文/鹿鹿史迹
在璀璨的华夏五千年时光中，涌现了无数的才子才女，然真能做到名垂青史者不过二三，“四大才女”便是其中的佼佼者。
提到她们，大家首先想到的多是蔡文姬、李清照的名字，而非承父兄遗志续写史书，宣扬“男尊女卑”影响后世千余年的她。
其他几位才女皆是以撰以诗词歌赋流芳于世，而班昭却有所不同，她除了在中华文化中留下属于她的一笔，更是为历史的传承献出自己的绵薄之力。
出身于儒学世家的班昭，是东汉史学家、文学家。因其父班彪是当时远近闻名的学者，在他的影响下，班昭自幼便颇有才气，长大后更是学识广博，是当地有名的才女。
汉和帝永元元年，因窦宪平定匈奴有功，得到汉和帝的赏赐，并因其家族权势滔天，窦宪本人也愈加跋扈恣肆。皇帝得知窦宪的党羽有谋反之意，经一番部署，最让窦宪落得个迫令自杀的下场。
在这场政治案件中，班昭的哥哥班固被牵连其中，死于狱中。班昭在得知父兄皆已辞世，悲痛万分之时，忽然想起哥哥生前所写《汉书》仍未完成，坚强的她选择将悲伤藏于心间，并继承父兄的遗志，续写《汉书》。
恰逢汉和帝下诏召班昭前去东观藏书阁，将《汉书》剩余部分续写完成。于是，班昭在藏书阁中花费大量心血，在阅读众多史籍的同时，整理、核对父兄遗留下的散乱稿本，在原有的基础上又补写八表。
在《汉书》首次面世时，很多学者纷纷表示对书中部分内容“不解其意”。班昭得知后，担任起传播和普及》汉书的责任，她增教授过当时大儒马融等学者，如何正确理解读懂《汉书》。
班昭不愧于“才女”之名，由她续写的内容中可看出，她虽身为女子，却有着不输于父兄的才学。正因她的学识之广，助她得以完成《汉书》流芳百世的同时，在晚年时期，为了追忆先贤，仿其父所著《北征赋》写成《东征赋》。
除此之外，班昭所著另一部文学作品，却让青史留名的她，在影响后世千余年的同时，给她带来源源不断的争议。
古人早婚在当时已是司空见惯的事情，班昭也不例外，十四岁时，她便下嫁同郡青年曹世叔，婚后夫妻二人更是相敬如宾。
原以为日子便如此般，夫妻二人能携手走过百年光景，奈何丈夫英年早逝，留下爱妻和幼子在世间相依为命。年纪轻轻便成为寡妇的班昭，一直遵循妇道，未曾逾越，更是坚持终身不嫁。
时光飞逝，当年惊才绝艳的才女变成白发苍苍的迟暮老人，此时的班昭，注意到家中有着不少待字闺中的姑娘正当出嫁年龄，她担心姑娘们不懂妇女礼仪，出嫁后做出有损未来夫家面子的事，辱没了家族。
于是，她在闲暇之余作有《女诫》七章，让家中姑娘们阅读学习。此书本是做勉励之用，奈何班昭的才情得到世人的认可，听闻她撰写新书后，不少上至官员下至百姓都想要拜读此书。
很快，大儒马融在看过《女诫》后，认为班昭在书中所提出的观点很好，便让妻子、女儿学习。
因汉和帝在位期间，曾多次召班昭入宫，让皇后和妃嫔们视她为老师，称为“大家”。邓太后临朝听政期间，特许班昭参与政事，勤于政事的她让邓太后很是满意。这也是《女诫》完成后，很快称为教育宫内妇女言行举止的“教科书”的原因之一。
这部强调“男尊女卑”、顺从思想的书籍，自问世之日起，得到了越来越多人的支持，竟在后来影响了中华历史千余年，称为封建时代社会女性必读书籍之一，极大的禁锢了女性的思想和自由。
这本影响深远的教育女性如何为人处世的“奇书”，早在当时就迎来了反对的声音。班昭丈夫之妹曹丰生便在《女诫》完成后，对书中观点表示反对，她曾写书反驳，字里行间也流露出才情也令人称赞。
这样一位在当时有身份有学识的女性，很难想象她竟甘愿被男子踩在脚下，主张“女子无才便是德”，强调妻子除了对丈夫顺从，也要对婆婆顺从的思想。并呼吁天下女性像她一样，对男子谦卑恭顺。
也难怪“与众不同”的班昭被后世所诟病、唾骂，可谓是“成也萧何败萧何”呀。但仔细想来，《女诫》对世人的影响真的只是班昭一人之错吗？单凭她一人怎可会有这般长远的影响？当时世人的思想和社会的风气，也理应考虑其中。
对于班昭和她的《女诫》，大家有怎么的看法呢？
