在日历上，大寒节气之后的十五天就是#立春#。
现行的“定气法”划分节气，以太阳到达黄经315°时为立春。干支纪元，以立春为岁首，立春意味着新的一个轮回已开启，乃万物起始、一切更生之义也。——引用自头条百科
立春标志着季节的春天回归，人们可以根据节气历和农历安排自己的工作和生活。
但是却听到一种说法，叫牛年无春，或者#无春年#。
“无春年”是指农历全年都没有立春的年份。为了适应寒暑的变化，古人在农历中每19个年头加入7个闰月，导致19个年头里有7年里没有立春。民间盛传寡年无春“不宜结婚”，但这是没有科学依据的。——引用自头条百科
那么这是怎么一回事呢？简单地说，就是春节之前，在日历的正月之前，就已经节气立春，牛年开头也在节气的立春里，只是牛年不再有立春这个节日名。
这仅仅只是人们对历法的比较科学的安排。但是春天每年都会如期而来，不存在哪一年没有春天。
那么中国是个文化文字的大国，明明春天已经来了，只是在农历某年的开头没有立春这个节气名，就有人觉得不吉利，称为无春年，或者寡妇年。所谓寡年无春，不宜结婚。
这才是迷信和笑话，合着你提前进入了春天里，又抱怨立春太早，没听从您的愿望，那就流年不利？你呼吸着春的气息，却怨恨一个节气的早晚影响了一生的命运？
比如牛年即将来到，而立春因为日历周期的缘故，提前到年前腊月二十三，已经是春意盎然过牛年，不能说牛年没有春天吧，只能说牛年错过立春这个节气而已。
寒假以来拍摄的一些照片，没什么特别的，单纯是记录以及看得顺眼设备：佳能80D+适马30F1.4
“犹残一日腊，并见两年春。
物以终为始，人从故得新。
迎阳朝翦彩，守岁夜倾银。
恩赐随嘉节，无功只自尘。”[宋]王安石《次韵冲卿除日立春》
那么宋朝的宰相王安石在某一年的除夕过立春，那么立春是在头年的尾巴，第二年可能没有立春这个节气，你看他怎么说？
这一年的最后一天，因为立春和新年，同时看到两年的春天。人们以终为始，因故得新，人们向着太阳挂起新春的旗幡，守夜的时候兴高采烈，火树银花。这是老天赐予的佳节呀！让我感慨自己没有多少功劳来享用这么美丽的日子。
这是对立春和新春的双赞美，哪有明年就是灾年的感想？
杭州：孤山红梅零星开
“柳条弄色舞轻风，不与寻常岁暮同。
寒气望尘先斂退，阳和和轫已交通。
菜丝盘玉还充席，幡字花房正代功。
首迓东皇须痛饮，可能无句著新工。”宋朝邓深《腊月立春》
那么腊月立春，也就是春天提前来到。柳色青青风飘舞，比立春在年后更有不同的味道。你看那寒气先退，阳气已经回归。这么美好的日子，我要邀约掌管春天的东君痛饮，无论如何得做出好诗来。这写出腊月立春，立春节气先归的那种兴奋和美好。春天都提前到了，明年能不更好？
“彩胜宫花闹九门，挽回和气入乾坤。
未教柳树夸青眼，先与梅花作返魂。
不见新蔬行节物，漫将一岁答春温。
病躯可是能顽巧，偏发天公造化恩。”宋朝卫博《十二月十七日病中立春》
这年是腊月二十七立春，京城里到处都是迎春的彩旗，要将春天挽留在人间，还没有看到柳树发芽，但是已经可以看到梅花开在春风里。
虽然这个时候气温寒冷，没有看到什么新鲜的蔬菜，但是这一年岁末，春天就提前来了，我用什么来报答呢，我这生病的身体想必还能支撑下去，我要谢谢老天在岁末就给我带来了立春。
可以看见很多人对于立春在腊月在春节新年之前都是怀着欢喜感恩的态度，这也意味着跨年之后，没有立春这个节气，难道人们下一年就生活在痛苦中？比如这个生病的诗人，他如果知道下一年会痛苦，只怕此时会绝望吧。
“今年立春常年殊，要乘生气克胡雏。
铁骑一岁再渡河，青帝宁不行天诛。
天子当阳朝万国，不击土牛击群狐。
青青原野无横歛，四民安乐祖宗初。”宋朝晁说之《十二月十六日立春》
那么这一首很有意思，因为立春在十二月二十六日，不是新年以后，那么他开头也很有意思，说今年立春和往年不一样，但是接下来他说的是什么？说春天来得这么早，是提前有阳气和生气，国家要打败北方的敌国。春天让河流化冻，就是老天用自己的力量让敌军受阻河流。天子像太阳一样热情照耀国土，守护人民的安全。
这是对立春在腊月的切实的赞美。因为这里牵涉到古代战争问题，北方敌国的军队往往会趁冰天雪地河流封冻，骑马侵略国土。虽然不免歌功颂德，但是人们对立春在年前，都是抱着提前春回的美好祝愿和态度。
那么再回过头来，看看所谓被迷信夸大的无春年，不过就是错过了立春，有那么矫情吗，上升到寡妇年的恶毒。要知道你的年提前进入春天，四沐春风啊！
古老的民间风俗，有精华，有糟粕，说无春年或者牛年无春或者某年无春，上升到迷信，那是脑袋灌水。
初衣胜雪。
