砍死了新元帅，和孟良一起追赶杨六郎而来。经过十八里河的路上，迎面碰见碰上一匹没人骑得白马。孟良一眼看出这是杨六郎的坐骑。两人一下明白杨六郎落难了，跟随白马来到那家寺庙。白马前蹄腾空，引颈嘶鸣。焦赞孟良上前拍门。王强眼看事情败露，一时慌乱，忙命和尚把杨六郎藏起来。和尚七手八脚把人塞进了一道墙壁的夹层里。王强带着和尚们来到庙门，一看是焦赞孟良，吓了一跳，不过还是死活不承认，还说要到圣上面前告他俩私离巡地。焦赞孟良那听这些，拿着撑断的缰绳给王强看，对在一起，分毫不差，说这就是杨六郎逃走的白马，冲破阻拦进庙搜索。白马不但认路，而且能够辩味道。领着焦赞孟良来到了夹壁层前。白马前蹄跃起，敲打墙壁，发出咚咚的响声。焦赞拿起斧头，砍在墙壁上，从中救出了口中塞物，身被捆绑的杨六郎。
和尚们立刻亮出兵刃，杀在一起。王强趁乱逃脱。杨六郎回京后面见皇上，这时皇上要加罪杨六郎，杨六郎拿出孟良焦赞带回的圣旨给皇上御览。赵恒震惊，这时他才知道王强是辽国龙虎双状元，前来大宋是为了谋取南朝江山。王强回京后为的是带上家眷出逃。赵恒下旨派兵捉拿王强，打算回来龙楼御审。不成想，王强一家死在焦赞孟良的收下。朝廷下旨毁掉十八里河边的参与谋反的白马寺。当地的乡民却都记得这是拴过杨六郎的白马的寺院。随着岁月的更迭，重新建寺的时候，仍然称之为白马寺。
