中国古代有“处世三大奇书”：明人洪应明的《菜根谭》，陈继儒的《小窗幽记》，以及清人王永彬所撰写的《围炉夜话》。

王永彬，是一个特立独行的读书人。古人读书，大多是为了参加科考，进入仕途，正所谓”学成文武艺，货与帝王家“。而王永彬读书，不以科考为唯一目的，他阅读面很广，涉及经史子集，书法，医学。深受儒家思想的熏陶。他曾担任教谕，用我们现在的话来说就是“老师”，他经常教导学生，要先修身，后治学。

王永彬为人安贫乐道，不爱慕荣华。光绪《荆州府志》记载：“王永彬，字宜山，岁贡生，性孝友，隐居教授。邑令朱锡绶耳闻其名，虚心造访，永彬凿坯而遁。”说的是他隐居在寻常巷陌，教书育人，喜欢和朋友喝酒高论，不喜欢结交权贵。县令大人慕名而来，他竟然凿穿房子的后墙，溜之大吉。

《围炉夜话》成书于一个风雨飘摇的时代。大清朝紧闭的国门被英法联军用坚船利炮轰开，国内又有太平天国起义。中国传统儒家文化也受到西方文明的冲击。在这样人心浮动的年代，王永彬想借《围炉夜话》呼吁大家，要常思己身，时时警醒。

王永彬虚拟了一个谈话情境：冬日里，至交好友围在火炉旁，畅谈人生。因此这本书可看作是人生格言集锦。虽然是两百年前的作品，但读起来自然，亲切，就像是一位老者向晚辈们娓娓而谈，传授自己的人生经验。

全书一共221则，在立德、立身、立业三大主题之下，又分出立身处世，德行修养，接人待物，安贫乐道，读书立志等十个小主题。这些先人总结的处世经验，在今天读来，依然很有现实意义。

为人之道

稳当话，却是平常话，所以听稳当话者不多。

最稳当的话，往往最平实。奈何很多人不为之所动，反而喜欢听那些漂亮话。甜言蜜语就像是空中楼阁，不知道什么时候就消散了。

最近很火的综艺节目《我就是演员》中，李宇春搭档张国立挑战经典电影《秋菊打官司》，现场很多导师对李宇春一片赞誉。明明是表演竞技类的节目，却成了大型商业互吹现场。只有老戏骨李成儒说了实话：“节奏不对，情绪的确在，但有待加强！”，“他们吃惊的程度像没拍过戏一样。”

当你的耳边都是漂亮话，就无法知道自己到底几斤几两。唯有多听平实的稳当话，才能让自己真正地成长起来。

本分人，即是快活人，无奈做本分人者甚少。

平凡有平凡的价值，平凡不是什么过错。然而很多人总以为要住在高楼大厦，要有香车宝马，要有美人在侧，才是圆满人生。当一个人的欲望高于才能，痛苦就产生了。我们的快乐，始于承认自己是一个平凡人。

立业之道

图功未晚 ，亡羊尚可补牢；浮慕无成，羡鱼何如结网 。

谋求功业，任何时候都不算晚。就好像破了的羊圈，及时补上还是可以防止羊群继续丢失。羡慕别人没有什么用，你还是一事无成。就好像临渊羡鱼，不如退而织网。

网上曾经有一则新闻，某地区收费站取消人工收费。36岁员工被辞退时，哭喊着说：“我36岁了，什么都不会。”有些人在年轻时就停止了追求事业的脚步。明明活着，却犹如早已死去。

与此形成对比的是，上海交通大学的一位49岁的宿管阿姨，她通过自己的努力考上了211大学研究生。种一棵树，最好的时间是十年前，其次是现在。做任何事情，不怕开始得晚，怕的是无心开始。

事当难处之时，只让退一步，便容易处矣。

“六根清净方为道，退步原来是向前。”当我们遇到天大的难处，前面那道坎始终过不去，那不如退一步，不要钻牛角尖。

38岁的陈勤，Facebook的软件工程师，被解雇后一时想不开，在总部大楼自杀身亡。今年国内互联网行情也不好，很多中年员工被裁，多次面试无果，转行当了外卖员、滴滴司机、自媒体人……

一个自杀，一个转行。两种结果，两种心态。是一条路走到黑，钻到死胡同里去？还是从胡同里退出来，发现另一条可以到达的路？“立业无论大小，总要此身做得来”，职业不分高低尊卑，天下之大，总会有一条路适合自己走。

关于“立业”的格言，《小窗幽记》里还有很多。诸如“自大无法进步，自卑不能振作”，“务本业者常乐，当大任者常忧”，寥寥数语，没有晦涩难懂的词语，也没有高深的道理，却将立业哲学讲得通透明了。

学习之道

知往日所行之非，则学日进矣。

人最难能可贵的品质是，自省。知道自己错在哪里，才能知道改进的方向。那些看不到自己错误的人，自以为自己做什么都很完美，长此以往，只能是故步自封，变成一只坐井观天的井底蛙。

见世人可取者多，则德日进矣。

尺有所短，寸有所长。每个人都有值得我们学习的地方。我们要有空杯心态，善于利用别人的长处来弥补自己的不足。

陈道明在《我的前半生》中，扮演日料店老板，戏份比较少。别人拍戏的时候，他也不去休息，就站在旁边看。后来马伊琍和陈道明聊天，才知道他是在“偷师”。

陈道明认为自己的演技带有过去的痕迹。现在的观众喜欢什么样的表演？他需要向年轻的演员学习。影帝尚且放低姿态，甘于做别人的学生，我们又怎么能说自己已经足够优秀？

胡适说过“怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜”。学习这条路，没有尽头。王永彬在书中说“川学海而至海，故谋道者不可有止心。”其实是一样的道理。

《围炉夜话》的现实意义

曾经有记者问白岩松，你认为现代人为什么焦虑呢？白岩松回答道，因为很多人在3月份的时候，就想要得到9月份的收成。

《围炉夜话》对于焦虑的我们来说，好比是一杯静心的清茶。它以“安身立业”为总主题，告诉我们，做事情要“安守本业，不入下流”，做人要“和平处事，正直居心”。书中所阐述的人生哲理，可作为我们为人处世的座右铭。

《围炉夜话》不仅仅是王永彬的一家之言，他学识渊博，深受儒家文化影响，因此，从某种意义上来说，这本书可以视作千年传统文化的集锦。

譬如书中所说：“对绿竹，得其虚心；对黄华，得其晚节；对松柏，得其本性；对芝兰，得其幽芳。”格物致知，是中华文化的重要传承，是古人认识世界，体悟人生的一种手段。

这本书虽然只有短短的221则，却字字珠玑，包罗万象。生活在这个世界，我们要面对各种各样的事情，读书，交友，事业，要面对各种困境和逆境，翻一翻《围炉夜话》，或许能有所启发。毕竟，不论古人还是今人，内心生发的欲望，以及由此所产生的痛苦和挣扎，并没有太大的差别。

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