向晚凉风习习，举目是深蓝夜空。楼下草丛灌木处，到处是蟋蟀清泉般嘹亮的鸣唱。
日日经过的楼下路口，合欢树如蝶翅一般敛起的枝叶，夜风过处，婆娑起舞。
在合欢树的枝头最高处，一弯新月，如离人的眼，正含情脉脉独挂西天。
这七月流火，乍凉还热的末伏时节，因为一弯新月，忽然想到，马上又是一年一度的七夕节了。
不知从什么时候起，我长居的这南方小城，年年七夕，在人头攒动的路边花店，在甜香氤氲的街角奶茶店，在排排枝繁叶密的香樟树下，随处可见年轻的情侣们，手捧大朵玫瑰百合，红的嫣红，绿的滴翠，白的如雪，浓香四溢。在昏黄路灯下，是脉脉等待的青年，还有浓情蜜意，月下漫步的双双对对。
年少时读红楼，因为王熙凤和刘姥姥的一番对话，老是疑心，这七夕并不是情人相会的好日子，又没有良辰美景，且正午时分，还总是骄阳似火，暑热难当。
凤姐儿道：“正是生日的日子不好呢，可巧是七月初七日。”刘姥姥忙笑道：“这个正好，就叫他是巧哥儿。这叫作‘以毒攻毒，以火攻火’的法子。姑奶奶定要依我这名字，他必长命百岁。日后大了，各人成家立业，或一时有不遂心的事，必然是遇难成祥，逢凶化吉，却从这‘巧’字上来。”
在曹公的笔下，明确说出七月初七日子不好，所以才巴巴让刘姥姥给取了个巧哥儿的名字。
倒也确实，后来贾府败亡，巧姐逢狠舅奸兄，眼见身入火坑，命悬一线，幸得刘姥姥搭救，才“遇难成祥，逢凶化吉”。
其实，巧姐之巧，巧姐之幸，倒不是她的生日和名字，而是她遇到了刘姥姥，巧得遇恩人，才得虎口脱险，逢凶化吉。
而贾府的大小姐贾元春就没有这么幸运了。她红颜薄命的悲惨遭遇，竟也和七夕密切相关。
书中第十八回写元春点戏，共点了四出戏，分别是：
第一出，《豪宴》；第二出，《乞巧》；第三出， 《仙缘》；第四出，《离魂》。脂批说：《豪宴》伏贾家之败，《乞巧》伏元妃之死，《仙缘》伏甄宝玉送玉，《离魂》伏黛玉死。
也就是说八十回后，会写到元妃死于宫廷斗争，而这一天恰好是七月初七。
这是小说，但历史上在七夕这一天惨遭杀害的名人，还真有，他就是我们非常熟悉的南唐后主李煜，更巧的是这一天还是李煜的生日。
据史载，天祚三年七月初七，李煜生于金陵，于宋建隆二年继位，史称李后主。
开宝八年，宋军破南唐都城，李煜降宋，被俘至汴京。
太平兴国三年，七月初七生日这一天，他因感怀故国，作《虞美人》词，被宋太宗赐牵机药毒死，时年四十二岁。
因为在曹雪芹看来，七夕并不是个好日子，所以这古代的女儿节，在书中也就不能如元宵、芒种、端午、中秋、除夕节一般，被浓墨重彩细细描摹、大书特书，更多是一笔带过。
比如，第四十回写薛姨妈行酒令时，说了一句“织女牛郎会七夕”；第七十六回写黛玉、湘云中秋联句，说“犯斗邀牛女”、“乘槎待帝孙”；第七十八回写宝玉祭晴雯，《芙蓉女儿诔》中有一句是“楼空鳷鹊，徒悬七夕之针；带断鸳鸯，谁续五丝之缕”，都是化用和乞巧节有关的故事及民俗入诗，算不得是对七夕的正面描写。
其实，不要说《红楼梦》，在我国古代，七夕节，除了给女儿家及孩子们带来游戏的快乐外，因为和七月十五祭奠祖先的中元节相近，因此总是被蒙上生离死别的浓浓悲伤色彩，当然和欢乐喜庆沾不上边，更和情人相会毫不相干。至于牛郎织女，一年才能相会一次，如探监一般，执手相看泪眼，更算不得大喜之事。
我国古代，其实并没有情人节，这玩意儿是舶来品，若一定要说一个古代和它相关的节日，那就是元宵节。
和元宵有关的古诗词，在我国古代，举不胜举。下面这两首词更是家喻户晓：
生查子·元夕——欧阳修
去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
青玉案·元夕——辛弃疾
东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
两首名词，一悲一喜，都和情人有关。后一首是新人初见，魂牵梦绕，什么都好；前一首是旧人啼哭，心碎肠断，谁人知晓。
其实，正月十五元宵节，和西方２月１４日情人节，时间倒大致相当，碰上赶得巧的年头，还可以正好是同一天。
彼时，天上月圆，家家团圆，人间情浓。空气里，到处弥漫洋溢着新春到来的温暖气息，倒真真是人间大喜。
只是，不论是被曹雪芹看作是不好日子的七月初七，还是月圆人圆的元宵佳节，我们都惟愿，在月华满江湖，灯火阑珊处，那嫣然的回眸一笑，风过处，那一抹悠悠余香，还有灯火阑珊处，那一转身的袅袅倩影，都能被铭记、被珍惜、被呵护。
所有深情，都能不被辜负。往后余生，都如初见。
所有困难艰难苦难，都如巧姐，遇难成祥。
惟愿你们，有情众生，都成眷属，永成眷属。
作者：午梦堂主，本文为少读红楼原创作品。
