读末代皇帝溥仪的人生回忆录《我的前半生》，常常会生出一种感慨：人生处处充满变数，不到最后谁也看不清结局。

爱新觉罗.溥仪，本是含着金汤匙出生的小王爷，但因为清朝朝廷的闭关锁国、统治者自私无能，整个清朝已经从盛而衰，到了无力挽救的地步，溥仪的命运也随之改变。

不到三岁的溥仪被慈禧太后选中，成为下一任清朝皇帝，也成了封建王朝历史上最后一位“统治者”。

从懵懂无知的孩童、到有名无实的成人，溥仪始终在权力的漩涡中挣扎，却始终没有得到过真正的权力。

个人的悲喜放在时代大环境里，其实渺小得不值一提，但无论环境怎样变化，我们始终不能丢了“自己”。没有“自我”的人就像漂浮在湖面的浮萍，不知道会漂向何方。

01 莫名其妙的童年：登基、退位、小朝廷

登基大典上，溥仪面对着跪在下面的文武百官大哭不止，不到三岁的孩子只想要回家，而作为“摄政王”的溥仪父亲，只好紧紧地扶着孩子，一边哄一边说：“别哭别哭，快完了快完了！”

文武百官都对王爷说的“快完了”心存不满，但所有人都能隐隐约约地感觉到，清朝真的“快完了”。

溥仪登基之前，慈禧太后已经垂帘听政多年，在她掌控下的同治皇帝、光绪皇帝，最后都死在了她手里，整个朝廷混乱不堪。

溥仪登基的时候，慈禧太后虽然不在了，但内忧外患的局面已经非常严重。

当时的清朝，全国各地大大小小的农民起义非常多，而且朝廷根本无力抵抗，暴风雨如此强烈，又岂是换一个新的皇帝就能够改变的呢？

溥仪做皇帝的日子还没到三年，就被莫名其妙地退了位，接着，又作为临时大总统袁世凯的邻居，受到清室优待，成了“小朝廷”的帝王。

什么是“小朝廷”呢？

其实就是袁世凯为溥仪划定了自由活动的范围：紫禁城里从乾清门以北到神武门，就是溥仪的“小朝廷”。

虽然不再是清朝的最高统治者，但溥仪仍旧是“小朝廷”里的帝王，仍旧过着唯我独尊、养尊处优的帝王生活。

而帝王生活的特殊性，又对他以后的性格、思维、认知产生了极其重要的影响。

​02 浑浑噩噩的少年：荒谬、无聊、欺负人

六岁的溥仪开始读书了，可惜浑浑噩噩的少年只知道贪玩，没有得到足够引导。

他看似读了很多古书，却没有用心过一天；他没学过加减乘除、没学过声光化电，更不知道“外国”是什么；他甚至不知道大米是从地里长出来的，也不知道北京处在中国哪个位置。

而与此同时，身边人对他的恭维、吹捧、无微不至，也给了他一种“天子自与凡人不同”的假象，他觉得自己是天生王者、高人一等，其他人都是他的臣民。

美国著名的“家庭治疗大师”萨提亚曾说：“一个人和他的原生家庭有着千丝万缕的联系，而这种联系有可能会影响他的一生。”

溥仪的童年注定与一般孩子不一样，而童年的经历也造就了他以后更加不可控的人生。

溥仪在《我的前半生》中回忆了自己荒谬的少年时代，伺候他的下人们陪他玩耍、胡闹，还要受他欺负，因为他从来没有想过别人是和他一样的“人”。

书中提到两件事：

有一次，一个太监给他表演木偶戏，他觉得很有意思，一高兴就赏给小太监一块鸡蛋糕。但是他故意把练功用的铁砂藏在蛋糕里，就为了看看太监会不会崩掉牙。

幸好乳母及时制止，对他说：“崩了牙就吃不了饭，人不吃饭可不行啊。”

还有一次，溥仪对着太监们的窗户玩气枪，铅弹打得窗户纸上破了一个个小洞，溥仪哈哈大笑，完全不顾屋里的人。

又是及时赶来的乳母对他说：“老爷子，屋里有人哪！怎么玩不行？往屋里打，这要伤人哪。”

溥仪常常心血来潮恶作剧，他身边的太监动不动就遭殃，要是放在普通人家，溥仪这样的“熊孩子”应该会被狠狠教训一番，但那时的溥仪身份尊贵，没人能劝得住他。

只有他的乳母，一个大字不识的普通女人，会制止他过分的行为，让他知道所有人跟他一样是人，也会受伤、会疼。

但这个唯一让溥仪懂点“人性”的乳母，只陪伴他到九岁就被赶走了，从此以后，溥仪那一点点“人性”也慢慢消失了。

​03 自欺欺人的青年：自私、愚昧、空幻想

随着年岁渐长和现实环境的潜移默化，溥仪终于开始认清现实，明白自己的处境，但对于一个毫无实力、更无能力的统治者来说，想要改变现状简直比登天还难。

清朝已经走在衰亡的边缘，帝国列强虎视眈眈、国内百姓起义不断，溥仪和他身边的人却还在幻想着，什么时候可以“复辟”。

“复辟”就是紫禁城里的遗老们说的“恢复祖业”，也就是继续拥护大清皇帝的统治。

显然，他们的幻想不仅不切实际，而且很滑稽，因为他们根本没有能力“复辟”，只能将希望寄托在要取代大清的新贵们身上的。

这样一来，溥仪就不得不拥护新的统治者，再从新的统治者那里得到优待条件，继续活在自己的“小朝廷”里，自我欺骗。

有句话说：“你永远也叫不醒一个装睡的人。”当时的朝廷，其实都是一群不肯睁眼看看真相的人。

溥仪长到十五岁，已经能完全明白自己的处境，他没有自由，更不能随心所欲。他的身上背负清朝遗老们腐朽的思想，但他内心也有自我的意识萌芽，矛盾的情绪在他身体里增长，所以他一次次突破身边人的底线，乐此不彼。

他锯掉了紫禁城里用了几年的宫门门槛，只为了骑自行车方便；

他剪掉了象征清朝的长辫子，只因为洋人师傅嘲笑他不合时宜；

他虽然结了婚，娶了皇后和淑妃，但他完全不尊重她们，只把她们当作名分上的工具。

溥仪住在紫禁城的最后几年，内部冲突、外界变故，都已经非常混乱。

但溥仪自私的本性丝毫未减，即使被新贵们赶出了紫禁城，即使成为日本人的傀儡，他的心里想的，竟然还是什么时候能恢复大清的帝王统治。

在我看来，导致清朝真正衰亡的原因，其实很早之前就已经种下了，只是到了溥仪这个时候，结果才慢慢显现。

北宋大家张载的《横渠语录》中说：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”

统治者如果不能站着百姓的立场上，听百姓的声音、为百姓谋福利，总有一天被压制的人们会觉醒，会奋起反抗封建统治者的自私和残暴，清朝的没落就是历史发展的必然结果。

​04 尘埃落定的中年：改造、赎罪、看到自己

萧伯纳说：“一个人感到害羞的事越多，就越值得尊敬。”

但溥仪刚好相反，除了自己的性命，他对一切毫不在乎，也就完全丧失了作为中国人的的尊严。

从北京到天津、从天津到东北，溥仪在“复位”的美梦里越走越远，他直接走到了日本人的控制下，走到了中国人民的对立面，成了日本人伤害中国的帮凶。

在溥仪成为傀儡的那些年里，自由是很奢侈的东西。

溥仪不能随便外出，不能会客，更不能随便发表自己的意见，他用八个字概括了当时的生活：打骂、算卦、吃药、害怕。

为什么一个堂堂的“帝王”会沦落到如此地步呢？

最主要的原因就是，溥仪是没有“硬骨头”的。

他当然想过反抗，但他只能想想而已。当时的乱世，没有实力就得挨打，溥仪依附日本人生存，不敢越矩，只能任由日本人摆布。

但时势一直在变化，随着国内战事发展，日本垮台的迹象越来越明显，连溥仪都感觉到了。

可是多年的依附习惯使溥仪更加慌乱，他既担心日本人崩溃之前杀他灭口，更担心日本垮台之后他得不到国人原谅，溥仪的精神压力极大，根本无法正常生活。

很快，日本战败投降，溥仪辗转到了苏联，又在新中国成立后辗转回到祖国，开始了监狱生活。

从一开始的抗拒、恐惧，到后来的坦陈、认罪，溥仪在无数个提心吊胆的夜里，回忆自己的过往，才发现自己的前半生一直浑浑噩噩。

小时候他是别人选中的皇帝，后来他是各方势力抗衡的武器，再后来他是帝国列强的傀儡。

他一直被当作工具，从来没有自我，这让他觉得他身边的所有人都是工具。

在接受改造的近十年时间，溥仪第一次明白“人”的含义，第一次知道活着的意义，第一次拥有一个正常人的思想和勇气。

​05 启示：独立的人格，是掌控命运的法宝

生活在新时代里的我们，很难想象那段混乱的历史，《我的前半生》不仅是溥仪的前半生，也是中国历史发展阶段中最重要的几十年。

溥仪的登基、退位、复辟梦，都在历史的进程中留下了深深浅浅的痕迹，我们能从中看到溥仪的荒诞生活、历史发展的规律、以及时代进步的意义。

从“衣来伸手饭来张口”的帝王，变成自己劳动、种植蔬菜的普通人，溥仪从自我禁锢的黑暗中挣脱出来，第一次看到了“自己”。

周国平说：“最重要的是每个人都有真切地意识到他的“自我”的宝贵，有了这个觉悟，他就会自己去寻找属于他的答案。”

意识到“自我”的宝贵，才是人格独立的标志，也是掌控命运的开始。

十九世纪七十年代，有一个出生于英国贵族家庭的男孩，他的父亲醉心政治、母亲沉湎交际，他只能跟着保姆一起长大。

男孩调皮、好动、成绩差，常常被老师体罚，父亲只好将他送进军校，毕业后成了一名骑兵中尉。

但男孩却喜欢当战地记者和写作，他经常跟随部队在武装起义爆发的地区收集资料，不仅出版了《马拉坎德野战军纪实》，还出版了《萨伏罗拉》、《河上的战争》等战争小说，并且凭借《第二次世界大战回忆录》获得了诺贝尔文学奖。

他就是著名的作家丘吉尔，但他的身份远不止如此。

有一次丘吉尔跟着部队去南非采访，却意外被敌军抓获，关进了战俘营。

虽然身体没有自由，但丘吉尔的心里从没放弃抵抗，他偷偷观察、等待时机，终于找到机会逃出来，回到英国。

这次被俘的经历，让丘吉尔对战争和政治有了更多思考，而“越狱”事件又让他在英国名声大噪，他决定抓住机会，踏入政坛，从此开始了辉煌的政治人生。

丘吉尔曾两度出任英国首相，被称为二十世纪最重要的政治领袖之一。

纵观他的一生，无论是成为记者、作家、还是成为政治家，都是他深思熟虑后对人生的选择，他的命运从来都由自己决定。

海明威在《老人与海》中写道：“人不是生来要被打败的，一个人可以被毁灭，但不能被打败。”

若是将命运交给别人，自由就会变成毫无意义的奢望。

无论是从封建时代走来的溥仪，还是为了自由和平争取权益的丘吉尔，只有将命运牢牢掌握在自己手里，才不会辜负了一生的时光。