郑州祈福城密垌的前世今生
荆建利/文
郑州西南曾经有三个小村庄，叫做：“西三庄”。分别是水泉沟、黄水河、密垌。西三庄，就是黄岗寺西边的三庄。西三庄因为小，相对存在感较低，所以在郑州知名度不高。因为毗邻郑州名村黄岗寺，在其西边和北边，所以也不难找到。笔者母亲回忆，建国初黄岗寺乡开大会，经常有干部会台上一并提起：“西三庄的人来了没有？”“来了！“声音寥寥。西三庄村新中国建国前隶属永康区。建国初，隶属黄岗寺区黄岗寺乡。金海区撤销后，隶属中原区大岗刘乡。西三庄人口较少，土地处金水河垄岗地带。古时候，这一带也称龙泉沟，龙泉寺在齐礼阎，汉时，这一带，称为龙泉乡。处在龙池沟泉水喷涌的地方，故名水泉沟。黄水河，在黄岗寺的北面，是黄岗寺村民村里地名，也就是黄岗寺金水河沿。因为历史时代某种形式，该村曾一度迁居黄岗寺，至今黄岗寺仍有迁住户家。水泉沟、金水河交界地带。建国初，也是一个生产大队。至于密垌，在黄水河西边。黄岗寺有荆姓族人迁居此处。
现在西三庄交通便利，在西三环和桐柏路交汇处。黄岗寺、密垌一带火车站西广场异地安置小区有豫景园、“祈福中华”。还有郑州最著名的祈福城。上世纪七八十年代西三庄到处沟壑，极不便利。郑密路到黄水河，要经过八院东边，过劳教所，公安干校，救助站的小路。刚记事的时候，黄水河只有十几户人家。从他们村往西，可以直接到“乱葬坟”（云梦山庄）。从黄岗寺烈士陵园西边田间小路车可以到郑密路，经过黄水河公安干校。上世纪九十年代，这条路沿路金源新里程小区一带，有解放军靶场。每当下午四五点想就能听到烈士陵园里面的打靶声。值得一提的是，就是这一带，医院、烈士陵园、少管所，都能看到橄榄绿红五星的解放军驻守。到水泉沟，得过黄岗寺西边金水河，虽然在沟底，河流上面有大坝，河水流淌，诗情画意。史志记载，建国初期在全农大生产年代，金水河边有很多个提灌站（俗称大坝），仅黄岗寺就有两个，一个今天在万福公墓一带，一个在去水泉沟乡间小路路段。此处是个三岔口，西南王庄，尖岗方向。西北水泉沟、密垌、郭厂，八卦庙方向。
密垌村现在是个行政村，也就是过去的西三庄。密垌村到水泉沟，地势西高东低，沟壑纵横。修成南三环时，整个村子处于低洼处。随着城市变迁，地貌发生改变。水泉沟南边是祈福中华。村口是史前文物博物馆。金水河里，一片莲塘，亭亭玉立，风景修丽。给人印象深的是有四大“洋金刚”把手门户。
留住密垌乡愁的是白爷庙。白爷庙碑文记载：“白爷孙大圣孙白元附身马童”，又说在离城十五里“伐家荒”（密垌旧庙址）出土关爷和药王爷两座。后来村人把关公、药王、“孙大圣”敬在一个庙里，是为白爷庙。白爷庙初建于唐代元丰年间。其时，村中多蜜吴两姓。村中九月十九是白爷庙会。历史发起人有芦姓，也是后河芦村庙会。历史上村庄是密林，初时五百余棵，经历宋元明清，随着庙毁不断重新修建，树的数量不断填补增加。因为历史上住土垌，多蜜姓，种植多林，联合五村，关系密切，团结办庙会推崇为会首。蜜家人迁走。密林还在，故名密垌。
“孙大圣孙白元附身马童”，现在看起来很神秘。其实在过去再普通不过了。孙白元应该是一个行医大夫，或者是一个装神弄鬼的巫师。在乡村对于神灵附体的人有一种称谓，叫仙家。仙家也是人，只是所谓的神灵附体后才称为仙，是附体神灵的代言人，家乡俗称为”顶仙”。民间认为那些附体的神灵大多是动物成精者，所以村庄里”顶仙”的人五花八门，有顶猫仙狗仙的，也有顶黄鼠狼和狐仙的，还有的甚至是龙仙和孙悟空的替身。人们不管他是谁的替身，统称为仙家。
孙白元，或许真的是“孙白猿”，千年老猿附在人身上，可不是“孙猴子”，而是一个法力高强的大法师！这个人是谁？“附身马童”，“出土关爷”。由此判断，可能附身关公马童身上。关公的马童是周仓呀！不妨顺着猜一下；关公转战南北，经过密垌听说有妖怪为非作歹，危害百姓。关公降妖。药王爷前来搭救，这个药王爷就是孙思邈。后来机缘巧合，怎么就成了仙。他看都是孙姓一家人，又有医道慧根，动了收徒之心。关公此行，气色不佳，带病之身。药王菩萨收徒的同时，给关看病。拜师后的孙白猿，有了人名，叫做孙白元。除了给关公看病，还附身周仓身上，跟随关公走南闯北。期间，也可能发生误会，有一段不打不相识的经历。受恩师点化，被关公忠义人格魅力征服。人们中没说种的啥树，史料也没说，大概是杏树吧。医者仁心，大植杏林！跟随关公征战，医国之心。
密垌，郑州目前最有名的城中村。医者妙手，仁心回春，历经风雨，艳阳天下。密垌村明天前程似锦！
