女贞早夏开花，小时候住园林，门口有数棵高大的常青树，早夏开满雪色细碎的花朵，花枝是锥形，摇曳清丽。老师生病，我就是摘这种花枝送到医院，花香特别辛烈馥郁。树干上有个小木牌，挂着”女贞“字样，百思不得其解，为什么叫女贞，好别致清丽的名字，没有人告诉我为什么。
早夏的熏风里，女贞花如雪，香气清凉，如果不是那个时候，往家里带白色的花，会遭母亲责骂，我愿意我的床头，是一捧这样繁盛的女贞花枝。
女贞，上古叫贞木。
宋朝药物学家苏颂曰:“女贞处处有之。山海经云:泰山多贞木是也。“不过我的检索水平，还没有找到山海经有泰山贞木的字样，但是连后世李时珍也引用，想必这句话是真的存在。
那么上古贞木，是什么意思呢？
一，是经冬不凋的大树。
二，是可以用来占卜天象和未来的树。
三，汉朝就有关于贞木和女贞的诗赋文字，可以确定泰山上的贞木就是女贞，因为文字有传承性。
所以女贞在中国的存在和被人仰慕，比我想象得要久远。上古泰山上长满高大笔直的贞木，冬天是苍翠的叶子，夏天是馥郁的花香，高耸连接云霞，那崇拜重视香气的古人，一定会认为这种树木有着特殊的通灵和感召力吧。
”豫章女贞，长千仞，大连抱，夸条直畅，实叶葰楙，攒立丛倚，连卷欐佹，崔错癹骫，坑衡閜砢，垂条扶疏，落英幡纚，纷溶箾蔘，猗狔从风。“汉朝司马相如《上林赋》节录。
汉武帝建立皇家园林，上林苑，网罗天下奇树，其中就有自南昌山林移植的女贞。现代女贞树最高可达25米，在汉朝的司马相如看来，这已经是很壮观了。这棵或者几棵女贞树，需要两人合抱，这是花费多少人工，才托运到上林苑，因为女贞顽强的生命力，居然在移植后长得如此繁茂。舒展的枝叶，笔直的树干，开花落花时，是一种壮丽纷飞的细雪，飘洒在低矮的草本上，旖旎的香气飘荡在风中。
东汉的张揖也特地加强说明：女贞木，叶冬不落。长千仞，大连抱。
女贞的名字，可以有三种解释，一是，女在古代同汝，强调女贞四季常青的特性，这就是贞木。
二，上古重女巫，贞木用以祈福占卜，因此叫女贞。
三，这种树木秀美笔直坚贞，如同好女子，所以叫女贞吧。
无论哪种原因，女贞这个名字至少是汉朝就有，并一直流传下来。
”菁菁茂木，隐独荣兮。
变化垂枝，含秀英兮。
修身养行，建令名兮。
厥道不移，善恶并兮。
屈躬就浊，世彻清兮。
怀忠见疑，何贪生兮。“魏晋佚名 《贞女引》
这是第一首歌唱女贞树和贞女的诗歌，原来是琴曲。 汉末蔡邕 《琴操》九首，据说传承自先秦。
从诗歌的形成来看，这首诗歌，是有成熟的汉魏词美和节奏，可以断定是汉末时期的作品。
但是据蔡邕 说，他是传承先秦鲁国的琴曲，是鲁国一位少女所歌，她抱着门柱痛哭吟唱，有邻居问她，你是不是想嫁人，她说，我的家园被楚国人践踏，没有菜吃，我的哥哥替邻居追羊，结果淹死，国破家亡，故而痛哭。然后她走到树林里，在一棵开花的女贞树下，弹了这首秦歌，后来自缢身亡。
那青青茂盛的女贞，你隐藏在深山开花。
那垂下的枝条，开满美丽的小花。
人们用你的名字，而约束自己修身养性。
只是遇到了这善恶并存的乱世，如何活得清白？
这世道什么时候能够清白，而我为了国和家悲伤，哪里是贪生怕死，哪里有心情出嫁？
这当然是后世借先秦战国之乱，影射汉末的乱世艰辛，以女子殉家殉国的悲哀坚贞，表达自己内心的情怀。
但是这个拟托的画面，确实有着悲剧美。一个走投无路的少女，国破家亡的背景，一棵开满白花的女贞，牵引她远离浊世，用决绝的死来证明自己的高贵坚贞。
这强化了女贞树表达的精神含义。在这之前，或者女贞并没有如此具象升华强化的解读。
”王孙清且贵，筑室芙蓉池。
罗生君子树，杂种女贞枝。 “南梁 · 吴均《赠柳真阳诗》节录
在南北朝，女贞已经是园林常见树木，因为四季常青，有着爱情坚贞的含义。
王孙贵族，在荷花池边建亲水小屋。
在旁边种上松树桂树或者棠棣，这都是古代认为的君子树。
其中就加植女贞树。
女贞夏天开花，香气馥郁。
这应该是贵族夫妻的恩爱后园，种植这些既能够遮阴，又有象征意义的树种，来表达愿望恩爱幸福忠贞。
”千千石楠树，万万女贞林。
山山白鹭满，涧涧白猿吟。
君莫向秋浦，猿声碎客心。“ 盛唐 · 李白《秋浦歌十七首 其十 》
唐朝关于女贞的诗歌较少，只有李白这首。
53岁的李白，此时已经获得正式的道士资格，隐居庐山，是正规的道教高功人士。
在庐山，这里环境优美，仙气十足。
夏天来了，千万石楠开花，万万女贞雪白，山山白鹭飞，听得见白猿的啼叫。
请不要去看那浩渺的秋水啊，因为我会有人生如客的忧伤。
李白此时名气满天下，又是道观仙人，如何会有这样的悲伤？他的祖籍是四川，他的理想是靠才华获得皇帝的信任继而从政，拯救已经危机四伏的大唐。但是唐玄宗沉迷享乐，只把他当做歌功颂德的陪侍，朝廷被权势高官把持，为各自利益倾轧，李白是被挤兑出长安的。他也是有心报国，但是这唐朝居然无视他的忠贞和才华，他是为生存，转而入道。
虽然他博学，也常以谪仙自居，但内心忧国伤已意难平。
他肯定知道女贞代表什么。但是盛大的盛唐不需要女贞。
这千万美丽高傲的女贞，寂寞在山野。
也果真，唐朝的诗歌里，只有李白这首女贞。
唐朝热衷牡丹，热衷芍药荷花，有谁将目光将爱眷恋在女贞上头，虽然它是上古神木，忠贞之树，青叶白花。
李白的寂寞，在这句”万万女贞林“里，杜甫说李白内心是屈原，我原来不懂。但是慢慢懂了。
果然，李白忧患成真，第二年安史之乱爆发，盛唐落幕。
这实际上是最大气的一首关于女贞的唐诗，也只有这样一首。
李白寂寞啊。
”山矾风味木犀魂。高树绿堆云。
水光殿侧，月华楼畔，
晴雪纷纷。
何如且向南湖住，深映竹边门。
月儿照著，风儿吹动，
香了黄昏。“南宋 · 张镃 《眼儿媚 女贞木 》
南宋花木种植繁荣，其中也包括了女贞。
关于女贞的审美，这首词格外动人。
女贞是有山矾树那样雪白细碎的花，但是却有着桂花馥郁的香气和灵魂。
女贞树高大优美，高美的树冠如绿色堆云。
在水边的宫殿旁，在月光的高楼边，女贞花开，如同晴光中的白雪，花开纷纷，花落纷纷。
最美的是南湖边上的女贞，种植在水边篱笆畔。
在这样宁静的夏日水边，月儿照着雪白的花，风儿吹动簌簌的花朵，香了一整个山水黄昏啊，
这是最清美动人的细腻的关于女贞花的诗词，它直接就让我代入了自己的童年。
”团栾女贞树，煜若银河洗。
不似韩凭木，将情作连理。“明 · 王世贞《周郎蚤夭项女未适而死殉之合葬于周 》节录
虽然这首诗的背景是一个悲伤的爱情故事，也代表封建礼教对于女性的束缚和残忍，一个姓周的男子，未婚死了，他的未婚妻还没有嫁过来，结果听到丈夫死了，立即就殉情。要知道明清两代，这样的悲剧很多，强调女子的贞洁，哪怕这个女子根本和丈夫没有见过面，也要被暗示守贞。
这个女孩为什么死？虽然表彰她殉于道义，但是最可悲的，也就是她和丈夫根本就没有感情。这是宣扬所谓存天理灭人欲的极致吧。
我并不喜欢这首诗的内核，但是我必须承认，单单写女贞树，那是写到了华彩的。
因为开花的圆形的女贞树，在日光和月光下，何其雪白清丽。
他说了一句，像被银河洗过一样。
的确女贞盛花时那种美，是夏天一树花雪啊，要多雅致有多雅致，要多纯洁有多纯洁。
只是可怜的女孩子，就这么无辜被精神桎梏，死去了。
这种为贞而贞，实际是最残忍的。
”女贞花白草迷离，江南梅雨时。
阴阴帘幕万家垂。穿帘双燕飞。
朱阁外，碧窗西。行人一舸归。
清溪转处柳阴低。当窗人画眉。“ 清末民国初 ·王国维《阮郎归 》
这是一首柔婉的爱情词。女贞在江南处处有之。
早夏梅雨时节，女贞花开花了，给烟雨江南，带来了另外一种风情和芬芳。
烟雨中的女贞花，白的动人，落花细细在青草上，如同芬芳似雪。
很多人家的帘幕都垂着，因为防止雨水飘进，只有双燕子，穿家过户，旖旎双飞。
然而在女贞花和柳树梢头，总有一扇窗户向着烟雨而开。
那是女子终于看到了自己的丈夫，烟雨中乘着小船归来。
那女贞花的窗户里，女子急忙画着眉毛，她是要去迎接她思念已久的丈夫啊。
这里的女贞花有着江南家常风味，也有着恩爱夫妻的如雪相思。
你，终于回了。
又是一年女贞花开的季节。那细碎的花代表纯洁相思，但是我看到的是另外一种浪漫。
是李白的大浪漫，是江南小女子的小浪漫，是发自内心的纯粹和忠贞。
但是如果将人生刻意做成精神意义上的女贞，就毫无意义了。因为当生命不复存在时，一切都是空谈。任何一种自然花木的美好，都是助力人生，而不是用来桎梏生命的。
初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。
