“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”眼前这种极具冲击力的视觉，让人很难不用诗意来表述。
它是浙江湖州市的一座新城——德清。我初临此境，四野碧绿，晴空如洗。据说它新建不久，原来的老县城不在此处，这里是原先的武康镇。它的规划设计超前，文化气氛浓厚，楼宇建筑新颖宏阔，且整个城市为森林公园式。
我造访短暂数日，不可能对它有深入的历史文化上的认知。想借助德清县图书馆馆长慎志浩先生的散文集《乡土朝天》作为资料，来说两句。德清，早在宋朝有位名叫葛应龙者为其县令，著《左顾亭记》有曰：“县因溪而尚其清，溪亦因人而增其美。”恰巧拙文也想说说这里的溪和人。溪者，穿城而过，水非浩瀚，却静谧流淌，姿态动人，名叫“余英溪”。它向东而去，距离不远，即形成水域开阔达数平方公里的“下渚湖湿地”。而“余英溪”两岸，自古农家种植“苎麻”，这种植物纤维细腻，可用作纺织绢帛的原料，《德清县志》记载其为“贡苎”。晋朝大将军沈充，即生于斯，并作《前溪曲》歌唱故里：“吴宫美人青犊刀，自裁白苎制舞袍。”慎志浩先生对此颇有研究考证，指出其歌中的“白苎”，与当地地名“苎溪漾”“白苎桥”的联系，以及与晋代兴起、至唐代盛行的宫廷舞蹈“白苎舞”的相关。这让我仰慕而望，这条溪与溪边之人，印证了德清悠久的历史文明，还道出了其“吴越文化”底蕴之深厚。
至近代、现当代，德清出了许多文化名人，其中尤以朴学大师俞樾、红学家俞平伯堪为业绩恢弘者。俞樾出生于德清城东，为清道光三十年（1850年）进士，翰林学士及馆阁编修，著《春在堂全书》五百卷；其朴学弟子号称三千，门下出有章太炎、吴昌硕等名家。俞平伯则著有中国现代文学史上的扛鼎之作《红楼梦辨》，还有大量的诗歌、散文及中国古典文学研究专著；而且先生具有世所公认的高尚人格和情操。俞平伯出生于苏州，却以“德清之子”自称，这情形颇类《醉翁亭记》撰者之自许“庐陵欧阳修也”。而德清，也在其风光秀美的“余英溪”之畔建有规模宏制、内容翔实的“俞平伯纪念馆”，馆藏俞樾传世印章“德清俞氏”。
下渚湖湿地，水域连天，此水向北，汇入太湖。它的天生丽质让我想起南北朝时的乐府“吴歌”“西曲”：“栏杆十二曲，垂手明如玉。卷帘天自高，海水摇空绿。”我乘舟遥望这宽阔的湖面，湖中多港汊、方洲，洲上芦苇、竹林掩映，高大乔木参天、挺拔竞秀，翠冠之巅白鹭群栖，吱呀噪鸣，数千羽翼扇动，或盘旋起落，真正是一方鸟禽的自由世界。我再次记起那位歌者“西洲在何处？两桨桥头渡”的诗句，他所梦寻的，不正是这里吗？我尤其喜爱那无可计数的白鹭，或栖息互语，或自由飞翔，它使我顿生会意：人对于自身生存境遇（生存条件）的需求和寻觅，那的确是一个精神之梦。此时我把那个“思郎”的女子之作《西洲曲》，曲解而用了，在我的意义上吟出：“南风知我意，吹梦到西洲”。
德清县市政建设，就极为注重人的这种精神梦乡。在我的感觉中，这里百分之八十的面积和空间都用来营造“白鹭栖息之地”，可以看见大片的绿化带、溪流和湖泊。我想，正是自然环境的优异孕育了这里的文化。这种文化里，人们积极向上，对于生活抱有格外的热情和信心，并且追求高质量、高标准。我所参观的“俞平伯纪念馆”、德清县图书馆、德清县艺术展示馆，其规模宏制、设施完备，令人惊叹。其规划设计理念的“超前”和“现代性”，恰是当地的人们富有创造力的体现。譬如德清县图书馆。四五间面积开阔的书库，上下分布在数层楼；阅览室读者充盈，安静而舒适；各楼层都设有阅览者休息室、咖啡屋及电脑房；除此还有影视厅、报告厅。馆里定期聘请全国的学者、作家举办学术报告会、文学讲座，名为“德清县图书馆‘春晖讲堂’”。我以为，这些富有开辟性的举措，无不是为了建设人的“精神梦乡”。
德清，为了精神梦乡，为了那白鹭之自由翱翔！
