初夏，就是农历的四月，含着立夏和小满两个节气，应对当代的公历五月。
从季节上来讲，这是夏季三个时段的最早时段，太阳继续北行，还没有到达北回归线，告别春天不久，还没有到暑热时期。海洋季风向内陆带来大量的降雨，温暖潮湿，滋生草木蓬勃。
虽然初夏告别春天的花季，但是绿叶舒展，绿树成荫，很多果木都进入最丰美的成熟期，比如樱桃，枇杷，杏子，梅子，杨梅，荔枝，白瓜上市，田野里麦子成熟，水稻新绿，是最丰美宜人的时段。
懂得生活的人，才最爱这早夏，因为夏字，就是古代在林中采集果实，而夏朝以此命名，是愿意国家繁荣。普通田园的人，爱着早夏，风调雨顺，山林自然给予人的馈赠是如此丰富而实在。而天气又不冷不热，实在是畅快。
“园林才有热。夏浅更胜春。
嫩竹犹含粉。初荷未聚尘。
承恩豫下席。应阮独何人。” 南北朝 徐陵《侍宴诗》
徐陵历经梁陈两朝，其渊博的学识，使他在两朝都得以陪侍天子，自然是有过人之处。
早夏往往有皇家重要的祭祀，或祭祀祖先，或迎接夏神，或祈雨，以皇帝为首，重要臣子跟随，完成仪式后，也往往会有宴请，消除旅途劳顿，加深君臣感情。
这首诗写的是早夏之美，歌颂皇家园林，感恩皇帝赐宴。
南北朝，流行五言诗作，比后世七言洗练庄重。
这皇家园林刚刚有夏天的热气，但是这浅浅夏天，更胜过了春天。
夏浅更胜春，诗句简练明丽，别开生面，当然有让人听下去的愿望，那么你为什么说初夏胜过春天呢？
你看，那嫩绿的竹子挺拔向上，还带着新鲜出壳的竹苞粉，已经势不可挡，凌云向上。
你看，那荷花池里荷叶舒展，枝叶鲜嫩亭亭，正是茁壮的好时节。
有人说，这很普通啊，夏天都是如此。
但这首诗胜在一种清新向上。竹林代表高士，年轻的俊彦，荷花塘代表的是帝王的人才库，初夏正是竹子荷叶舒展向上的时段，而重要的人才都围绕在皇帝身边，一派欣欣向荣，助力皇权。
皇帝礼贤下士，让朝臣们聚集在这里，欢聚一堂，那在竹林边上弹奏的阮的，是什么人呢？
那都是仰慕皇帝的人才啊。
这谈的是风景，却很自然地赞美的是帝王。
后来当然赏读这首诗，会过滤掉君臣的背景，但是那竹子向上，荷花初展的生气美，正是夏天里的春意，在夏更胜春。
所以“夏浅胜春”成为了让很多人共鸣的时令名句。
“夏木有馀绿，山僧知胜春。
日长寻卧榻，花落断游人。
红旆来虽晚，清风到亦新。
成林卢橘熟，翠羽杂金鳞。” 北宋 · 刘季《孙次韵东坡赏枇杷》
宋朝是个大力发展农业和林木的朝代时段，审美更加立体。初夏的美，集中在绿荫之美，清新可惜。如果说南北朝多种竹子，有竹绿荫凉，那么宋朝更看重各种树木的绿荫，有荫有果，叶果同美。而更多人在山林在城市在庭院，就能享受到清新的早夏绿荫美果，形成贴近生活的审美。
这是一座靠近城市的寺庙，夏天的树木有广博的绿荫，连山僧都知道，这样的景色比春天更美。
因为在这样的绿荫下，可以摆卧具睡在户外纳凉午睡，而山寺花期已过，没有游人杂沓，僧人也不用应对游客，而有着自在悠闲，坐卧随意。
在宋朝，很多寺庙隶属皇家，有着严禁的制度，也肩负一些地方官员的住宿和游客接待工作，信仰不同，但是接受的管理更多。所以这样游人少的日子，对于僧人们也是放松啊，在树荫下，蔷薇花下搭个床午休，那是真正的禅意。
夏天在山林，感觉来得晚些，却也有太阳，不过太阳被绿荫过滤，时有不同于尘世的清风吹来。
更美的是，这里的枇杷成熟，一树树枇杷，就像翠绿的大鸟，身上金碧交加，在太阳里累累闪光。
绿荫，闲适，清风，枇杷，构成了初夏宜人的美。
初夏怎么不胜过春天，至少夏天比春天实在吧，没有人的地方，衣衫横陈，吃睡安逸。
“熨得絺衣一番新，幅巾轻软最宜人。
花时气暖长愁夏，竹里风微又胜春。”北宋 · 谢薖《立夏日作四绝 其三 》
早夏还有一点好，就是换夏天的衣裳。所谓三餐饭四季衣，古人条件稍微好点的，也是夏天裁新衣，换新衣换心情，以齐整的面貌迎接夏天。
葛布衣裳在唐朝之后，就贵重了多了，因为丝麻品多，反而葛衣因为透气凉快，产量锐减，而成为夏天的新宠。在宋朝的夏天，细葛布的衣裳，反而比丝麻更时尚贵重，你看他写的，细葛布做的帽子衣裳，细软贴身，最是舒服。
当然穿新衣裳，也要熨烫，以显得新气逼人。
换掉春天的棉衣夹衫，初夏是身心最舒展的季节，薄薄的细葛，随身飘逸，让身体倍感轻盈。
早夏也有暴晴的天气，催开蔷薇楝花，所谓花气袭人知昼暖，行动也会生出烦热和暑汗，但是不打紧，那竹林和树荫自然过滤了夏风，吹到身上来，温度居然降了好几度。
这种舒爽之美，怎么不胜过春天？春天多寒，总没有此时单衣薄裳，立在绿荫绿竹下飘飘白衣的仙意和自在吧。
现在的女孩，都愿意过夏天，可以轻快露出胳膊腿，古人也是一样。
而早夏不冷不热，最能秀出好衣裳，好身段，好心情。
“水满池塘叶满枝，曲廊危榭惬幽期。
风和海燕分泥处，日永吴蚕上簇时。
闲理阮咸寻旧谱，细倾白堕赋新诗。
从来夏浅胜春日，儿女纷纷岂得知。” 南宋 · 陆游《初夏游凌氏小园》
这是陆游的初夏，此时他已经隐居山阴，做得也绝，明明是高官退休，却偏偏带着孩子们耕地读书，过着类似农民的生活。当然唯一和农民不一样的，就是他房子里，都各种书，还有他的往事积累。我平生佩服陶渊明，还有就是宋朝杨万里和陆游，心志高远，却生活淡泊。
早夏绿叶满林，小满池塘水满，陆游难得也去附近的凌氏小园逛逛，肯定比家里的田园稍微齐整。这里至少还有曲折的栏杆，稍微高一点的水榭，他逛到这里，随意自在。
这是早夏的风，浙江靠海，风力自然比内陆大，吹得衔泥燕子，在风中翻舞，太阳明丽，但是陆游却懂农事，这样的太阳，小儿女肯定不喜欢，因为如果路上没有树，那是要晒黑皮肤的，但是正是这样的日暖，才是这里桑蚕成茧的好日子，是农民的丰收。这是陆游的爱乡爱民情怀。
老了的陆游，下地干农活的次数少了，交给了孩子，但是趁着这样的树荫长夏，在家里找寻阮琴和琴谱，在悠闲的岁月里整理往事写诗。
他说，从来这样浅浅早夏，是胜过了春天的，只是儿女们心情浮躁，哪里能够领会这样的夏美？
这的确是有生活阅历的老人的深邃的感知。
早夏是农业和果木成熟的季节，辛苦并快乐的时段。
早夏，是陶渊明就感知的绿荫读书天，不为繁花惊眼，心湖宁静，正可以读古往今来书，忆三生三世事。
儿女们爱着春天花繁，到处游览，哪里知道这样早夏的沉静而丰硕的美呢？这当然需要时间需要给孩子成长沉潜的时间。
“槐柳成阴雨洗尘，樱桃乳酪并尝新。
古来江左多佳句，夏浅胜春最可人。” 南宋 · 陆游《 初夏十首 其五 》
（自注：夏浅却胜春，徐陵诗也。）
这是致敬南北朝的徐陵。世人都爱春秋，有多少诗美及初夏？当然这是陆游俯瞰前朝的诗得出的结论。因为唐诗多半春花秋月，涉夏很少，涉及初夏就更少。要写夏天，也就是荷花诗多，而初夏，荷未花。
但是陆游自然有和徐陵一样的审美，初夏最清新。
陆游还有时代感，因为宋朝的初夏，到处是槐树成荫，瓜果成熟，这点可是南北朝时代不能比的。时代在进步。
比如在江南，此时家家绿树如云，烟雨洗尘，家里没有果树的，出门沿街，也都是樱桃杏子梅子枇杷次第上市，而夏天的甜点乳酪也正流行，樱桃乳酪是怎样一种时令美食，我现在已经不清楚。但是想必鲜红的樱桃，配上乳制品，养眼清甜。
今天的夏日樱桃草莓冰激凌一样流行啊。
这首夏浅胜春最可人实在是舌尖上的江南，让今天的人都会心。
“忽复荒山唤子规，来归已是腊残时。
人穷怕老吾何愧，夏浅胜春古有诗。
草靸纻衫并竹扇，石榴罂粟又戎葵。
猫生三子将踰月，卧看跳嬉亦一奇。”南宋 · 方回《初夏 》
这是方回在南宋灭亡之后，归隐家乡的诗。他说自己去年归心似箭，回来的时候已经是一年年底。人生穷困，且怕老死异乡，所以赶紧回来，自己并不觉得愧疚。
在山中过着清寒的早夏，却觉得古诗说得很有道理。早夏的确胜过春天啊。
穿着草鞋，穿着麻衣，自在摇着竹扇，看着田园里，石榴开花，罂粟摇曳，戎葵生长，这些都是农家天然的果实和蔬菜。
最可爱的是脚边的猫生了三个猫仔，快要满月了，我躺在树荫下，看它们嬉戏，乃是人生乐事啊。
方回现在已经是个叶落归根的老人，乱世求存，爱着家园一点薄田，享受着清寒朴素的早夏的清美。那种田园之感，给了他最后的暮色安慰。
他说夏浅胜春，我必然相信并感知。
你有没有初夏的好诗，赞美这清丽明丽的早夏？
初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。
