朋友佳佳说：“人到晚年，不管作为长辈，作为领导，作为父母还是作为婆婆，批评晚辈之前，先检讨自己，先把事情弄清楚，才是智者。”

她之所以这样说，是因为在婆婆那里受到了不公待遇：“婆婆丢了钱，却怀疑我偷走了，这就是跟公婆一起住的下场，我好后悔没听我妈的话，好后悔没有要求男人买房，好后悔没有坚守自己的原则，我本以为我做了让步会换来幸福，结果反而带来了不幸。”

她所说的那个原因虽然容易被人忽略，但设身处地去想一下，一旦那种事情发生了，婆婆不分青红皂白冤枉你，你会特别难受，即便是真相大白之后还你清白了，你依然会窝心；而如果没有真相大白，你会更窝心。

我们不能凭侥幸认为“被人冤枉”这种事不会发生在自己身上，也不能凭侥幸认为自己身边的人不会冤枉自己，你没经历过当然可以抱有幻想，但你经历过一次那样的事，你就人性的理解就不会那么理想化了。

比如我的一个大学室友，有一天他的暖水瓶内胆碎了，他想都没想就开始让其他室友自证清白，其他人急于撇清自己，纷纷说自己没有动他的暖水瓶。我也没有动过他的水瓶，但我懒得跟他废话。结果他就开始指桑骂槐，含沙射影，说什么“敢做不敢当算什么男人”“做错事了却不敢承认”，我没再忍，发火了，但这样好像正中他下怀，他似乎更确定事情跟我有关了。

这种事搁谁身上都会窝心，平白无故被人冤枉，你不解释也不是，解释也不是，如果事情没有真相大白的那一天，你可能要背一辈子黑锅。

《我在他乡挺好的》当中也有类似的情节：苏晴请求乔夕辰带她一起做项目，结果她弄丢文件之后陷害乔夕辰，好在简亦繁明断，查清真相还了她清白，试想一下，如果没有证据，没有监控，会是什么后果？苏晴那种人会良心发现说自己陷害了别人吗？

还有后来苗苗受领导指使陷害简亦繁，简亦繁后来说当时就想辞职一走了之，但又不想一辈子背黑锅，所以才弄清真相还自己清白。但世间之事，不是所有都可以弄清真相的。

前文中提到的佳佳就一直蒙受不白之冤，她说她恨不得以死明志证明自己清白，但又觉得这样做不值。虽然她因为这件事离婚了，但那件事在她心里始终是个疙瘩。

虽然大多数人不会成为她婆婆那种人，但每个人都有可能遇到那样的人，那样的事，这就需要我们从以下两方面要求自己。

批评前，先检讨。

每个人都不该因为自私而陷害诬陷别人，这是每个人都应该对自己提的要求。除此之外，也不该无缘无故冤枉别人，批评别人，要先管好自己。

以佳佳的遭遇为例，她婆婆的做法很有问题：如果她是故意陷害儿媳，真的天理难容。就算不是故意陷害，也不该无凭无据冤枉儿媳。

每个人在遇到这样的事情时，都应该有这样的思路：钱是不是自己弄丢的？如果在自己身上找不到原因，再向外去找原因。此时最忌讳先入为主，否则很容易冤枉好人。

如果涉及的问题比较大，你可以报警处理。但如果是普通的问题，你想弄清真相就应该去找证据，没有证据就不要无缘无故冤枉人。尤其是婆媳这种本身就很敏感的关系，一旦你冤枉了儿媳，不管最后是否真相大白，彼此之间再难和好，而且还有可能毁了一桩婚。

退一步来讲，就算晚辈真的犯了错，只要问题不严重，只要上升不到报警处理的层面，就应该冷静做决定。如果确定要一拍两散，那就别废话；如果不想一拍两散，想要教化晚辈，则需要想好再说，循循善诱，谆谆告诫，否则你横冲直撞，不做任何铺垫，对方一定会应激，哪怕他犯了错。

即便被冤枉，也不能乱了阵脚。

从另一个角度来说，每个人都有可能遭遇我们前文中提到的那些破事儿，有可能在婚姻中，有可能在生活中，也有可能在职场中。

对待这种事应该分情况看待：一种情况下是真相大白，另一种情况是死无对证。

没有人想要一直被冤枉，都会想把事情弄清楚，这时候就不能乱了阵脚，不宜采用“以死明志”这种极端的做法，应该当成问题去处理，知道真相大白为之。

而如果一直没有真相大白，你尽力了也无济于事，始终死无对证，跳进黄河也洗不清，这种情况下也不能乱了阵脚，也不宜走极端，因为不值得你以死明志。

还能怎么办呢？忍气吞声吗？苦水往肚子里咽吗？

这种事值得探讨，我无法给出一个适用于所有人的答案，只能说：事已至此也是没办法的事，只要我们确定自己没有犯错，就应该继续坚强地活着，可以试着换一个环境，跟那种人划清界限，重新开始自己的生活，不要总是回想那些破事。