“春已归来,看美人头上,袅袅春幡。无端风雨,未肯收尽余寒。年时燕子,料今宵梦到西园。浑未办,黄柑荐酒,更传青韭堆盘?
却笑东风,从此便薰梅染柳,更没些闲。闲时又来镜里,转变朱颜。清愁不断,问何人会解连环?生怕见花开花落,朝来塞雁先还。”宋朝辛弃疾《汉宫春·立春日》
古代的春节不是年的开始,因为年是以十二月作为一年的周期,自汉朝定正月初一为一年的开始,并不叫春节。
那么春节是指立春这个节气,是古代天文学上的划分,此时太阳到达黄经135度,此时风明显感觉和暖,河流解冻,小草发芽,百花萌新。是传统春天季节的开始。
古代的立春在正月前后,自唐朝就纳入立春正月节,但实际在现实日历的运用中,立春未必是在正月初一或以后,往往会提前。
立春在中国传统文化里非常重要,所以叫做春节或者迎春节。不管此日是在年前年后,都有特殊豪华的仪式来迎接它。
周朝天子与此日率领百官东郊迎春,仪式浩大,后世延续,那么到了唐朝,皇帝在祭祀之后还要举行盛大诗会,宋朝则更繁荣浪漫,牛代表耕种,宫廷里扎各种牛的造型,上面插上各种彩幡花枝。那么皇帝会赐给百官春幡,春胜。
所谓幡,大家也知道是那种条状的旗帜。那么这一天有巨大的彩幡在宫廷,在城市的城门广场。实际立春也成为热闹的社交节气。那么皇帝赐给百官的春幡,难道是让他们扛着大旗回家吗?
这实际是一种以丝绸制作的精美的饰品。春幡,就是流苏一样的垂悬小长条,春胜是指各种花枝状的带着喜气的饰品。那么官员会怎么做,将它们插在帽子的左边。飘摇明丽,是不是很飘逸很壮观很动人?
上有所行,下必好焉,男人们都这么风流打扮,那么足以激发女性的爱美热情,于是宋朝的立春,美女头上都飘着各色绚丽的小彩带,带着各种花枝头饰,甚至长带子,男左女右的绑在胳膊上,出来迎春,看庙会,踏青,不但热闹,而且满路彩幡飘飘,争奇斗丽,自然界的春天还没有百花开,人间已经春意盎然了,且仙意飘飘。
立春这个春节,给人的感觉就是清新蓬勃。
“春已归来,看美人头上,袅袅春幡。”
这辛弃疾,会说话,说春天的到来,不需要走更远,那美女头上飘动的春幡,无风都婀娜,到处是这样的美女,到处是这样的胜景呀。实际我看到这里笑了,何止美人,连辛弃疾辛大人头上不也是?你还是皇帝御赐的,品相一流。
“无端风雨,未肯收尽余寒。”
那么这是说立春这天,还有风有雨,气温微寒,这也符合节气特点,毕竟是冬春交节,乍暖还寒。辛弃疾向来不再女子身上过分注意,原来不过是风雨阻行,目光集中在女子头上耀眼的春幡上。不过阴雨小春,湿润滋润,那美女和美女头上的春天更加清丽,飘摇,动人。
“年时燕子,料今宵,梦到西园。”
那么这里的燕子是什么意思,因为立春还冷,燕子要到一个月后的春分才会从南方飞回。辛弃疾这是说南方的燕子虽然不能飞回,但已经在春的气息里开始想家。
辛弃疾22岁匹马归宋,他的家乡实际是在北方金国统治下的山东。他这是在春分,又一年的春天的开始,思念北方的家乡和亲人了。只是他回不去了,这是多么伤感的事呀。
“浑未办,黄柑荐酒,更传青韭堆盘。”
辛弃疾这个立春过得心境低迷。但是侧面也描写了宋朝立春的风俗。吃黄柑橘,这是时令水果,吃春菜。比如韭菜。
那么古代过立春的隆重也在饮食上头,至少唐诗中就无数次出现春菜春盘,那么辛弃疾也特地点了立春必吃的蔬菜之一,韭菜。韭菜温中补气,散寒解毒,辛香可口,增加消化,而且它青青的叶子正好应对早春那种蓬勃的生机,是立春必吃的菜肴之一。
但显然,辛弃疾每到佳节倍思亲。毕竟他的家乡他的朋友大多数都还在金国。南宋虽然给了他不错的待遇,但是离他当时梦想南宋很快收复失地,家庭团圆的梦,已经无限期推延了。
“却笑东风,从此便薰梅染柳,更没些闲。”
此日立春,标志着春天回来,春风也开始忙碌起来,它吹开梅花,染绿柳树,没一刻消停。
“闲时又来镜里,转变朱颜。”
等到它闲下来的时候,它倒是会捉弄人,不把人变年轻,却把人变老了。
这句话写了时光之叹,春归虽然可喜,可是对于有限的人生而言,一度春风一衰颜。
“清愁不断,问何人会解连环?生怕见花开花落,朝来塞雁先还。”
不过这个连环实在是不好解。立春于节气自然是春回大地,但是对于辛弃疾这个特殊命运的人来讲,又一年的春天,对于成年的他实在感情太复杂。
一,设若他不是匹马归宋,那么他肯定和家人在一起,在金国的土地上做臣民,但是有永远无法抚平的国恨。
二,他回到南宋,代价是南宋收复国土,他才能和那片土地上的亲人团聚。
三,他回到南宋,南宋在他有生之年,上层决策者一味苟安求和,春风何止不度玉门关,连山东也被风刻意遗漏。真是悲哀。
所以无论是怎么的南宋立春节的热闹,都无法抚平辛弃疾内心的失落和郁闷。年年立春,越是彩幡招展,越让他觉得岁月无情,壮志难酬。
他怕这些花开花落到热闹,因为雁子可以北归,而他只能无尽的望乡。
辛弃疾这首词是抒发他的乡愁,在特定的南宋的时代,但也侧面勾画了南宋立春的盛大,热闹和民俗风情。是立春诗词不可多得的佳作。
那么立春是古代的春节。
那么现在传统的年是什么时候开始称呼“春节”的呢?
这是中华民国三年,袁世凯批定的,为了和国际接轨,将西历的一月一日,定位元旦,而将传统的元旦,也就是传统的中国年,定为春节。
那么立春往往在传统中国的年后,融合到了新的春节里,而关于立春盛大的祭祀礼仪,还有服饰头饰也随着时代淡化了。
但是,稍微留心一点的人会发现,立春节气本身,就是一种春初的美好,不信你闻闻那风那雨,已经是春的味道!
初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。图片来自网络。