一个人的一生，有没有可能，留出几分钟的时间，给生活中那些平凡而美好的事物，如花，如鸟，如月，如云……你可以晨莳花，昼品茗，也可以暮侯月，夜听雨。当这些无用的享乐，成为你生命里必要的装点，你会发现远方大千世界的美好，即是你内心诸般闲情的投射。
悠庭闲户 懒度春秋
中国人向往的生活居所，不止于物质层面上的豪奢，而是一个独特的精神世界。文学家林语堂形容他的理想居处：「园中有屋，屋中有院，院中有树，树上见天，天中有月，不亦快哉！」寥寥几字，勾勒出多少儿时与自然相亲、同鸟虫对语的美好回忆。别院深深，夏木阴阴，疏松修竹，怪石落落……你我如同住进了微缩的画中世界，正与庭户万物温柔地对话。
品茗消闲 静度余年
从茶中追求闲情，其实也就是为自己开辟一处净地，享受精神境界的自在逍遥。关于喝茶，民国文学家周作人有一段经典的深悟，他说品茶，应该在瓦屋纸窗下，用素雅的陶瓷茶具，两三人共饮清泉绿茶。喝不求解渴的茶，吃不求饱腹的点心，都是为了抛掉一切功利性的目的，只留下无用的一段闲情。他因此也跳脱出常人的柴米油盐，把生活过成了艺术。
燕闲雅物 欢度浮生
燕闲雅物，可谓文人精神世界与物质世界的完美交融。室内的一几一榻，一书一画，乃至不同材质的古铜紫砂，名磁漆器，在承载文人燕闲雅趣的同时，也寄寓了他们的性灵观照。当今人以生活的态度对待雅物，布置幽居，便杂糅出一种独特的文化氛围，增添无限的闲情趣味。
闲情来自于生活，也反映于生活。可以说，生活之干燥粗鄙与精美雅致的区别，正在这无用的「闲情」上。正如生活的磨难谁都经历过，但并不是谁都能像《浮生六记》的主角沈复和芸娘一样，注意到门前荷塘又抽出一枝新芽，冬日漏风的屋檐上结了好看的冰凌……大千万物，可爱有趣，闲情在他们生活的琐碎中变得极为透彻。
陈丹青曾问木心：「怎么成为艺术家？」木心回答：「连生活都要成为艺术。」这大概是对闲情最真挚的诠释。愿你我的生活浪漫且有诗意，不必向往远方，把生活付予闲情，只做自己生活的艺术家。
