梅里雪山主峰，卡瓦格博的正后方——甲应村。
神山之相
梅里雪山的主峰“卡瓦格博“， 被尊奉为“八大神山之首”，俗称雪山之神。在藏族信众心中，它不止是一座山，而是屹立在天边的神。
每逢藏历羊年，是神山的本命年，从西藏、青海、四川、甘肃来的大批香客，不远千里赶来朝拜，匍匐转山的场面，令人叹为观止。
千百年以来，数百万人走过转山之路，但有一个叫甲应的小村，就在神山脚下，却鲜为人知。
因为转山，是绕着梅里雪山走大圆。甲应不在圆上，而在圆心，隐秘、圣洁、光芒万丈。
在梅里腹地，有两处秘境，一个叫错给，另一个叫甲应。
同是秘境，风格迥异。去错给是看冰川，壮阔无边，动人心魄；甲应丰饶如海，草原、冰川、古木、圣湖，神山映照千年岁月。
没有什么风景，比得上壮阔，那是错给。
如果有一个地方，能见证沧海桑田，那就是甲应了。
按当地的说法，我们所谓的壮丽风景，皆是神山的世间之相，就像菩萨垂手救人，也会化作各种面相。
神山有四相，分别是卡瓦格博的四个坐骑：龙、孔雀、狮子和大象。错给那边是骑龙，而甲应这边，是骑着大象。
探秘甲应
2010年，作为第一个走进错给的汉族人，我写游记、发图片，盛赞错给之美，结果惹得两拨探险者，误打误撞走到了甲应。
因为我在文中说，错给是卡瓦格博的正后方，其实错给是侧后方，打开地图，你会发现，以飞来寺为对角线，甲应才是真正的正后方。
第一次去甲应，查到这个地方，就在卡瓦格博脚下，看着离错给不远。当地人都没去过，只有酒鬼猎人去过，我问他：平措，去那边怎样？
不能去！平措连忙摆手，没的路，要爬悬崖。
1988年，平措去那边采菌子（松茸），遇到两个野人，一男一女，赤身裸体。转眼二十多年过去了，不知野人夫妇是否健在。
他说得越神，我就越向往。看到一个神秘的地名，千辛万苦找过去，像是寻找无双，本身就很浪漫。
我决定绕个大圈，先去错给，从错给下到冰川，翻最高垭口去甲应。不去不知道，从错给到甲应，一山之隔，走了三天。
最后一天，在雨中暴走了十二个小时，一刻未停，累了顶住胸口喘气，饿了往嘴里塞一块压缩饼干，浑身都浇透了，裤裆里在滴水。
本来就没路，还地震了，路被筛了一遍，连方向都没了。尤其是从错给的冰川到最高垭口，爬了一上午，没个动静，总是一眼望不到头的乱石。每次休息，都是被大包拉倒的，四脚朝天，像只翻过来的乌龟，挣扎着解下背包，感觉飘了起来。
那云中峭壁，爬上去还在想，真的上来了吗。那种球形闪电，放射蓝光，一闪而过，听到天空被撕裂，却不见下雨。乱石下面哗哗作响，不见流水，但闻水声，加上疲劳和缺氧，极易产生幻觉。
过冰川的时候，全身散了架，肩膀找不到胳膊，屁股接不上腰杆，感觉手已经伸了出去，明明想去抓背包，结果抓起来一块石头。
我费了好大劲，才弄清楚我在哪里，在干什么。我明白了，我正顶风冒雨走在乱石路上，帽子正啪啪打在脸上。
傍晚，坐在瓦蓝的冰川下，云海掀开一扇小窗，我终于看到了甲应。
秘境甲应
在山里，好几天不见一个人影，只要见到就是亲人。
在半路上，我遇见了江措大哥。当时他正蹲在一块巨石上，一手拿着木头，一手在挥刀，旁边拴着两匹马。没有客套，刚见面，他从马背上取来一壶酒，他一口，我一口，就这样成了朋友。
闲聊几句，他便带我回家。
四周全是雪山，在雪山中央，有一片开阔的草原。在草原边上，有一个小木屋，木屋顶上挂着经幡。经幡随风飘动，升起一缕炊烟，便是江措大哥的家。
在遇见江措之前，我很难相信，至今还有人，像一万年前我们的祖先一样，靠采集、打猎为生。男人采药打猎，女人照看牛羊，孩子随地放养，简简单单的，组成了一个家，跟着四季运转。
到了夜晚，坐在火边聊天。由于语言不太通，说话得用手比划。无论说什么，都笑一笑，高兴的、悲伤的，说到最后都成了微笑。
大雨打在屋顶，火光照出笑脸，不担心明天，甚至不担心来世，躺在雨声中，也只剩下了回忆。大山夜深无他事，喝碗烧酒入梦乡。
就这样，我在甲应住了下来，一住好些天。
甲应概况
甲应，仅有四户，本来不存在，大活佛来此修炼，转世之后，仆人不忍离去，守护着修行圣地，自然形成了小村甲应。
因为与世隔绝，你会发现，这里的人总是朴素的、乐观的，还有几分天真、几分憨厚，像是高山积雪刚融化，奔腾、清冽，自然流淌。
人们的笑容，跟城里人不一样，笑得很开，睛里闪出光，好像心里开了一朵花。这笑容，如花照人，你自然会受感染，跟着开心起来。
他们的关系令我困惑。甲应之神奇，首先体现在亲缘关系上。
比如，一个女孩嫁给了两兄弟，而这个女孩的哥哥又娶了两兄弟的妹妹，前几辈也这样交叉，他们聚在一起，时常变换称呼，呼东喊西，像是杂技团在扔盘子，令我眼花缭乱。如今世外桃源被人叫烂了，如果它真的存在，里面的血缘关系必定如甲应一般错综复杂。
江措大哥，原本是一个山间浪子，采药、打猎，穿山越岭。他路过很多人，却从不为任何一个人停留，直到有一天碰到嫂子。
山中相好之后，嫂子提出，要和江措一起生活。这让江措很难做，因为当时嫂子已经结婚，并有三个孩子。嫂子说，我要的是你这个人。为了留住江措，她抱起铺盖，扭身住进江措简陋的小木屋，那意思：想要问问你敢不敢，像你说过的那样的爱我？
没办法，按当地习俗，江措只能和她前夫决斗。没人知道那是怎样的一场恶战。江措背部挨了一刀，从此有点驼背，想必情敌更惨，灰溜溜地败走了。从此江措不单接管了嫂子，还接管了她的儿女，支撑起了这个家。
除了江措家，另外还有三户。这三户的主人，各有特点：一个爱唱歌，一个有力气，还有一个是木匠。
爱唱歌的那个，砍树的时候，拧着一把斧头，抡起来就砍，突然“嗷”地一声，唱了起来，像个痛苦的人突然惨叫，把云都喊动了。奇怪的是，他的歌词却是柔情的，思念某个卓玛，你好漂亮，我好爱你。
他站在木屋上，臀部冲天翘起，一唱一晃，仰着脖子，青筋毕露。这种抒情的方式，有一种爆裂之感。
有力气的那个，是江措的继子，如今自立门户。他的生父跟勇错决斗过。当他们诉说往事，看不出他有怨恨，反倒给江措发烟。
别人顶多背两块木板，他能背五六块，用绳子勒住肩膀和额头，呼哧呼哧，走一步踩一个坑。他有一把刀，看着不锋利，一碰树枝就断。他手臂上有一道伤疤，又宽又长，鼓鼓的，好像批成了两半。问他怎么回事，说是锯木头的时候，不小心把手给锯了。
疼不疼？我问。
他说，现在不疼了。
有没有影响？
没有。他憨厚一笑。
我最喜欢那个木匠。他是全村唯一的手艺人。他对事物的观察能力，令我很惊讶。他站在树下看一看，就说，这根不行，空了嘎。我上去敲了敲，实心的呀。他一笑，拿电锯一打开，真是空心的。
他总是沉默寡言，像在想什么心事。我觉得他是个艺术家。什么是艺术家？就是对自己喜欢事儿，很有耐心的那种人。他给人刻名字，却不认识字。别人用笔写好，他当画来雕刻。汗珠从鼻尖滴到木板上，他吃了一惊，轻轻擦拭，很爱惜的样子。
全村人都一样，没什么文化，不懂历史，也不和别人比什么，说出来的全是大白话。他们生长在自然中，对这日月山川都谈不上爱，因为“爱”还分了彼此。他们看风景，是没有选择的，就好像雪后日出，泥土也是清洁的，可以拿来擦脸。
采集、放牧，偶尔打猎，保护牛羊。男的爱跳舞，女的爱唱歌，男女都在爬山涉水，他们没有社会上的工作日和休息日，却和大自然的四季轮回紧密相连。
跟他们上山，走到了哪里，哪里便有果实。他们是那样的安稳和踏实，只因他们从未丢过土地，从未离开故乡。
甲应风景
去甲应之前，不知道它有多美。在地图上看到了，翻山越岭找过去，跟女人一样，爱一个人，凭的是直觉。一看傻了眼，再也无法忘记那容颜。
从江措家往东，穿过千年古木林，有一个大草原。
巨大的雪山拔地而起，白云闪着光，从头顶无声而轻快地掠过。悬在山腰的冰川是蓝色的，有大块云朵在古木上流动。阳光探头探脑的，移动着，投向一块块草地，像探照灯那样，把流水、木屋和森林照亮。
走过大草坝，左转进入峡谷，再沿着冰川往上，就到了神山脚下。
即便是雨季，云层盖到了山脚，你看不到雪山，也见到四周的冰川。望着那巨大的冰舌，你就能感觉到头顶有多浩瀚。如果天晴晴朗，去看卡瓦格博，必须走过花海，云海，草原，森林和冰川，把自己都走没了。
每次进山，江措总是回头找我，怕我迷失在仙境里。如果说错给是壮阔，甲应就是灿然。走在光影之境里，我紧跟着他们，眼睛全溶在光里，就连一片树叶，都像蜻蜓的翅膀，在透明中颤抖。我不知不觉流下欢喜的泪水，说，怎么这么美。
从甲应到大冰川，要爬几个小时。再往上，连植被都没了，只剩茫茫雪峰，其中最雄伟的那座，便是卡瓦格博。
来，请跟我念一遍，一字一顿：卡、瓦、格、博。
怎么样？每个字都铿锵有力，掷地有声。这是神的名字。在藏语里，是“白”的意思。那种炫目的白，冲散了蓝天。拿相机一拍，除了他，万物全部黑掉。
需要强调的是，从这里看雪山，景象极为罕见，完全不是外界盛传的样子。
在甲应，卡瓦格博化身为一匹白象头顶倒扣着的海螺。在神的边上，屹立着一座雪白的金字塔，是深藏秘境的梅里二峰，你在飞来寺不可能见到。
我拍了一些图片，可这些图片都太单薄了。后来干脆不拍了，背着相机，走在光里，被美景冻住，脑子里全是光影，时而一片金黄，时而满眼雪白，像在夕阳下摘向日葵，又像在冰激凌里攀登，忽然坠入万里云霞，忘了身在何处。
清晨，原始森林上飘起白云，一群鸽子飞向雪山，影子排成行，依依在天上。
夜晚，一片清辉抹亮了额头，几尊巨神凝望着你。一声声狼嚎，荒凉中透彻响亮、深邃辽远。纵有一身傲骨，走到这里，终究要化。
如果你还有体力，走向甲应深处，必将闯进更多世外之境。在急促的呼吸中，穿过云海雪峰，将看到冰山、瀑布、古老树林里毛皮温暖的野生动物，看到了一个接一个营地，被翻滚的晚霞所淹没，看到了超越梦境的神山圣湖，闪闪发亮的冰河，仍在奔腾不息。
行将消逝的秘境
我曾经以为，甲应太偏远，以至于每次离开，我都会想，下次再也不会来。
但是，每一年都有朋友，不远万里慕名而去，担心他们的安全，我不得不做向导，一次又一次走进甲应。
过去我去甲应，从德钦出发，翻山越岭至少走三天。现在公路已经修到村里。
地委书记、县长、乡长都亲临甲应，劝村民不要修房子，由政府来修，统一规划，发展旅游。江措大哥家门口，羊圈那里，已经修了一个大停车场。
大家很有信心，明摆着的，甲应的自然资源远超雨崩。“如果雨崩是天堂，那我们甲应是什么？”
这些年，我一直在探索秘境。过去我觉得，很多地方未被开发，只要往大山深处去，就能看到旷古风情，直到一个又一个被发现、利用、开发。
生活要改善，秘境要发展，这都是好事，只是我不知道，再往前，我又要去哪里寻找？
甲应，很快就会变成一个新的天堂。对于它，没什么好遗憾的，也没有任何偶然，就像妙龄少女总有一天要嫁人，都是必须经历的。
一个人不可能独占秘境。我只是希望，它能尽量保存得完整些。
也许下次再去，秘境已经开发，像雨崩那样，游人如织。采药打猎，那种原始的生活方式，即将随人流而消失，但我不会忘记，初次见面，江措大哥递给我一碗酒；不会忘记，我们趴在灌木丛里，等待狼群围攻羊群的最后一刻；不会忘记深夜上山，回望来路，一片星河灿烂；不会忘记，大风呼啸的夜晚，坐在篝火边，听到一二声狼嚎，真是苍凉孤寂，“风急天高狼啸哀“，无边的落叶，正在萧萧下落………
生离死别都可以很朴素，何况一时一地之变迁？
谢谢，甲应！
来源： 徒步中国
