偶尔一次机会，从书柜里翻出了一叠尘封了30多年的家书，这是父亲生前留下的唯一墨宝。尽管它沾有尘埃，信笺泛黄，但那再熟悉不过的字迹跃进眼底，仿佛父亲那双明亮的眼睛，在默默地注视，方格中大小不一的字仍飘溢着墨水的芳香。
远离亲人，家书是与亲人联系的唯一方式。在那个年代，家书对于镇守边关、固守海防的一线将士来说，是心灵的寄托和精神上的冀盼。它像一首无言的诗，更像一根连接情感的红线，连接亲人和游子。家书里既包含着无数的情和爱，也倾注了亲人和游子相思的泪水和惆怅……
父亲文化水平不高，他常对我们说，因小时候家里条件不好，只读过两年私塾。后来父亲走上了领导岗位，在基层干部的岗位上，通过学习、做笔记，慢慢地磨练自己，使自己的文化水平逐年提高，所以写起家书来从不用别人代劳。每次书信都不超过两页，几乎都是上封家书上反复说过的。如：“吾儿，来信收到了，家里一切都好，不要挂念。在部队这所大学校里，一定要严格遵守纪律，刻苦学习军事技术，提高自己的本领，争取早点入党”等等。真是未读书中语，忧怀已觉宽，灯前看书箧，题字有平安。只有一次，父亲的来信写得特别长。那是党的十一届三中全会以后，农村实行承包责任制，改革的浪潮一浪高过一浪。父亲在信中提到三中全会的主要精神，谈到家乡改革开放的大好形势，教诲我们年轻人要更新观念，适应时代发展，带头创新，做改革的弄潮儿。他还鼓励两个侄儿带头下海经商，体现了一名领导干部当时的思想观念。
在这叠家书中，记忆最深的是1979年春节。因我们所在的部队在西南边陲执行战前训练任务。为保密起见，每个团级单位只设一个信箱，所有信件都邮到这里，信封上注明每个战士的所在分队，而后再分到每个战士的手中。因临战前不准与家人联系，从2月份起，家里一直未收到书信。
以前每半月都收到书信，突然收不到，每个参战战士的家长都心急如焚。后来才知道，这期间，父亲先后写了数封家书，急切地询问我们在边疆的训练情况。直到我们自卫还击作战的消息在报纸和电台上公开了，父亲和其他战友的亲属才得知我们参战了。父亲每天数次骑车到邮局，寻查是否有云南边防的来信，真是望眼欲穿。这一年春节，所有参战的家庭都是在思念翘盼中度过的。直到部队凯旋后，我们都第一时间用电报的形式报了平安，使他们牵挂的心终得以慰藉。
这情景让我想起唐代大诗人杜甫《春望》里的诗句：“烽火连三月，家书抵万金。”这千古传诵的诗句，更彰显了：“我们走得再远，也走不出父母的心，我们再怎么走，也走不出父母的思念”的伟大哲理……
家书文化是传统文化的缩影。从战国时的“黑夫家书”算起，有着中华传统文化的家书已持续了两千多年，经历代传承，不断积累和升华，成为一种独特的文化现象。
翻阅重温这一封封家书，让我又想起文天祥的《狱中家书》，诸葛亮的《诫子书》，想起《曾国藩家书》《傅雷家书》等，这些家书既充分反映了中华传统美德，又映照出高尚的生活准则、优良的行为操守及真切的爱国热情，蕴含着丰富的文化内涵和道德力量。
随着时代的变迁，互联网的普及，家书逐渐落寞了，连一般的书信也少了。这是科技发展的必然结果，谁也无法逆转。
然而，我又在想，虽然现代通讯手段非常先进，微信微博越来越普及，书写的个性消失了，人的个性也被消磨和掩饰了，彰显不了反复阅读，反复体味的感觉了。但家书的功能是现代通讯工具无法取代的，见字如面，见字如人，一字一句，一笔一划，都是亲人的苦心孤诣，父辈的谆谆教诲和叮嘱鼓励，是那么自然和朴实，亲切而温馨，情真意切，直抒胸臆。
当我们今天在品读家书时，不仅仅是回味已逝去的那一封封厚厚的温馨的爱，仿佛又是在品读中华民族的一种传统文化，难道不是吗？
