六
唱得好的，被十里八乡认可的，在庙会上受到追捧的，在比赛中得过名次拿过奖的，人们一般都称之为花儿把式。嗓子好，唱得多，固然重要，更重要的是还能自己编词，编得好，编得多，即兴编唱的功夫高人一等，那才是花儿把式中的高手。
老一辈的花儿口口相传到如今，对花儿把式而言，记得多，是攒底。要出彩，得见到什么就能现编词唱出什么。与现实生活紧密相连，把身边人、身边事、身边的景物变成动听的花儿，花儿把式就这样成为生活同步在场的记录者、表达者和传播者。从远古神话到祖辈传奇，直至当下的脱贫攻坚、乡村振兴，花儿的乡村叙事是实时的、连续的。
花儿活跃在各大庙会上，以各种各样的形式展开比拼，洮州花儿自然也不例外。大型的花儿会，有着固定的程式。由善于编词的“串班长”牵头，组成三人以上的演唱班子，用领唱、独唱、齐唱等形式相互赛唱。前两天，当地群众用马莲绳拦路求歌，歌手们则以响亮的声音和美好的语言获得通行。第三、第四天，游山对歌，昼夜不息地展开较量。第五天，围着篝火夜歌，有联欢的味道。最后一天，新朋旧友以歌互颂，敬酒道别，这才落下花儿会的帷幕。
