邢岫烟说妙玉“僧不僧，俗不俗，女不女，男不男”，看似批评，却是对妙玉最高的评价，是真正了结懂得妙玉精神世界的人的精准评价，不怪贾宝玉说邢岫烟“闲云野鹤”一般存在，皆因有半徒之分的邢岫烟对妙玉有远超外人的认识。邢岫烟一直在学习妙玉，却从未跟上妙玉脚步。也正因为邢岫烟学不像。她才能够成为红尘中奇女子，而不是出世之人。
（第63回）宝玉听了，恍如听了焦雷一般，喜的笑道：“怪道姐姐举止言谈，超然如野鹤闲云，原来有本而来。正因他的一件事我为难，要请教别人去。如今遇见姐姐，真是天缘巧合，求姐姐指教。”说着，便将拜帖取与岫烟看。岫烟笑道：“他这脾气竟不能改，竟是生成这等放诞诡僻了。从来没见拜帖上下别号的，这可是俗语说的‘僧不僧，俗不俗，女不女，男不男’，成个什么道理。”
贾宝玉一听邢岫烟竟然与妙玉有半师徒的缘分，她的知识都是妙玉所授的反应是“恍如焦雷”一般，是真的震惊了。宝玉震惊在想不到妙玉竟然会青眼邢岫烟，会耐心教授她学问。要知道贾宝玉虽然与妙玉能说上话，但从他得了妙玉的槛外人贺贴后无比兴奋和紧张的不知如何回帖看，贾宝玉与妙玉的交往将自己的位置拉的非常低。
贾宝玉夸奖邢岫烟“超然如闲云野鹤”，可知妙玉在他心中超越了“超然”与“闲云野鹤”，是仙佛一般存在，万不能亵渎。所以，很多人说贾宝玉对妙玉有私情，甚至程高本八十回后将妙玉写成为了贾宝玉走火入魔，实在有点贻笑大方和妄加揣测。
别说贾宝玉根本不敢唐突妙玉，就说他能得妙玉另眼相看，也并非妙玉出于私情，而是将其认为是一类人。
（第63回）宝玉听说，忙笑道：“姐姐不知道，他原不在这些人中算，他原是世人意外之人。因取我是个些微有知识的，方给我这帖子。我因不知回什么字样才好，竟没了主意，正要去问林妹妹，可巧遇见了姐姐。”岫烟听了宝玉这话，且只顾用眼上下细细打量了半日，方笑道：“怪道俗语说的‘闻名不如见面’，又怪不得妙玉竟下这帖子给你，又怪不得上年竟给你那些梅花。既连他这样，少不得我告诉你原故。
妙玉能给贾宝玉贺贴、梅花，全因贾宝玉的“些微知识”入了妙玉的眼。林黛玉对贾宝玉与女子交往那么敏感，却从不觉得妙玉与宝玉如何，皆因她对妙玉同样知之甚深，不会可笑的嫉妒。
妙玉自称“畸人”，贾宝玉认定她“原是世人意外之人”，这是何等的知音和见识。邢岫烟听闻贾宝玉对妙玉的评价，“只顾用眼上下细细打量了宝玉半日”，就是因为贾宝玉对妙玉的认识完全正确。
邢岫烟评价妙玉：“这可是俗语说的‘僧不僧，俗不俗，女不女，男不男’，成个什么道理。”本质不是说妙玉，而是妙玉下贺贴署名的“槛外人”。
古人送“帖子”给人，有严格的规矩，非常正式。男人、女人、上级、下级、长辈、晚辈、公事、私事、世俗人、出家人……根据身份和需求不同，而有不同的规矩。妙玉给贾宝玉的生日贺贴上，全部将规矩忽略掉，随性的发挥和署名，才被邢岫烟戏称“僧不僧，俗不俗，女不女，男不男”。
不过，邢岫烟的评价用在妙玉身上也恰如其分。皆因“僧不僧、俗不俗”正是妙玉身份。她虽身在佛门，并没有剃度出家，还是带发修行的居士。“女不女、男不男”也是妙玉的本质。妙玉其人的精神，脱离了男女世俗界限，她并不将自己当成女子，与贾宝玉结交也不以男女为嫌。她任性而为，率性而至。脂砚斋有句批语说的很好：
【妙玉真清洁高雅，然亦怪谲孤僻甚矣。实有此等人物，但罕耳。】
妙玉这种人虽少，却是真的有。看似仿佛阿Q，却有万人不及的风姿。这种人不可以男女记，她的心中没有性别男女，只有为人的高洁和污秽。
所以，“欲洁何曾洁”绝不是说妙玉流落风尘或者强盗之手被玷污了。那样的妙玉早不会苟活。她的洁是不再避世，无奈投身于滚滚红尘侵扰中，就已经是不洁了。贾宝玉说她“世人意外之人”，决不可将之与世俗对应。同样，林黛玉的“洁”，也绝非肉体的贞洁。这就另文再说。
「文/君笺雅侃红楼」
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本文资料重点引自：
《脂砚斋重评石头记》80回本 ；
《周汝昌校订批点本石头记》80回本 ；
《红楼梦》人民文学出版社1982/1990/2018 ；
《红楼梦》河北教育出版社2001；
《红楼梦》绘全本·清·孙温 ；
《红楼梦》程乙本
