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短篇小说 | 房伟:外卖员与小说家

关键词:算法

什么是算法?我实在不明白。

“马克”嘲笑说,派呀,和我在一起这么久,还是没开窍!

“马克”说,算法指的是用系统描述解决问题的策略机制。它的特点是有穷性、输入项、输出项、确切性与可行性。自从有了互联网,世界就改变了。目前,人类的行为貌似受到工业时代甚至前现代规则的控制,比如,人际关系和权钱交易等,但实际新规则已显现,且日渐强大。人类的一切,都会被算法溶解。在信息控制下,资本积累不是层积式,而是内爆式,这背后是人类欲望的无限性。人类有多贪心,对时间和空间的占有欲有多强烈,算法就有多冷酷、无情和高效。算法让社会变成信息控制的、类似蜂巢网络组织的结构。厨师、编辑、教师、房产中介、出版商、出租车司机、销售商等,这些职业早晚被淘汰,包括你们外卖业!

那天好像很遥远,我说,小刘和我这些人都在送外卖,全国几百万人送外卖。公司把我们都开除了?凭啥?

不是开除,是用不着了。马克继续说,机器人可以替代人类外卖员,比你们更高效。互联网的超级大脑形式,可以在算法上以几何倍数增加效能,它可以代替大多数人类的工作。比如,互联网可将所有房源信息和顾客信息,形成立体多维对接方式,房产公司通过动态微操控,准确与客户对接,对客户而言,也能在第一时间了解最精确的房产信息。

网络购物不就是这样吗?通过精密算法,用最低价格垄断市场然后再提价。还有网约车,等到无人驾驶技术成熟,我们还需要喋喋不休的司机?我们有提前准备好的食品包,提供最快捷、便宜、好吃的中餐,还需要自诩继承传统的骄傲大厨?

关键词:虚拟部落化

“虚拟”我知道,“部落”我也明白,是原始社会生存组织,“虚拟部落”是啥?

这便是将来我们的生活组织模式。“马克”肯定地说。

我们变成原始人?这怎么可能?我不相信。

技术发展的极致就是极致的个人生活,人类失去共同体约束就可能重新变成原始人。当然,核战也是选项。人们不再对看似永恒的宏大概念保持敬意。社会即将量子化,走到一体化社会反面,出现新“聚落化”。人们像原始人那样,乞求一团温暖篝火,分享人生经验和故事。只不过,篝火和故事都变成虚拟化了。

我们将来不用出门?或者说,像原始人一样,分成几个部落?我说。

我们将虚拟化,被固定在互联网虚拟世界,丧失行动能力。外卖业也是促使人类丧失交往能力的杀手之一。人们越来越懒。未来等到外卖也被机器取代,人类将变成某种互联网附属生物。没有所谓“穷人”和“富人”的概念,人类和网络的关系,将是新的阶级构成。

人类只能以最原始的方式,介入资本生产。比如直播业,也是一种“贪心算法”,用最快捷的方式达到目标。人类只能在镜头前,靠着各种表演,获取钱财和存在感。比如,嫖娼是违法的,但互联网聊天,以视听全方位刺激的延迟美学幻觉,或通过AI技术让脑部兴奋,甚至超过生理性刺激。人类对肉身占有欲下降,也标志着人类在原始欲望层面行动能力的降低。

人们不需要妻子和老公?孩子怎么办?我还是听不懂。

“马克”说,虚拟算法前,性欲的独立和虚拟化将导致家庭关系解体,家庭本身就是社会的再生产组织方式,社会生产不需要以性的解决与社会形态结合,看似牢固的家庭价值观念也就解体了,建议你看看恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》。

胡扯!我很气愤。我是个家庭观念很重的男人。我在江都做的一切,都是为了老婆和儿子,否则,我绝对不会和“马克”在脑袋里扯淡。

关键词:文学

我和“马克”讨论最多的还是文学。

我并不喜欢宇文的作品。我更喜欢上世纪九十年代的长篇小说,现在的作品,真是没得意思,又琐碎,又无聊。相比而言,我倒觉得网络文学有些意思。

“马克”说,文学的消亡,在网络时代是不可逆的,但这慢慢弥散的过程,文学会转变成其他形式。现在的文学,其实可称为“幻觉性作品”,另一种是“真实性作品”。

就是写实文学吗?我问。

“马克”说,恰恰相反,现实主义文学是“幻觉文学”。所谓幻觉文学,就是制造这个时代的幻觉,好像我们还活在工业时代;“真实的文学”,则是揭露网络时代的生存真相。

“马克”说,知识不再是启蒙力量,而代表一种权力,在于时间和空间的微观操控能力。在工业时代,知识和信仰相联系,也与文学功能相联。如今,我们不再需要文学提供信仰,文学的娱乐功能不如网络和影视,它只能变成某种传播形式的附庸。未来社会,纸张也会被淘汰,与之相伴相生的古典文学与现当代文学,也会逐渐弥散。

那你还写什么小说?我说。

“马克”说,我只是宇文的精神体。他的小说是反映算法世界和量子化生存网络的现实主义文学,也可以说是未来小说。他在语言、结构、意识上拆解工业主义稳定的审美幻觉。让我告诉你,现在的网络蜂巢社会,到底是怎样存在的……

无数个黑夜,我和“马克”讨论着,昏沉沉地睡去。繁华而孤独的城市,我成了“外卖王”,我还有好朋友随时聊天。对我这样一个异乡来的外卖员,还能有比这更幸福的事吗?

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