舒岳祥仲冬梅花诗读，寻梅何处好，风雪一诗成
古代农历十一月，称为仲冬，虽然是深冬季节，但是有十月小阳春在前，又有冬至在此月，迎接最远太阳的回归，所以虽然气候寒冷，时有风雪，甚至可称为冰霜凛冽，但是春天仿佛从来就没有走远，在梅花枝上，在人的心湖。
梅花是一种想一想就传奇的花树，虽然叶子同如同草木一样逢秋摇落，但是花骨朵却在仲冬打上枝头，仿佛心有相思而执着的人，不过是换了身更好看的衣裳，独立在萧条当中，将自己立成地标，是为了点亮灯笼，照见风雪夜归人吗？
梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
梅花最美，倒不是宋朝兴起的庭院梅花，那是宋朝经济发达后，将梅花商品化，培植出众多的人工品种，粉梅，绿梅，重瓣梅花，以满足都市人庭院赏梅的雅兴。梅花最美，乃是最自然的山林梅花，或也有人工种植，但是更接近自然状态。冬春有花，初夏有果，壮观到连五月的雨水也叫黄梅雨。
舒岳祥南宋末年人，是处在风雨飘摇的末世，不想建功立业那是假的，年轻时就有人说他有贾谊之才，也就是安邦定国的才华。但是37岁才考中进士，他曾经在金陵司令陈蒙幕府中任职，为陈蒙和军事出谋划策，以求保住国土江山，但是陈蒙被革职，以他的聪明通透，他自然洞悉南宋的政治弊端，积重难返，随着陈蒙的离任，他也就离开了官场。
中年之后的舒岳祥潜心读书。本来有个机会晋身士大夫之流，比如贾似道就很看中他，但是贾似道玩了个技巧，就是必须舒岳祥在他面前伏低，才给他上升之路。这也是想办法人为已用，可以看见舒岳详分量很重，应该是有谋士之才的。但舒岳祥拒绝了。或者他觉得自己生涯有限，若不是能用到替国家出力，他实在不能忍受在腐败的官场虚与委蛇。
随后不久宋朝就灭亡了。他到处颠沛，教书，落脚地多半山林乡里。
傲雪红梅
他并不是一个精致的利己主义者，当然他也不是那种挽狂澜或者精卫填海的领袖人物。他身上有传统知识分子择良木而栖的傲然，也有陶渊明的旷达，也有士大夫进则兼济天下，退则独善其身的品质。但是在动荡的大时代中，无官做，颠沛流离，隐居山野，靠的是强韧的阳光的内心。而这点就是最值得人佩服和尊重的。
那么是什么点亮着他？
“树下春来往，窗间月死生。
寻梅何处好，随意自溪行。
酒债应无数，灯花各有情。
明朝江上路，风雪一诗成。”舒岳祥《十一月初三日夜有兴寻梅》
这是某年冬至，这是在山林夜晚，有风雪袭来。我个人觉得舒岳祥是内心有春天的人。或者他有谋士之才，更能于时代之外，自然的变化中，感受永恒和循环。
红梅映雪
“树下春来往，窗间月死生。”
一个春点出了冬至暗藏的春气，已经流荡在林间，而窗外的月亮因为风雪将来，忽然不见了踪影。来往与死生，这样奇而大气的句子，既写了冬至暗藏的春气蓬勃，也写出了天气的恶劣。而且死生二字，用在月亮上头，已经可以证明他自己阅历人世的沧桑之后的那种淡然。
“寻梅何处好，随意自溪行。”
这已经是晚上了，雪花纷飞，他特地出门，去溪边散步，去看他爱的梅花。宋朝流行喝酒，姑且认为这是一种家常饮料吧。冬天的晚上喝点酒暖身子，出门散步。
安徽:黄山马年喜降首场春雪
“酒债应无数，灯花各有情。”
这是反用法，说这样的冬天，有喝不完的朋友酒，这样的风雪，家里灯花温暖，应该是留在户内，享受冬雪红炉之温馨，但是他却出门，去看风雪梅花。
“明朝江上路，风雪一诗成。”
我为的是什么呢，为的是明天出门，在风雪的江上，因为见过梅花，可以用诗境去打发那路途的艰苦和寂寞。
这是既和梅花亲近，又和梅花告别。
舒岳祥的踏雪寻梅不是大观园里那种白雪红梅的富贵闲情，姐姐妹妹穿着斗篷，去雪里梅花打卡。舒岳祥梅花是真知己。他自己就是风雪寒梅。
明天就要江上行。而且这个夜晚应该是和朋友告别，家人团聚。但是他特地避开他们，特地风雪看梅花。这是冬至左右，但是舒岳祥还是对自己颇自信，不自信又如何？苦中作乐，是愿望自己心里的春天不被磨灭吧。
春来往，月死生，只有梅花风雪生，江上一诗成。
来往生死，司空见惯，或者哪一天他自己也是窗帘月死生，但还是愿望自己是梅花，独立往来生死之外，至少有一种梅花精神。
梅花点亮着他。
这首诗美在大气。彼时南宋已经灭亡，经历了战火劫灰，活下来的人还是得好好活着，舒岳祥以教书为生，高龄依然颠沛在山林，行舟，路上。他的重点是教书，使文化不湮灭，他相信这是他能够做必然做的，是他自己心中的永恒的春意。
那是末世里的希望，是国家的，也是他自己的。
初衣胜雪为你点解读诗词中的爱和美。
