赵孟頫楷书《胆巴碑》拓本局部
赵孟頫向来以书画擅名,篆籀、分隶、真、行、草诸体,无不冠绝一时。他书学魏晋,深得“二王”笔法,兼法李北海,具李北海沉着庄重之气。其书风典雅醇和、秀逸清丽,人称“赵体”。
赵孟頫一生为后世留下了大量的书迹,在众多传世作品中,晚年作品最能代表赵氏书风,其中楷、行为最,楷书中又以《胆巴碑》为最精彩,他63岁时所书《胆巴碑》被称为“古劲绝伦,品属第一”。
《胆巴碑》原大高清宣纸复制,尺寸:439.93*29.72cm
《胆巴碑》全名为《大元敕赐龙兴寺大觉普慈广照无上帝师之碑》,该帖通篇一气呵成,点画精纯,无一笔有懈怠之气。通篇基本为楷法,偶间行书写法,且上下血脉相连,自然流便,全是“二王”正脉。
《胆巴碑》原大高清宣纸复制细节实拍
其字形开张舒展,点画精到沉着、神完气足、萧散率真。从整篇来看,基本还是承继了“二王”正统的笔法,而在用笔上明显又多了沉着痛快之意。其结体多取法李北海书庄重沉实之意态,醇和典雅,是一种纯粹的自由状态。
其开篇部分基本是纯正的大楷,到篇末,则间杂少量行草,这一方面显示了整个创作从规矩到自由的时间流程,同时也起到了调节楷书易流于板结平淡的弊端。
清人杨岘在评此帖时说:“用笔犹饶风致而神力老健,如挽强者矫矫然,令人见之气增一倍。”
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《胆巴碑》书法字体秀美,法度谨严,神采焕发。细观其用笔,可谓意在笔先,笔到法随,起笔收锋,转折顿挫,皆具筋骨——形于其外,温驯典雅;细究其内,铁画银钩。赵孟頫特别重视用笔,“一画之间,变起伏于峰杪,一点之内,殊衄挫于毫芒”。
其用笔虽无大起大落,但颇具变化,以平和之态予以微妙表现,可谓平中见奇。
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其结体取法李北海,楷书中带有行书体态,字形扁方,撇捺开张,结构均匀,疏密合度,行笔提按幅度不大,平顺流畅,丰润婉通,于规整庄重中见潇洒超逸,自非早年书法所能比,达到了“精奥神化”之境界,给人以赏心悦目的艺术享受。
此外,《胆巴碑》的用墨基本是均匀的浓淡相宜的墨法。
也许是因为刻碑需要,且为正楷书体,所以不宜显现浓淡枯润、肥瘦老嫩之墨色变化。
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在临习《胆巴碑》时要注意用笔和解体,临帖时候要解好字的结构,要临的像。胆巴碑大多数是楷书但有行书的味道在其中,所以临的时候不要拘,用笔上要活,解体上要清。
还有一个是我们大家经常忽略的事情,就是章法问题,写的时候一定要章法舒展,绝对不要写的特别密。
临帖到一定熟练程度时,一定要临原大高清的,不能是人家是小楷,你临成了中楷,字形的悬殊决定笔法的运用。写小字和写大字的笔法是不同的,大字、小字有不同的书写方法,不是简单的放大缩小关系。
启功临写兰亭序:照原帖而写,不放大也不缩小。兰亭序的正质品相在于原样大小。
启功之所以是书法大师,除了书法自有一格,独树一帜的造诣之外,也体现在他临写兰亭序的端正态度和朴实的方法上。启功修书法,临写兰亭序,品质正宗,在于能照临原帖大小,不向大处写,也不向小处写,尊重原态,所以质成真品。
所以,临摹字帖还是照着原帖是最佳。临原帖还有一个好处就是能够掌握整篇字帖的章法,感受作者挥笔的精神气韵。
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