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辰东的《圣墟》最终会反玄幻吗?就像金庸的《鹿鼎记》反武侠一样

《圣墟》是辰东继《完美世界》之后写的一部小说,于2016年11月1日正式发布。这部小说虽然水准一般,但因为有前几部小说攒下的人气,再加上辰东拿手的“挖坑”绝技,所以很长一段时间雄踞于排行版前三。但是,最近“起点双榜”的前十都不见《圣墟》。无数书迷感叹,辰东大神晚年跌落神坛……辰东的《圣墟》最终会反玄幻吗?就像金庸的《鹿鼎记》反武侠一样

《圣墟》早期海报

不过,辰东最近更新的几章中惊现大手笔,似有将《圣墟》写成一部反玄幻小说之意。莫非辰东真的要以这种特殊的方式跟“文坛”告别,就像当年的金庸一样?我们知道,金庸是通过解构“武侠”这两个字反武侠的,也就是将《鹿鼎记》的主人公韦小宝写成了一个既无武更非侠的“小人”。辰东的《圣墟》最终会反玄幻吗?就像金庸的《鹿鼎记》反武侠一样

金庸《鹿鼎记》

辰东《圣墟》中的楚风至今依然是一个典型的玄幻主人公,也就是说他将通过别的方式反玄幻。此外,辰东这位著名玄幻小说作家,为何会走上反玄幻之路?一切得从五个月前说起……

一、魂河之战和罐天帝

五个月前,辰东描写了一场轰轰烈烈的魂河之战,之后又更了一章《罐天帝》。主人公楚风在经历一场较为终极的大战之后开始思考起了人生,出现了这样的描写:

但他不想主动入局了,他这小胳膊小腿,真的顶不住天,那是大佬才干的事,他还年轻,他还青葱,他原本应该只是一个正常现代都市的大好青年。

不难看出,辰东本人也意识到了魂河之战写得太早了。黑皇领着一大帮人去攻打魂河,可以说几乎让《圣墟》完全崩了。因为这个时候楚风才不过天尊级实力,面对的却是终极或次终极boss。阳间的叙事线基本都断掉了,终极敌人(或是次终极敌人)也暴露了,只剩下一堆坑没填。辰东的《圣墟》最终会反玄幻吗?就像金庸的《鹿鼎记》反武侠一样

楚风形象

那么《圣墟》该怎么继续写下去呢?记得当时小新提出过三个设想:

1. 强行提升楚风的实力,和罐天帝融为一体,参加最后的终极决战(也可以说他是某人转世,一下子觉醒前世道果之类的,况且还有种子)。

2. 楚风作为一个旁观者,边缘OB终极决战。不过写这样太垮了。

3. 这一切不过是楚风的一个梦。楚风只是一个刚被女神林诺依拒绝的现代都市青年。他非常喜欢看辰东的《遮天》和《完美世界》,失业和失恋的双重打击使他的心理出现了很大问题,他幻想自己能够像玄幻小说中的主人公一样。其实,楚风一直被关在精神病医院里!辰东的《圣墟》最终会反玄幻吗?就像金庸的《鹿鼎记》反武侠一样

楚风形象

二、辰东要将《圣墟》写成反玄幻小说?

看第1552章《万古长天一画卷》时,小新真的特别紧张,尤其是看到下面这几段时:

万古诸天一画卷,你我都不是真实的,都是虚幻的,不过是一场梦境啊,现在,梦醒了。

楚风发呆,脑子转不过弯来,这是地球,他身在一家医院中?

我们是什么,犹若画中人,被人泼墨,留下影子印记……你我都死了,整个世界都衰亡了,我们或许都是……那位观想出来的!

如果这一切都是假的,如果一切都只是某个人观想出来的,那个人也不会传说中的荒天帝,而是辰东天帝啊!从创作的角度来讲,这是一个很后现代的叙述手法,它要颠覆玄幻小说这个文体,要反玄幻小说。也就是说,辰东写了好几百万字,然后忽然告诉我们:你们太天真了,这些都是假的,玄幻小说都是骗人的辰东的《圣墟》最终会反玄幻吗?就像金庸的《鹿鼎记》反武侠一样

辰东

这里涉及到了小说的虚构性问题。我们都知道小说是虚构的,读者知道,作者也知道,但作者的一个基本任务就是努力让读者相信故事是真的。

早期的唐传奇或宋话本的作者或说书人都会强调,这个故事是我亲身经历的或是我听某个亲历者讲述的。明清时虚构程度非常高的神魔小说,比如《西游记》和《封神演义》,它也会依附于一段历史,制造出某种真实感。西方小说也同样如此,即使是《百年孤独》这样的作品,马尔克斯也不忘在结尾告诉我们:一切都是真实记载的,早被写在羊皮卷里了。

一千多年来,小说家们都在努力让读者相信小说的真实性,至少在写作过程中是这样。直到后现代主义小说出现之后,这一传统才被打破。我们中国80年代流行的“先锋小说”,便带有明显的后现代特征。比如马原的《虚构》第一句话就是:我就是那个叫马原的汉人,我写小说;《冈底斯的诱惑》中也有“姚亮不一定确有其人”之类的话提醒读者故事不一定是真的。辰东的《圣墟》最终会反玄幻吗?就像金庸的《鹿鼎记》反武侠一样

先锋作家马原

如果《圣墟》之前的故事真的只是一场梦,辰东也等于是在跟马原一样告诉我们:我就是那个叫辰东的燕京才子,我写玄幻小说。那么《圣墟》也就将成为一本现实主义小说,它告诫我们不要看玄幻小说,不然容易想入非非,迷失在虚无缥缈的想象中。

《圣墟》也很可能会是辰东的封笔之作,就像金庸写完《鹿鼎记》后封笔一样。金庸写完《鹿鼎记》后封笔,绝不是他本人说的“怕人物重复”之类的,而是因为《鹿鼎记》从本质上来说是反武侠的。

三、《圣墟》能成为《鹿鼎记》那样的巅峰之作吗?

之所以说《鹿鼎记》反武侠,是因为这部小说对“武侠”进行了颠覆。说到“侠”,大家首先想到的肯定是郭靖对杨过的教导:侠之大者,为国为民。但是《鹿鼎记》中的韦小宝呢,跟《天龙八部》中的乔峰、《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中的郭靖形象可谓是云泥之别,一个天上一个地下。辰东的《圣墟》最终会反玄幻吗?就像金庸的《鹿鼎记》反武侠一样

郭靖杨过影视形象

金庸本人在接受杨澜采访时也曾表示,韦小宝这个人物受到了阿Q的影响。金庸是想借韦小宝来讽刺那些靠贪污腐败、阿谀奉承上位的人,他曾这样说过:

像韦小宝这样子,自己为了升官发财,可以不择手段,讲谎话、贪污、腐败,什么事都干。这种事情在康熙的时候很普遍,现在可能也没有被完全消除掉。

从“武”的角度来说,韦小宝虽然生活在武侠世界中,但他却算不上是一个习武之人。他“脚踏两家文化,一心做十足小人”,在庙堂之上呼风唤雨,妻妾成群飞黄腾达富贵齐天。在金庸以往的小说中,这明显应该是一个反派角色。而这样一个人物,最终却飞黄腾达,无疑是对“武侠”两个字的讽刺。辰东的《圣墟》最终会反玄幻吗?就像金庸的《鹿鼎记》反武侠一样

金庸

那么,如果辰东也用作品讽刺一下“玄幻”两个字,《圣墟》能成为《鹿鼎记》那样的巅峰之作吗?

考虑到《圣墟》之前的故事都是按照玄幻小说的剧情发展的,人物也缺乏现实指向性,《圣墟》很难因为最后的“反玄幻”而具有非常高的文学价值。不过,辰东很可能成为“反玄幻流”小说的鼻祖,大家可能会用恩格斯称赞但丁的话称赞他:中世纪最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人

另外,《鹿鼎记》以喜剧收尾,这是不彻底的。塞万提斯用《堂吉诃德》反骑士小说,福楼拜用《包法利夫人》反浪漫主义小说,主人公的结局都是悲剧的。因此,辰东可以给《圣墟》一个悲剧性的结尾,用主人公楚风在现实中的悲惨来告诉世人:不要再看玄幻小说了!

写在最后

大家希望《圣墟》成为一部反玄幻的小说吗?大家觉得《圣墟》能成为《鹿鼎记》那样的巅峰之作吗?欢迎交流,谢谢阅读。

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