红楼十二钗絮语――宝钗
作者:壹 言
没事做的时候总是有些东西从脑子冒出来,于是就随便写写。人说读的书多了,便有了想写的欲望。或许是真的,我没证实过。然而于我,关于红楼这一梦,没读太多遍数,就已有满肚的荒唐言想要吐吐。
那是曹公笔下心上最美丽最偏爱的两个女子――世外仙姝寂寞林,山中高士晶莹雪。
提起红楼,似乎人们永远会首先想到的是并列金陵十二钗之首的两支美丽金钗。有操心的红迷总是忍不住非要将之分出个“红白玫瑰”来,大有“既生瑜何生亮”之悲叹哀呼之感。
我不知道曹先生的内心里对谁更多偏爱一点,但我认为他是偏心的,更偏向黛玉的。他几乎把世间所有美好的字眼都用她身上了!她是绝顶聪明的,才华横溢的,有神仙般的模样资质,作诗写文是出类拔萃的,连出生都是带着仙气的……所以,就连她的那些小心眼小矫情哭哭啼啼嘴不饶人也显得俏皮可爱,竟终于成为无数红楼爱好者心中一颗永远的朱砂痣。当然,如此人物,根本凡间就是少有的,谁又能不喜欢呢?
林妹妹的遗世脱俗之姿,多少的就衬的宝姐姐相对庸俗了。我甚至曾听到有人议论起宝钗时说出“心机”“世俗”的字眼。但慢慢我发现,其实,曹公对宝钗的喜爱绝不比黛玉少,反而还更甚。
宝钗没有神仙光环,可她实是最仙的人。她几乎没有缺点,唯一比较明显的是,她会劝着宝玉用功博取功名,而这也是宝玉唯一不喜欢她的地方。所以好多人说的“世俗”,大概是从这里得来。读者往往容易将自己化身为主角去体会人物的喜怒哀乐。惹宝玉生气了,人就不喜欢宝钗了。可曹公怎么看待宝钗这一“缺点”呢?他将之称为“停机德”,并说是“可叹”的。人世终究不比天堂,美得像仙也难免要食人间烟火,为凡尘俗事奔忙一场。
宝钗也一样的美艳,一样的博学多才,为人处事大方得体。她心胸豁达,脾性好,有容人的雅量。她聪慧可洞悉一切,糊涂可不问世事。信佛或接触过佛法的人是很能理解宝钗这种性格的,不是无情,而是智慧。物来则应,物去不留,万般事因果造,顺其自然恰是最高明的处之方式。作为古典小说巅峰之作,读懂红楼梦,是不能局限于世俗之理的。曹公说的“任是无情也动人”,仅以俗世之眼光是看不到其动人之处的。
都说宝钗八面玲珑,在我看来,她真的只是待人接物温柔和气的天性使然,否则又怎当得起“高士”二字呢?凡人眼里的高士,定是世事洞明又超然物外,荣辱不惊心无所羁的品格高尚之人。我也曾听过有人说,宝钗其实是个隐士。我觉得能说出这样的话来的人,必也不会是个简单的人!古语有云:小隐隐于山,大隐隐于市。能在纷繁喧闹的贾府里,不问是非无求无躁顺应命运静默一生的人,唯有宝钗而已!哪怕自称“槛外人”的妙玉,也是做不到的。
作者简介:
壹言,一个生长于彩云之南,喜欢中华传统文化的九零后女子。自以为物质虚华,惟有精神嘉身。内在丰盈,自不计较外物匮乏;而精神若虚空,金银满贯,终是不得情逸自在。故而闲吟坐诵,兴起挥毫,怡情自乐,凭一随性尔!
原文始发于:宝姐姐是个庸俗的人吗?