李之仪：愿君似我心，不负相思意

认识李之仪算是比较早的了，那是文革后期逐渐开禁后，在一本小册子上读到陈毅元帅的《赠缅甸友人》，其中下面有个注释为，开头两句为宋朝李之仪的词云云，并且那时还有传唱陈元帅这首诗的歌曲，遂知道了李之仪这个名字。

但也就只是一个名字而已，其它皆一无所知，真正了解李之仪那是很后来的事了，却也很浅薄，无非是晓得了这首诗背后的故事，也就是一个老夫少妻，貌似很香艳的故事。

在有宋一朝众多文人的璀璨星光中，这李之仪实在说不上是耀眼的一颗，甚至有人连他是男还是女都弄不清楚，因为这首词是以女子的口吻道出；而更多的是有不少人，想当然地将这首词看作是民歌或乐府类的古风，因为从表面上看，读之宛如吟诵《子夜歌》或《古诗十九首》般的引人入胜。

他是苏门弟子，但是，“苏门四学士”无他，即使扩为“苏门六君子”也没有他，跟着苏大学士，吃香喝辣的似乎轮不上他，贬谪罢官却少不了他，唉，纯粹就是个悲催之人。

李之仪，字端叔，号姑溪居士，沧州无棣人，今属山东庆云；进士出生，历枢密院编修官，原州通判等职；从苏轼于定州幕府，后任职监内香药库，坐苏轼案被停职，后提举河东常平，后因得罪权贵蔡京，除名编管太平州，遇赦复官，晚年卜居当涂，年约69岁时逝世，葬当涂藏云山致雨峰。

史书无他出仕前的记述，只知道他早年是师从范仲淹之子范纯仁，考中进士后，初任万全县令，任满回京后曾随行出使高丽，他的书法造诣应该是相当了得，因为在途中他曾在山东有楷书题字石刻传世，至今尚存。

他作为京官，本来是过得很滋润的，老师范纯仁是尚书级的高官，自是对他关照有加，当个编修官虽然品级不是很高，但无论是荣誉还是待遇，都是那个时代文人追求的目标了。

他是在苏轼知定州时去投奔了苏大学士，为其幕僚，是辞职还是受到连累不得而知，自然也就成为苏门弟子，也正因为如此，在他重新回京任职后，被人弹劾是苏东坡的学生而停职。

北宋党争，新旧两党起起伏伏，苏轼作为正直的士人，既不容于新党，又被旧党所排斥，所以他所有的弟子都跟着受到了牵连，无论是黄庭坚还是秦观等一众人，都难逃厄运，这其中自然也少不了这李之仪。

后来的他是因为得罪蔡京而再次被贬，“除名编管太平州”，即被贬去安徽当涂监视居住，这是李之仪人生最黑暗的时光，他在给友人的信中有记：

“某到太平州四周年，第一年丧子妇，第二年病悴，涉春徂夏，劣然脱死。第三年亡妻，子女相继见舍。第四年初，则癣疮被体，已而寒疾为苦。”

这其中最为伤痛的是同他相濡以沫40年的夫人胡淑修去世，胡夫人是世代官宦之家，父、祖皆为朝廷高官，都曾有翰林学士甚至是大学士之冠，在李之仪被贬谪之时逝世，这对他的打击是相当沉重的，他也跌至人生最低俗。

正是在这最悲催之时，出现了一位奇女子，她是当时当涂的绝色歌伎杨姝，早年黄庭坚为当涂太守时，曾同其交往，年方13岁的她弹古曲《履霜操》鸣不平之音，野史有载，“郡娼杨姝，色艺见称于黄山谷诗词中，”

后偶遇李之仪，引为知音，遂成红颜知己，随着交往日久，杨大小姐以身相许，正是在这一时期，李之仪写下了爱情绝唱《卜算子》。

我住长江头，君住长江尾；

日日思君不见君，共饮长江水。

此水几时休，此恨何时已；

只愿君心似我心，定不负相思意。

这是一首《卜算子》，是李之仪最著名，也是唯一能被人知晓的诗词了，词句简单明了，无需解释，每一句都是大白话，复叠回环，朗朗上口，从而构成了这首词特有的灵秀隽永、玲珑晶莹的风神，所以，虽然我不知道中小学教科书中是否有载，但想必能背诵之人应该是很多的。

这首词的每一句都如口语般，词句单列看并不出色，而连在一起便觉精妙，笔墨之外是深情无限，真挚感人，此词深得民间歌风的神韵，同时又具有文人词构思新巧的特点，“语尽而意不尽，意尽而情不尽”，在爱情诗词中能占有一席之地，也在情理之中。

二人年龄的差距是相当大的，这也是后人对这首词的解读中最关心之事，考证颇多，尽管结论不一，我觉得定位于相差40岁左右是可信的。

杨姝是官伎，这同私妓完全是两个概念，官伎的来源一般是被抄没的犯官家属，文化水平绝非普通百姓家女子可比，她们是有藉之人，也就是有组织的人，在军队相当于部队文工团，在地方是官方演出队，想要脱藉那是万般困难的。

一簪华发为谁新？白雪幽兰犹有韵；

鹊桥星渚可无人？金莲移处任尘昏。

但李之仪却不管不顾地开展的追求，这诗也体现了他对杨姝的思念之情；最终，二人是完全置环境和体制束缚为无物，演绎了一曲白首红颜，“一树梨花压海棠”的爱情剧，书载，“端叔因遂蓄杨于家，已而生子。”

对李之仪的这段黄昏恋后世的眼光是各种各样，说什么的都有，可能是羡慕嫉妒恨地五味杂陈，我甚至看见有文说这杨大小姐原来同黄庭坚就有一腿，不知出处为何，难道仅仅因为她曾经为黄知府弹过琴？

宋代对官员饮宴时招歌女陪酒是有着严格规定的，绝对不允许私纳伴宿，一旦有乱来现象，不仅歌女会受到严惩，官员也会受到弹劾罢官，这从唐时就属沿袭，我们成都的薛涛就是如此，宋时更严，比如大家熟知的严蕊，所以，不能对古人用现代人对妓女的观念来妄加猜测。

当年韦皋之于薛涛，唐仲友之于严蕊，以他们这样的地方高官尚不能为，以李之仪一个准罪犯的身份，想去为杨姝脱籍那是不可能的，那么就只有一种可能，这就是杨姝已到“退休”的出籍年龄，就如同皇宫规定宫女25岁便可出宫一样，但事实如果推理的话，真相却并非如此。

如果杨姝是自由身，李之仪纳个小妾实乃太正常的事了，但是，杨大小姐是没有自由身的，不然不会被判刑“仗刑”，惨遭棒打。

李之仪违反国家法令，公然与国家编制在册的文工团的台柱子同居，而且还生了个孩子，又被人举报，而且李之仪还是戴罪之身，对此，朝廷当然要有个说法，而当政的还是那个同他有隙的蔡京，李之仪当然是除了悲催还是悲催了。

当时的李之仪可以说是贬无可贬，于是蔡京便将他的功名削去，又生生地将好姻缘拆散，其子“令随母”，好在宋朝不杀士人，不然连命怕都丢了；此事在当时的影响很大，并被记入国史《宋会要辑稿》之中。

举报他的郭祥正其实也是个有点名声的文人，两人原来是相当好的朋友，后来反目成仇，当他听说李之仪被整治得很惨时，兴高采烈，挥笔写下一首诗来表示自己的开心之情；“七十余岁老朝郎，曾向元祐说文章；如今白首归田后，却与杨姝洗棒疮。”落井下石的小人嘴脸，一览无遗。

李之仪遭此一劫后，身心俱遭到沉重的打击，但不久，随着旧党得势，元祐党人平反，本以为永无出头之日的李之仪咸鱼翻身，也被授了个朝议大夫的闲职，然而，此时的他也无心再入朝为官，就居住在当地姑溪河畔。

四年后，悲催一生的李之仪便离世了，与其前妻胡淑修合葬一处。而年仅30岁的杨姝只能带着子女孤苦度过余生。

玉室金堂不动尘。林梢绿遍已无春。清和佳思一番新。

道骨仙风云外侣，烟鬟雾鬓月边人。何妨沉醉到黄昏。

我们从这首名为《浣溪沙·为杨姝作》的词中可以读出，李之仪没有因受杨姝的牵连而后悔，其缱绻之情，令人动容；我们也没想到，一首传颂千古的的《卜算子》背后，竟然有着如此令人唏嘘的故事，也着实让人扼腕叹息了。

以我的感觉，李之仪的水平是属于两宋诗人中二流弱的层面上，说个三流吧似乎有些委曲他了，因为他毕竟还有一首脍炙人口的《卜算子》，如果细品他的词，其实还是有一些让人眼睛一亮的作品的。

一别芳容，五经寒暑。

回文欲寄无鳞羽。

多情犹自梦中来，向人粉泪流如雨。

梦破南窗，愁肠万缕。

那听角动城头鼓。

人生弹指事成空，断魂惆怅无寻处。

这首《踏莎行》我觉得就很不错，在夜不能寐的愁思中，独自惆怅的伤感，通过更鼓声声敲击出愁绪万缕，将梦破南窗无处寻的断魂之感，拿捏得是死死的，如果你也恰好处在幽怨之中的话，这首词定能引起你的共鸣。

李之仪传世诗词并不多，仅百余首，《全宋词》也只记其八首词，作为元佑文人集团的成员，他不是出众之人，尽管相比之下，他的词还算好的，但清人冯煦对他有个评价我觉得很是中肯，这就是“姑溪词长调近柳，短调近秦，而均有未至。”

然而，《四库全书》对李之仪的文章有着很高的赞誉，说他的文章是“神锋俊逸，往往具有苏轼之体”，只是我没看过他的一篇文章，不敢乱说乱议，他同苏轼交往日久，在一定程度上是受苏轼的熏陶和指点，想来不是妄言。

他其实并不以诗词知名，我只看见乃师东坡先生对他的“尺牍”是赞赏有加，其他并没有特别的评价，看来，这也是他同老师来往信件比较多的缘故罢了，当然，这其中应该包括他的书法艺术，也应该是苏轼高看他一头的重要原因。

李之仪的书法

观李之仪的一生，三劫三起，第一为当苏轼的幕僚被贬官；第二是为范存仁写传记，被监视居住；，第三劫是跟杨姝结婚后遭告发，被削去功名，直到最后连翻身的力气都没有了，郁郁离世。

清溪咽。霜风洗出山头月。

山头月。迎得云归，还送云别。

不知今是何时节。凌歊望断音尘绝。

音尘绝。帆来帆去，天际双阙。

他的一生，正如他的这首《忆秦娥》一般，山头山下，云归云别，帆来帆去，总是霜风清溪般的冷冽，皇宫阙，音尘绝，远离朝廷，僻居荒隅，报国无门，最后还在一段被世人指责的婚姻中谢世，悲哉。

好在，也正是在这最后人生的欢娱中，为我们留下了一曲《卜算子》，祸耶？福耶？这世间的祸福，又有谁能说得清楚。

【来源：青林知青】

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