《知否》里面，盛老爷生有4个女儿，取名分别是华兰、墨兰、明兰和如兰。

姐妹4个当中，论婚姻质量，如兰是最低的。

如兰嫁给了文炎敬，是如假包换的下嫁。

在我看来，如兰当时完全是被“爱情”冲昏了头脑，完全是凭着自己的感觉做了选择。

因为，婚姻是经过多方面合算、权衡的决定，是理智决定后的一种结果。

如兰，完全不符合这条规律；再看看，其他3位姐妹。

华兰嫁入袁家，婆家是忠勤伯，社会地位高，身份自然尊贵。

墨兰嫁入梁家，伯爵府，社会地位同样高。

明兰嫁入顾家，侯府。物质生活自然一生无忧。

只有如兰傻乎乎地选择嫁给文炎敬，文炎敬除了肚子里有些墨水，还有啥呢？

社会地位不高；功名虽有，也只是个翰林院里小角色；挣得也不多。

文炎敬被单亲母亲养大，资产仅有几亩田，连中产也算不上。

用“一穷二白”、“穷文人”来形容他，一点也不过分。

很多观众看完，对如兰的选择，大大的称赞——她嫁给了纯粹的爱情。

勇敢追求爱情的女人，是值得点赞的。

点赞没错，但嫁错了男人，就是傻女人了。

没有面包的爱情，是万万不行的

如兰、墨兰、明兰我们可以看成是家长式的包办婚姻。

女儿们都是自己的亲骨肉，身为家长，哪里有不疼爱的，虽然说是包办婚姻，但父母在综合权衡的时候，也会把女儿的感受、一生是否幸福考虑进去的。

毕竟家长对社会规则很是熟悉，知道如何选择，才能让女儿在不确定的未来婚姻中，受到的伤害最小，幸福最大化。

“面包”代表着家庭财富多寡、富裕程度。

3位姐妹都嫁给了“面包”丰盛的婚姻，对于这姐妹3人来说，是门当户对，是势均力敌。

生活方式、消费能力、社会地位的高度一致。

男人穿的是绫罗绸缎，女人戴的是金簪银钗。

男人是达官贵人，女人是大家闺秀。

3姐妹从娘家到婆家，生活水平不会降低，甚至还会升高。

婚姻本质就是一个契约这个契约不是为了浪漫或者爱情建立的，而是基于两性对后代的抚养而建立的。相互协助，合力抚养一个基因不错的孩子长大。——卡伦·霍妮《爱情心理学》

3姐妹更接近婚姻的本质，总是她们婚姻中也有很多不如意，但婚姻的本质来看，无疑她们是幸福的。

如兰放弃了身份和地位，选择下嫁。

而如兰嫁的男人文炎敬有啥？几亩薄田仅此而已，完全是靠着读书算是逆袭了人生，但你十年寒窗始终抵不过人家几代人的积累的。

在翰林院上班工作怎么了，别人可能都不会用正眼瞧你一眼。

我们知道如兰是带着丰厚的嫁妆下嫁的，生活水平短时间内，没有啥太大的变化，但是日子长了，就保不齐了。

3姐妹可以买得起LV、如兰估计只能背着几十块钱的包包了。

“妈宝男”式的丈夫，是女人一生的悲哀

一个女人下嫁，已经是一种不幸了；

如果丈夫还是个“妈宝男”，在婆家还不向着女人，那么女人的婚姻不幸是几何倍数增长的。

文炎敬算的上是个好男人，但是不是个好丈夫。

他出身寒门，拼着自己的努力，积极上进才有了了翰林院的这份工作。

活脱脱的一个“凤凰男”，在农家、佃户的闺女眼里，肯定是心目中的如意郎君。

但是别忘了，如兰是下嫁，情况就大不相同了。

身为儿子的文炎敬，内心认为母亲很不容易，母亲一个人把自己拉扯大，自己万万不能忤逆母亲的意愿的。

所以，文炎敬更是个“妈宝男”。

如兰的婆婆很是刁钻，处处难为如兰，而丈夫文炎敬却总是选择站在母亲一边或者逃避。

在文炎敬的价值观里：不听母亲的话=不孝顺（就算母亲的话是不对的）。

就算是愚孝也必须得听母亲的话。

只是苦了年轻漂亮的如兰了。

如兰给奶奶抱怨：

我那婆婆的嘴脸啊，每天天不亮，就要我去站规矩，如今我有了身子，雨天还要在屋檐下候着，非要等到官人去求情才放我走。

如兰的婆婆，总感觉自己的儿子，现在是翰林院的官了，感觉自己很了不起了。跟做了玉帝的亲妈一样，这叫一个摆谱。

宅子明明是如兰的，可婆婆却凭着“不要脸”，当起了家，而丈夫文炎敬并没有实质的替如兰做什么。

下嫁的女人，本身已经很不幸了，如果丈夫还是个妈宝男，婚后的生活肯定是痛苦不堪。

“善良单纯”富贵女+“好面子”穷小子是个很差的组合

如兰选择下嫁和她善良单纯是分不开的，她不知道生活的艰难、人际关系的复杂。

如果如兰清楚婚后的的艰难和人性的黑暗，还会不会选择“下嫁”文炎敬，就很难说了。

如兰的婆婆很刁钻，总是欺负如兰。

婆婆是自己一个人养大了儿子，现如今，另一个女人抢了自己的儿子，她心里肯定是不爽的。

即使这个女人是自己的儿媳妇，她也要难为她，处处和她作对，弥补自己内心别抢走的遗憾。

多年的媳妇熬成婆，或是把当年婆婆刁难自己的怒气，迁移到了儿媳妇如兰身上。

而相比如兰，是大家闺秀，成长的环境一直是家里的后宅，很少和外面的世界、人接触，更谈不上有心眼、懂权术了。

再这样环境长大的女孩如兰，自然是善良的，想法单纯的。

再说说文炎敬，他是读圣贤书的，工作又是学术型单位翰林院，自然是那种“要面子”的男人。

如兰“下嫁”到文家，面对恶毒的婆婆。自然是弱势的一方，她不知道怎么反击，维护自己的利益。

内心的善良和单纯，注定了如兰受气和软弱。

身为丈夫，文炎敬心里明明知道媳妇如兰受了不公的待遇，他却不帮她鸣不平。

另外，文炎敬也只是在清水部门翰林院上个班，工资没几个钱，本身就是穷人出身，更是没钱了。面对好的差事，没有门路和金钱打点，也是白搭。

如兰对此是知道的，本身心高的她，想求娘家人运作一下，可是“穷小子”丈夫“要面子”，死也不从。

自己没门路、没本事，还不想靠女人，想升官发财太难。

所以，如兰下嫁给文炎敬，这个“善良单纯”富贵女+“好面子”穷小子的组合，真的差到极点。

结语

如兰在夜深人静的时候，在屡屡受到委屈的时候，她肯定想过：自己选择下嫁，是不是错了？

下嫁给文炎敬，这样的男人是不是错了？

但是，面对古代的礼法，她只能咬牙坚持这段婚姻。

总感觉，如兰明明抓了一把人生好牌，但打了一手烂牌。

爱情3个基本成分：激情、亲密、承诺——美国心理学家罗伯特·斯腾伯格《爱情心理学》

如兰是靠一时的爱情选择了“下嫁”。

但是随着时间的推移，俩人的亲密关系会疏远，男人的承诺会降低，文炎敬再找别的女人的概率极大。

加上刁钻恶毒的婆婆，自己又不精通人情世故。

想想，就替如兰捏一把冷汗。

下嫁的女人，会不会幸福？

婆家人明事理，把你当回事，丈夫虽然是“穷小子但”对婚姻忠诚、有本事，有能力让这个家愈发的兴盛。

但这个的男人，真的是太少了。

女人，把自己一生的幸福建立在男人的品性上，就算是“下嫁”的婚姻，也不会幸福。