时间移至公历五月的五日和六日间，应对传统农历的四月，就到了中国传统的立夏节气。
实际公历有个好处，就是公历的每月五日到七日，必有一个中国节气对应。这是因为，公历是按照太阳运行而设定，而中国的节气历，也是如此。只是中国的节气历，更加深邃，精准而多彩，和自然和生活紧密相关。
立夏的形成，是在先秦周朝，官方确定是在汉朝。以太阳在南北回归线之间有规律的运行，划分四季，时间点相对精确，比如立夏就是太阳到达黄经45°。当代在传统的时间段上，做更明确的划分，可以达到时间的分秒，比如2023年立夏公历时间是:2023年5月6日02:18:34。
就是说，在5月6日的下午2点18分34秒，夏天正式到来。上午还在春天，下午就已经进入夏季。
时间的划分，是人类征服自然，探索宇宙奥秘，运行人类社会的重要一环。
古人相信，太阳恒定的运行，代表一种神秘和规则，春夏秋冬如约而至，自然的法则从无更改。所以帝王是太阳的化身，代表神秘的宇宙管理世间。而夏天则是太阳最炙热的时期，且夏至是太阳到达天空的最高处，每年如是。所以历代帝王对于夏的重视，是超乎普通人的。因为那是他的太阳。
先秦周朝天子，立夏前的三天，就有史官告知他，立夏要到了。于是天子在三天内准备好象征迎接夏天的各种仪仗，包括红色的衣裳，佩戴红色雕鞍的马匹，红色的旗帜，率领穿着红色衣裳的大臣，去京城的南郊，盛大迎接夏天和夏神。因为红色代表阳光，代表火，代表兴旺。
夏季到了，万木峥嵘，草木争秀，森林提供最丰美的果实和林木，农田进入蓬勃的禾苗抽穗生长期，夏季是秋收最主要的过程，夏天的蓬勃，直接关系收获。夏天是一切壮大的过程，让人怎么不欢喜？
立夏则是漫长夏天的首站，古代称为首夏。这个时间旅游祈福，享受并感恩自然，用轻快喜悦的心情表达对夏来的热爱，也助力秋的丰收吧。
让我们来看看古代的立夏，也就是首夏美诗。
“首夏犹清和，芳草亦未歇。
水宿淹晨暮，阴霞屡兴没。” 南朝宋 · 谢灵运 游赤石进帆海诗节录
立夏是夏天的开始，但是自然界却是一个由春到夏渐变嬗变的过程。
比如我刚才说了，上午可能还是时间上的春季，下午则到了时间上的夏季。
实际这是春夏之交，站在这个节点上，自然的变化是微小的。
立夏这段时间还有着晚春那种草木清新，温度也不会骤然飙高到酷热，清新温和，是这段时间气候气温的主要特征，和晚春何其类似。
我们知道晚春有个气候特点，就是绿色渐多，山川显秀，清新明丽。
所以立夏这段时间，也具有清新清美的特征，且温度略略上升，温暖湿润，让人舒适。
南北朝宋朝的文学大师谢灵运，写到了立夏的舒适的特征，用了清和二字。
立夏还是那么清和，你看芳草依旧开花繁茂，根本没有显出因为炎热而凋零的样子。
河水漫涨，天上的星辰倒映在早晚的水间，波光璀璨。
那美丽的朝霞和晚霞，在空阔明净的水天，升起又沉没。
一种色彩绚丽又开阔的水泽自然之美。
而也只有到了夏天，没有春寒的感觉，才能够这样长时间站在水边，看云舒云卷，花开花落吧。
“首夏实清和，馀春满郊甸。
花树杂为锦，月池皎如练。
如何于此时，别离言与面。
留杂已郁纡，行舟亦遥衍。
非君不见思，所悲思不见。”南齐 · 王融《别王丞僧孺诗 》
春天过去了，人们虽然伤春，但是夏天的到来是另外一种安抚，因为没有繁盛的花事，却还有清新饱满的绿色啊。
谢灵运的“清和”二字，是对立夏的由衷赞美和精确归纳。
立夏这天，无论如何也要去郊外走走，虽然这位大诗人，在这天迎夏顺带送走朋友。
立夏实在是有清和之美啊，你看看郊外，还残有春天的气息，那野花芳草摇曳，连绵了郊区的田野道路。
花树虽然不是春天桃李时节，满树花光，但是绿树上杂着点点花朵，像织机上绿配红的锦缎，更有锦绣衬托的美，何况，这有月光的晚上，不冷不热，月光沐浴着原野花树，池水流波，像被透明的薄纱笼罩。
朱自清说，荷花在月光下仿佛被牛奶洗过，我总觉得有种腻白。还是传统的薄纱好，因为汉朝就有蝉翼纱，更合适形容夜晚的月光。
这么美好的日子，却要和你分别，我们一起久久徘徊，最终你还是踏上了远去的帆船。
实际在这样温润舒适的状态下分别，两个人一定是说说笑笑，气候好，谈的是未来，那些悲伤都被风景化解了。
但是诗人强调了内心，其实我心中是不舍的，那些悲伤不能总挂在脸上吧，这么好的风景，只会让我在别离后，更加想你。
我们记得的美好，总是和美好的风景有关，以至于他年的相思回忆，都会有风景的味道，比如这满路的花开，如纱的月色，还有你的笑容和年青。
“清风首夏夜犹寒，嫩笋侵阶竹数竿。
君向苏台长见月，不知何事此中看。”唐 · 刘商《早夏月夜问王开 》
人们重视立夏，有风物之美，更有一种人生的寄望。
像夏天一样蓬勃向上吧。
刘商写朋友立夏那天晚上，站在庭院里，仰望月亮。
那清风的立夏，夜晚来了，略略有点寒气。有人说，你不是说立夏夜晚不冷吗？不过你要看是在哪里过的立夏。
比如山村肯定比城市气温低，而庭院里有竹林树木的，温度要下降好几度，尤其是竹林，盛夏都会觉得幽凉。
所以这个庭院有竹林，晚间略冷，实在写实正常。
庭院里的春笋已经长到路上来，却此时已经抽出了长长茎干，高挑在夜空里。
朋友王开啊，我知道你喜欢高楼看月，比如在姑苏的时候，可是这里没有高台，你仰头头，在看什么呢？
王开是在看月光下，掩映月亮的高高嫩竹。
那竹子随风摇曳，竹尖刺向天空和月亮。
小时候，常有幻想，顺着最高的竹竿，是否可以登上月亮？是否会有一架长梯，让人可以从地上攀登到月亮上头？
我不知道王开此时在怎么想。但是有一点我知道，他喜欢这夏天的嫩竹向上的美。
他一定带着寄托和愿望吧。无论是像竹子一样快速成长，还是期待在月亮之上。
早夏也是竹子奋力成长的季节，春看林花，夏看竹，看的都是旺盛的生命力和情怀。
“首夏木阴薄，清和自一时。
笋抽八九尺，荷生三四枝。
新服裁蝉翼，旧扇拂蛛丝。
莎径热未剧，晨昏往来宜。” 北宋 · 司马光《首夏二章呈诸邻》
立夏这天，树木的树荫刚刚舒展，树荫不浓密，气候温润清和，是最舒适的时段。
那竹笋已经抽出了八九尺高，而最早的荷花，已经探出了三四枝。
大家已经换上了夏天的薄纱衣裳，比如我家就已经裁作夏天用的蝉翼纱夏装。
家人忙碌起来，翻箱倒柜去找出去年的扇子，将扇子上的灰尘擦拭干净。
有草地的庭院，芳草萋萋，还没有热到不能出行的时候。
午间太阳大，但是早晚之间，踏着芳草路去邀约邻居，却是最爽心不过的事。
不知道司马光到邻居家往来何事?古代也有小娱乐，类似打麻将。
宜人的早夏，衣衫轻盈，正好喝酒聚会吹牛。
“首夏清和新雨晴，绿莎细软不妨行。
园夫遮道白何事，栀子花开斑笋生。”北宋 · 司马光 《效赵学士体成口号十章献开府太师 》
立夏这天，是雨过天晴，一片雨后的清新。
小草满路，踏上去软软的，让人有散步的愉悦。
我忽然看见园丁笑笑拦在路上，这是发生了什么事？
结果他开心告诉我，园子深处的栀子花开看，那斑竹也抽出了最好看的新枝，大人，你要不要先去看看？
好个清新的园林早夏。
绿色的斑竹，洁白的栀子，空气里都是清新芬芳的味道。
谁说夏天无花，夏天不美，琼花翠竹，是比春天更动人的夏之清美啊。
虽然开到荼蘼花事了，那是说的春花。
夏天里栀花白，榴花红，竹叶青，夏花之美，不逊春天，且自有清贵。
“绿槐疏影满花砖，首夏清和未暑天。
进食门前金合人，唐装宫女听传宣。”北宋 · 王仲修《宫词 其二十七 》
一幅富丽的宫廷画卷。
在宫廷门口的槐树，长满了清新的绿荫，倒映在台阶前的花砖上。
树荫下站着盛装的宫女，端庄肃穆，站成一行，手里端着金色的盒子。
她们在做什么？
原来是皇帝在宫殿内迎夏，正在和臣子们交流。
皇帝迎夏有哪些举动呢？宋朝不流行去郊外祭祀，但是在立夏召见百官，分封行赏，激励臣子士气，是一种常态。
这个中间有安宫论赏的褒奖，比如金银爵位，也有赐予臣子夏衣冰凌的体恤。
那宫女端着的金盒里到底有些什么呢？这倒令人联想。
但是画面如此富丽清美，绿荫宫女，等待皇帝的命令，显示着这是富足优美的时段。
仪式感爆棚。
“槐幄阴阴蔽绿扉，池抽荷叶落蔷薇。
梁间紫燕新雏弱，来傍檐前旋学飞。”宋 · 俞桂《首夏》
立夏最美的就是槐树，此时叶子舒展，清阴新翠，绿色的光影笼罩树下，连屋子也仿佛沐浴在 浅绿的光里。到了盛夏，阳光炙热，就没有这种清美的立体视觉效果了。
所以立夏之美，美在各种清新蓬勃的绿上。
池塘里抽出了荷叶，池塘边开谢了蔷薇。
红虽然消减，那清新的绿，是从树木屋顶，蔓延到水上池边。
此时也正是燕子们哺育后代的最好季节，因为昆虫增多，便于延续和养育。
那小小的雏言，在这样自在的环境里，也像父母一样，开始学着飞翔。
好个动人的万物的生长壮大时节。
在古代首夏，就是立夏这天，从无数的诗词里，可以看到古人对于立夏的喜欢。
莫恨春归花落去，满园夏色最青青。
初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。
