作者：国学使者
壹
晚清中兴名臣曾国藩的九弟被削官职，被勒令回家省亲，临别之际，曾国藩赠他一句千古格言“千秋邈矣独留我，百战归来再读书”。
进德与学问是曾国藩一生不曾放下的两件大事，他在给几位弟弟的家书中谈到“我辈读书，只为两件事：一是修身养性，包括诚心、正己、修身、齐家，以求无愧于父母；二是精研学业，包括学习诗词文章及其作法，以求保护自己。”
毛主席曾说“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读”，因为读书依然是这个时代成本最低，但成效最高的自我提升方式。然而，现今的我们很难静下心来好好读书，也很少有人再去读经典。
记得一次参加国学课程，一人问：“你们组织的什么活动呀？”当他得知是学国学时，那人鄙夷地说：“学国学？那是一群神经病才会学的玩意儿！”
读经典，难道真的是守旧，是闲人的消遣吗？非也！终极“书虫”唐诺这样说过——读圣贤书，是向死人要答案。
贰
去年年底，官方公布的一组数据令人咋舌：月入5000元的年轻人，比月入2万元的更敢花。其中28.57%的人使用消费贷款，就是为了偿还其他贷款。
近年来，“爱自己就要舍得为自己花钱”“做精致的自己”等消息铺天盖地而来，在连番的信息轰炸中，越来越多人消费膨胀，为了所谓的精致一步步掉进商家的陷阱。
“爱美之心人皆有之”，合适的消费并没有问题，问题在于许多人的钱包撑不起自己消费的野心。《易经·彖传》记载：“天地节而四时成，节以制度，不伤财，不害民。”古人在经典中早就明确地提出来了，要效仿天地，按节制之道行事，才能避免陷入困境。
叁
又如让无数家长头疼的孩子教育问题，“望子成龙，望女成凤”是每个家长的希望，为让孩子全面发展，我们任凭自己的意愿给孩子报大量的培训班。就如食物一样，当我们大量进食，但没有相应的消化能力时，就会以虚胖来呈现出“我营养很好”的假象。
随着孩子年龄的增长，许多家长发现，孩子的成绩反呈下降趋势。其实，很多时候正是家长的揠苗助长，无意中伤害了孩子学习的积极性。
《易经·蒙卦》中早就告诫过我们“匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告，利贞。”对于孩子的学习，强迫只能起到暂时性的作用，只有通过不断引导激发他学习的热情，才能长久。
肆
过度消费也好，怕孩子输在起跑线上也罢，究其根源，都是因为内心焦虑。我们焦虑，是因为不知道如何与自己相处，如何与世界相处。当多元的信仰转变为金钱至上时，我们的内心犹如茫茫大海中的一叶孤舟，不知何去何从。于是我们不断向外求，寄希望于外在的物质，以期填补孤寂的内心；以他人的目标为自己的终极目标，稍有落后，便惶惶不可终日。
近几年，一些在他人看来已经非常成功的人，因一时失败而选择自杀的事件屡有发生。“人无千日好，花无百日红”，英雄自古多磨难，很多时候，再咬牙牙，就柳暗花明了。张其成曾说“学懂《易经》的人，不会焦虑，不会自杀”，因为他们知道，宇宙和人生是永远不会圆满的，所以易经六十四卦，始“乾”而终“未济”，正为在这永远不圆满的宇宙中，才永远容得我们创造进化。
庄子也曾说过“知其不可奈何而安之若命，德之至也”，静下心来，做好当下，勇敢去面对困境就好了。就像周文王，他以德服众，却招来商纣王的记恨，最后大儿子被杀，82岁高龄的他被囚禁羑里九年。若换成我们，估计早已崩溃，可周文王不仅忍辱负重地活了下来，还在狱中推演出了六十四卦！
人生不如意十之八九，关键在于我们如何去看待。佛家认为世间繁华，皆如梦幻泡影；老子认为“生而不有，为而不恃，功成而弗居”，如果我们怀着这样的人生观，还会有何焦虑和恐惧？正如《心经》所云：“无挂碍故，无有恐怖。”
伍
现在流行一句话叫“格局决定命运”，格局是随着见识不断积累的，经典就是我们增长见识和积累经验的最廉价的方式。经典凝聚着古人为人处世的智慧，在里面，可以遇见无限的可能。
如柏拉图的《理想国》，里面探讨的诸如如何教育孩子、如何使人勇敢等问题，也是我们今天依然需要正视的问题，他们的探讨可以给我们带来一定的启发。
俗话说“音乐无国界”，经典中蕴含的价值观更是如此。1954年，新中国作为五大国之一参与日内瓦会议，电影招待会上，我国加了一场《梁祝哀史》。一听说中国电影在会上播放，外国人纷纷前来观看，然而才放映一会，原先挤得水泄不通的放映室逐渐变得空荡起来，因为大家都看不懂！
后来，周恩来想了一个办法——让工作人员在请柬上备注“请你欣赏一部彩色歌剧电影——中国的《罗密欧与朱丽叶》”，播放前用英文做一个简短的介绍。正是通过经典中所讴歌的类似的价值观，让大家瞬间明白电影讲述的是什么故事，这次播放最后取得圆满成功。
经典的魅力就在于我们可以跨越时间的鸿沟，跨越国界，打开我们的视野，了解他们的三观和处世态度，从他们那里讨要智慧。
陆
《黄帝内经》有云：“正气存内，邪不可干。”外界轻而易举就能扰乱我们，皆是因为我们的内心不够安定，没有足够的判断力。经典始终在告诉我们三个人生终极问题：我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？当然，经典里并没有现成的答案，但它可以帮助我们形成一套属于自己的认识和判断，让我们知道该如何与自己、世界相处。
张其成曾说过：“少年读《论语》，修身成人以立业；中年读《道德经》，放下虚妄以逍遥；老年读《六祖坛经》，明心见性以知往；至于《易经》和《黄帝内经》，一则以知命，一则以养生，必须终其身而敬颂之。”通过阅读经典，可以让自己与古代圣贤的思想相沟通，使人生更加智慧潇洒，乃至找寻到心灵的安宁之所。
