荷花有生日吗？这是个鸡生蛋蛋生机的问题，因为荷花比人类更古老，是地球上最早的被子植物，称为植物活化石。荷花至少比原始人类早一亿多年。
可以说，在中国的大地上，荷花在上古就一直等待着人类，和人类邂逅，相安，然后共同繁荣。
荷花是从哪里来的呢？这句孩子气的话，只怕要问倒无数的大人，就算是科学家，也很难确定在漫长的时空当中，荷花是怎样裸子植物中脱颖而出，诞生了美丽的花芽，经历了进化演变，形成了这样完美的适应沼泽的生存姿态。
当人类出现后，荷花就一直在，且已经完美。对于富于幻想和探索的人，只能说是神的创造吧。
荷花自带神性和仙意。一粒种子，一截断根，就可以长出连片的荷花莲藕，而从上古，就滋养着中国人类。藕根淀粉多，可以吃，莲子可以作干粮，荷花苞荷叶可以入药。你甚至不用多管理它，有淤泥和水泽的地方，它带给你的是有花有果，有莲有藕，有物质丰富，有荷花明艳的视觉和嗅觉享受。
荷花，它本不言，但是是人们，渴望赋予它生日，在它的盛日。
南北朝时代，江南就是荷花产区，这里诞生了无数关于荷花和采莲的诗。
采莲多在农历的六月和七月，荷花和莲蓬花果同盛的时期。“置莲怀袖中，莲心彻底红。”一朵红荷花，依然是采莲女子，司空见惯后，依然有着惊艳的喜欢。藏一朵最美的荷花，藏住爱情。
到了宋朝，采莲不再是水乡女的劳作，也不再是达官贵人的小众避暑之地，宋朝商业经济发达，催生了一年无数的节日和旅游狂潮，六月，是全民的看荷花季节。
在宋朝的通州，即有农历六月六“莲诞日，避暑观莲”，宋朝的通州是今天江苏南通，这里水泽湿地众多，荷花万朵，为什么叫莲诞日？实际有两种解释，一种解释，是荷花生日，另外一种解释，就是荷花开了。所以荷花开了季节，就近去荷塘避暑。
在宋朝的西湖，整个六月，七月都是赏荷花的美好日子，尤其是北宋苏轼重新整理疏浚西湖之后，这里荷花茂盛，到了南宋，西湖成为首都第一名湖，更是广泛种植红色的荷花，打造皇都风景，上至高官，下到平民，就是外国人来了，也会赞叹这里荷花盛景，西湖歌舞，不夜繁华。整个荷花季，横跨夏秋，都是赏荷花的狂欢。
而南宋六月的二十四日，在某些地方，也成为专门的荷花节，称为观莲节。为什么是六月二十四呢？因为这天是二郎神的生日，主管农业，水利，而宋朝的皇帝，也乐于参加这样的民间节日，专门从宫廷奉送献祭，百官为国祈福，百姓蜂拥而至，形成巨大的游览庙会。六月最盛大的出行节日，怎么会没有荷花？所以约定成俗，农历六月二十四日，就形成了盛大的观莲节。
到了明朝，江苏苏州因为城市郊区有巨大的荷花荡，这里的人们，一是自发避暑，二是本身就有古老观莲节的传统，形成了独特苏州农历六月二十四的看荷狂潮。
那么观莲节，为什么叫作荷花生日呢？
一，莲诞节，本身含着莲花初开的含义。
二，本地民间，莲诞，就很自然转化成荷花生日的意思。
诞生，可以是指的花开，当然也可以是指生日。
到了清朝，苏州民间就自然将农历六月二十四，当作荷花生日，至少，荷花总有花神吧，是花神，就可以拟人，因为需要一个接地气的花神，六月二十四，荷花正盛，这么多人看荷花，如同迎接花神来到人间，不是荷花生日，又是什么？
实际上将农历六月二十四称为荷花生日，有文字记录是在清朝之后，但民间，早就流行。
早清 袁枚《随园诗话》记录了吴地风俗，明确写到”吴俗以六月二十四日为荷花生日，士女出游“。
“荷花风前暑气收，荷花荡口碧波流，
荷花今日是生日，郎与妾船开并头。”徐朗斋《竹枝词》
徐朗斋江苏昆山人，对于本地荷花生日是非常熟悉的，这是用民歌风味诗《竹枝词》来描写家乡的看荷狂潮。
无数男女去往荷花荡荷花湖旅游消暑。
在湖面上乘船赏荷花，当然这也是一个有着巨量机会的社交。达官贵人在画舫接待贵客，普通人则租赁小船，在荷花湖中游弋。彼时，因为荷花节风气形成，有无数的小船穿梭，租赁给游客，而居然往往不能满足需求。
而已经上船的男女，更是抓紧时间驾船游玩，这个中间也产生了无数美好的邂逅和缘起。
比如美丽的女子，遇见了英俊的男子，两条船并驾前行，也许是熟悉的渔夫自己竞技，其结果，却是如月老牵动了爱情红线，女孩子蓦然有心，那英俊男儿的船，正好和自己的船并行。
荷花生日这天，她至少收获了恋爱的感觉。
“侵晓城东泛画桡。天光云影碧迢迢。
少长同游随处好。恰巧。
荷花生日是今朝。
极目蒹葭浮两岸。一片。
小楼临水酒帘飘。听彻潺湲飞渡口。
更有。乱蝉声曳绿杨梢。”清 · 顾太清 《定风波 城东泛舟 》
清朝的顾太清是王妃，但是和丈夫情投意合，诗意生活。
北方的六月二十四，或者荷花尚少，但是不影响他们为花出游，专门去京师的郊区，划船消暑，顺带看荷花。
一早上就去城东的湖水中坐上画舫，看天光云影，水天倒映。
去的人有老有少，他们或者是为消暑，但是顾太清，心有所属，因为这是江南的荷花节，此日叫作荷花生日。
远远看去，那芦苇浮在湖泊水边，一片绿意飘摇。
到了湖对岸，有小楼临水，杨柳蝉鸣。
那么她看到了荷花没有呢？北方的荷花开得稍晚，但是在这样的湖水中肯定有，只是量不会有南方那么多。所以显得空阔。
但是顾太清是满足的，因为只有她在意今天是荷花生日。
那远远一看，不少不多的荷花，恰恰是她心头好。别人的消暑，或者更在意湖光山色，而她心在荷花，蕴藉一笑。
“蓬莱清浅海微茫，从此人天别路长。
辽鹤已知城郭换，娇莺休恋绮罗香。
艳情云散空留悔，诗境愁多那更狂。
岁岁荷花有生日，开笼记放雪衣娘。”· 曾广钧清末民国初《荷花生日 其一》
这首诗，是写的夏天的伤别，荷花生日这天，他告别的是心上如荷花的恋人。
你去了蓬莱，那地方仿佛离人间不远，但是却在海上，我和你人天两隔。
我来的时候，事过境迁，我知道你已经远嫁远离。而我却还沉湎在你的温柔里。
我和你的爱情风流云散徒留悔恨，剩下我一腔惆怅，化为惆怅狂放的诗句。
年年荷花都有生日，我记得这天，所以我将白色的鹦鹉放飞了，让它飞到你身边。
那么他和恋人，必然有过六月二十四的荷花中的浪漫。
又或者这六月二十四日，不仅仅是荷花的生日，也是她的芳诞。
看着无边的荷花，玉池莲叶正田田，他怎么不会感慨相思。
“花砑光摇三万顷。
醉吸天风，吹下春驹影。
灵蜕何缘同酩酊。晚来历乱仙衣冷。
笑问祠官仙几等。
栩栩精魂，来證清凉境。
莫是红边残梦醒。伴人冷醉枫江艇。”郑文焯《蝶恋花 甲申夏荷花生日，南荡舟中，遇太常仙蝶，以酒祝之，环袖三匝而去，歌以志异》
郑文焯汉军旗人，但是后来却定居苏州，病逝在此。
荷花生日这天，他去荷花荡，欣赏了巨量的荷花花海，那是花光摇曳三万顷的绚烂。
他荡舟在湖中，仰头呼吸最美的荷花风时，一只巨大的蝴蝶从天而降，在荷花间翩翩起舞，仿佛陪着他的高兴和醉态。
这让他非常开心，蝴蝶呀，晚风这么大，我看见你的仙衣都在风中凌乱。
请问蝶仙，你在天上官几等？特地过来是和我一样感受荷花湖的清凉吗？
还是和我一样，喜欢荷花，没有爱情，在这里孤独陪着我，醉倒在这最美最惆怅的荷花湖上。
这真是奇迹。因为蝴蝶本不耐夏热。
它是如何寻香而来，这么孤独，又这么执着？
如果没有伴侣，不如蝶恋花吧，如果不得已的孤独，请和我和荷花同醉。
荷花生日，好个诗意的节日。是人类赋予的荷花的生日，也是荷花的盛日。
那亿万年成就的荷花，因为了人类的喜爱，更加蓬勃多姿。
如果有人问，荷花生日是真的吗？
当然是真的。因为赋予就是一种情怀和感谢。
感谢荷花年年守护，和中国人互相见证曲折的历史，以及无尽的繁荣。
初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。
