立秋在当代只是日历上小小的农历标注，现代文明使人远离了自然，舒适与难受只是依靠室内的温度计，靠冷暖空调，调节贴身的温度。关于秋天或者立秋，总比古人迟一拍。
比如你说这34度的高温天气，是有微风飘动窗帘，但哪里有空调来得直接，看着窗外高楼下的日光，这是秋天吗？秋天远着，想象中的秋天，流光飞舞，金色一片，是可以恣意在户外奔跑，沉醉金色或者萧条。仿佛立秋是个假秋天。
然而秋天的确是来了。对于古人，没有太多调节空气温度的利器，他们更依赖自然小小的变化，等待秋和感知秋。
立秋是太阳行经黄经135度作为节气的交节，划分了夏天和秋天。虽然古代没有温度计去细致衡量温度的变化，但是自这天开始，风自西北来，会慢慢逼退暑热，小小西风或者北风带来了暑热中的丝丝凉意，虽然白天太阳依旧白光灼热，但是夜晚会变长，昼夜温差会大。晚上在户外乘凉，会分外感受晚风的舒适。
“火老金柔暑告残，乘凉正好望西山。
秋声来处无寻觅，只作窗前竹叶间。”宋朝俞桂《初秋》
正是由于酷暑天气，骄阳似火，甚至连早上都郁热难熬，在最热的天气里，晚上由于和白天温差小，常常会让人热到失眠，所以立秋后的风是那样的可爱，晚上可以让人感觉凉爽，也就觉得最热到夏天过去了，火老金柔，那太阳也终于疲惫了吧，那火气和阳光也该温柔了，夏天终于老了。
秋天说来，却无实在的迹象，但是分明感受到了，你看不见，你却听得见，那西风吹过竹林，那簌簌的声音分外动听，秋天在这里呀！
”雨后风凉暑气收，庭梧叶叶报初秋。
浮云尽逐黄昏去，楼角新蟾挂玉钩。“宋朝朱淑真《初秋雨晴》
立秋之后最大的特点，是一场风雨一场凉，白天可能不觉得，因为太阳依旧大，蒸发与升温快，但感受秋来，最适合太阳落山后的晚上。下雨之后，空气如水，暑气消散。
所谓梧桐报秋，是因为梧桐叶大，夏天是梧桐生长的旺季，高温高湿，让梧桐叶团团如扇，但是一旦水分丧失或温度变化大，就会影响梧桐叶子水分和营养的输送。所以立秋时节随着昼夜温差大，梧桐叶会先其他叶子枯黄而坠落。实际春夏秋冬每天都会有不同的树叶掉落，只是梧桐叶子分外大，而此时新叶已经停止发芽，所以显得格外打眼。古人因为梧桐这个植物特性，将它和节气联系在一起，就有了梧桐报秋的说法。
实际你用心观察，很多动植物都有特殊的变化，只是梧桐被强化了。初秋的梧桐不会一夜风落，依然是次第在一阵阵秋风或者雨里。
此时的天空高远明净，如果无汗，最适合仰望天空，做视觉的旅游，你会发现月亮特别皎洁。当然这也是曾经热到汗水迷蒙了双眼的一种补偿，只要不热，今天一切都好。
”十年沧海寄萍踪，迢递乡山思万重。
鸟外明河秋一叶，天涯凉月夜干峰。”明朝王恭《初秋寄清江林崇高先辈》
初秋适合旅游，一来身体经过夏天的熏蒸，柔软灵活，二来行装轻简，不担心受寒致病，三，被夏天困住的身体和心情能够得到抒发。
王恭的旅游并不单纯，实际古代人和现代人一样，专门抽出旅游时间不大可能，也就是办事到一个地方，不错过美景。阅历对于古代的人来说是非常重要的，不像当代人隔着电脑就可以万水千山。他实际是为了生活漂泊在外。
但是他笔下的初秋景色分外高远动人。
“鸟外明河秋一叶”就这七个字，说了三个典故，都是关于初秋的。一，鸿雁南飞，二，牛女银河，三，一叶立秋。但三种典故自然在初秋的景色里，且运用尖新无痕，既是写的初秋自然景色，也是写的自己漂泊的生涯，但是明净，艰辛，却不流于过分凄楚。
“天涯凉月夜千峰。”虽然是思乡句，却气象万千，胸有沟壑。
正是这样的才气才力，60岁的王恭被荐为翰林待诏，编修《永乐大典》，这是古代知识分子极高的荣誉和成就。就这一联来讲，也真是无愧知古而咏今。
初秋却是荷花的盛季。荷花花期之长，横跨夏秋。初夏荷花虽然有出水芙蕖的鲜明，立秋后的荷花却也别有动人风韵。
尤其是初秋时，微微西风送来阵阵荷花的香甜，经过一个夏天的蓬勃，荷花在初秋的风露里，香气更加宜人。所以有很多描写荷花的诗词都放在初秋，因为只有初秋才有最美的荷花凝露。
“藕花凉露重，花缺藕根涩。
飞下雌鸳鸯，塘水声溘溘。”唐朝李贺《塘上行》
这无疑是写的初秋时节的荷花，天知道他怎么敢用花缺来形容落瓣的花朵。且花朵上还有新鲜的露珠，这可比红楼梦“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”，来得古意俊俏。
秋水荷花诗句，唐诗多有上品，除开李白”秋花冒绿水“之美，还有张籍“秋风藕花白”朱庆馀“秋水藕花明”。
可见虽然一叶知秋，秋天还远不到萧瑟之时，至少荷花不是，它依然“七月芙蓉生翠水。”
秋天是个渐次渲染的过程。立秋开始，我们慢慢用减法，慢慢减掉喧嚣，慢慢来体会秋的美，直到走进秋天无边的静美。
慢慢陪初衣领略吧！
北京：夏天的荷塘
初衣胜雪，为你解读诗词中的爱和美。
