白居易的种植情怀，杨柳桃杏到樱花，他待过的地方，经营绿色与花海
我有时候常常在想，如果白居易不做官，他最合适做什么？我忽然笑了一下，最适合做农民。
蓝天背景上绿色的麦田Green wheat field on blue sky background
白居易老家在太原，他生在新郑，但是童年和少年，他长在安徽符离的乡下。他不是名门望族，父亲做官长年不在家。母亲倒是逼他读书，但显然白居易更爱符离这种幽静缓慢的乡间生活，这里还有他的玩伴，邻居湘灵，青梅竹马，他的快乐也是农村孩子的，在青草里打滚，看着树木成长，地久天长。
所以十六岁的白居易写下的诗句和环境有关，离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。这是孩子气的视角与农村的浪漫，那草总会再绿，无论经历什么。这种非他出生地的故园和故土故人之情，影响了他的一生。
如果不是父亲早逝，白居易可能还是维持着一种他喜欢的慢生活，和湘灵恋爱，争取父母的同意。但是父亲死后，焦躁的母亲把白居易的功名看得比天还重。白居易28岁才中进士，从某种角度上讲，他屡战屡败，并不是和元稹一样特别聪慧和天才的人。白居易有些脆弱的一面，怯生，重感情，支撑他这漫长科考岁月的，是符离的女孩子湘灵，她那青草一样朴素的爱和等待。
这个女子身上，有着让白居易最安心的家园感。
但是由于跋扈母亲的阻拦，最终这对鸳鸯还是分散了。白居易36岁才结婚，他拥有了皇帝的信任，成为翰林学士，但失去了爱人和童年少年的安稳。他用《长恨歌》抒发自己的感情，我对你的爱，此恨绵绵无绝期。就是母亲死，白居易也没有太多的悲痛，因为母亲在湘灵这件事上对他伤害极深。是她亲手毁掉了白居易内心最安稳柔软的家园。
43岁那年，白居易被贬谪到江州，如果湘灵的离开刺激了他的精神，那么被皇帝无情贬谪，则动摇了他对事业的追求。他保留着湘灵给他做的赶考的绣花鞋，鞋子上的花草都已经霉坏了。过去之事不可追，而前途又茫然，他忽然想起童年种草种树那种单纯，又或者是怀念和湘灵一起的少年时光。如果他不是远离符离，和湘灵最幸福和清苦的日子，也就是种田种树吧。湘灵已经远离了，但种树的那种仿佛从孩子气就生根在手掌里的那种感觉，随时触动着他。
白居易在东溪开始种柳树。
“野性爱栽植，植柳水中坻。乘春持斧斫，裁截而树之。长短既不一，高下随所宜。倚岸埋大干，临流插小枝。松柏不可待，楩楠固难移。不如种此树，此树易荣滋。无根亦可活，成阴况非迟。三年未离郡，可以见依依。种罢水边憩，仰头闲自思。富贵本非望，功名须待时。不种东溪柳，端坐欲何为？”《东溪种柳》
实际白居易在长安公事繁忙，且居所狭小，并没有合适的时间和地方种植，他每天兢兢业业上班，和皇帝讨论的都是形而上的大问题。此次贬谪他颇不能适应工作和生活的改变，种树是转移各种苦闷的一种，他一个人完成巨大的植树任务简直是负气而为。
他拿着斧头，看见略微合适的树干和枝条就砍了下来。而且东溪应该很有些长度，白居易就像一头壮年的牛一样刨土，把大的根埋在岸上，把稍微小的枝条，插在水边。这套动作倒是熟练，让我想起他十六岁的春草诗，白居易对农村种植虽然生疏了，但底子还在。
最后他说了实话，我至少要在这里三年闲着也是闲着，为了避免心里长草，我还是将力气用在种树上吧。至少，我能有一点家园感。
但是种树改变了白居易的心情。开始是愁被皇帝冷待，但是不久之后，他发现找回了自己。他就是那个离不开土地的农民，看见树木花草欣欣向荣，那种在仕途官场中久违的平静又回了。
“无论海角与天涯，大抵心安即是家。
路远谁能念乡曲，年深兼欲忘京华。
忠州且作三年计，种杏栽桃拟待花。”唐朝白居易《种桃杏》
三年之后，白居易调任四川忠州刺史，他没有之前刚做江州司马的苦闷，反而有主动感，学习潘安的方法，带领人民种桃花和杏花。他身为朝廷的官员自然不能挑选到家乡就任，他被皇帝冷待，自然猜测不了君恩。但是在江州他看到柳树成林的壮观，在这里他将植树发扬光大。
他用自己的钱买花苗，只要是能开花结果的树都要。亲自扛着锄头，引渠水灌溉。
他说自己大概会在忠州呆上三年，那么可以看到果树开花。而且此地的人不爱种花种树，浪费了如此好的土地，我在此地种花，也是劝导他们改变一下不种树的作风。而且作为官员，你只有会养活树，才知道怎么养活人民。说的和做得都非常接地气。
这首诗有个警句，就是“无论海角与天涯，大抵安心即是家。”
从白居易来讲，自己营造一种童年少年时代的家园感，可以让身心松弛，而且植树种花这件事，是利于当地的自然环境和生活的，这是非常有意义的一件事。而白居易不遗余力沉醉在泥土和劳动当中，是一种精神的修复和回归。
对于更多的人来讲，安心即是家，是做充实而有意义的事，不虚度时光并获得存在感。
白居易最可爱的是，他对种植上瘾。
在忠州种花，并没有待三年，两年之后就调往京城，重新回到朝堂。这次又该白居易不适应了。原来是不适应做地方官，现在是真不适应做神仙打架的朝官，因为除了头脑风暴就是唇枪舌剑，白居易强烈请求做地方官。于是他来到杭州。
白居易在杭州的种植那真是大手笔，改造西湖，遍种杨柳，种植荷花，将西湖打造成人间天堂。既然家乡回不去，白居易就将这里做成养老地。
“江南好，
风景旧曾谙。
日出江花红胜火，
春来江水绿如蓝，
能不忆江南？”《忆江南·江南好》
“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”《钱塘湖春行》
这两首都是白居易咏杭州的名句，该他得意，因为那杨柳白堤就是他亲自改造打造。打造了杭州宜人之居，人间天堂。且西湖经过疏浚，不但养活草木，更养活一城的人民。回到他当初写的，养民和养树，是一个道理。
白居易最终成为唐朝著名的养花高手和园林专家，其实他更是优秀的父母官，但本文不做这方面探讨。
单就他的诗，白居易养过牡丹，白莲，紫薇，竹子，荔枝，桃李，樱桃，桂树，松树，柳树等，其中还有从山里移植到山樱花，将他带到京城的庭院，被认为极有可能是日本樱花的唐朝的源头。在他晚年，京城中但凡有花，就有人邀请他去做客，让他鉴赏，比如令狐楚家从山里移植的白菊花，要让白大专家过目。
有时候我想，如果白居易没有当官，他一定是个勤快而聪敏的农民，和湘灵过着男耕女织的生活。虽然湘灵的离开，让白居易曾经有过悲伤而迷离的岁月，但是他用一种近乎农民一样对土地和树木的依恋，最终走出了伤感。
这应该是人生对他失落的某种补偿，也是他自己努力有寄托得来。他一生待过的地方，都经营绿色和花海，是春风吹又生的绿草的绵延，也是对湘灵的另一种永恒的思念吧！
初衣胜雪，为你解读诗词中的爱和美。
