史湘云偶然来了灵感作了一首《柳絮词》，拿给大家去看都觉得有意思，适值阳春三月，大观园众人便以“柳絮”为题，填了几首《柳絮词》。毫不意外曹雪芹借“柳絮词”交代了众人的命运。
比如《如梦令·柳絮》，传达出史湘云不舍好春光的心境。是她［乐中悲］命运的体现。
《南柯子·柳絮》，贾探春和贾宝玉兄妹合作一首，是富贵繁华如梦醒，贾探春远嫁海外，兄妹分别日后还有一见的伏笔。
贾宝玉《蝶恋花·柳絮》没作成，自然是与林黛玉双宿双飞无果。
《唐多令·柳絮》，林黛玉借绿姬与关盼盼再次强调自己远嫁海外为王妃的结局，终与贾宝玉分别在即。
《西江月·柳絮》，薛宝琴从自己的角度替薛宝钗发声，一如当日《咏红梅花得花字》，讲述［终身误］的离人恨事。
最后是薛宝钗自己的《临江仙·柳絮》，她一出口立意就不同。由于结局已经寄托在薛宝琴的《西江月》上，此番的《临江仙》，薛宝钗与众不同不说结局，反而类似林黛玉的《题帕三绝》，讲述起她的一生过往。
白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。蜂团蝶阵乱纷纷。几曾随逝水，岂必委芳尘。
万缕千丝终不改，任他随聚随分。韶华休笑本无根，好风频借力，送我上青云！
薛宝钗的《唐多令·柳絮》以柳絮抒怀，写出了大气魄。她从富贵门庭的柳絮讲起，以“不自由”贯穿首尾，最终看淡一切纷扰，渴求自由的解放。
“好风凭借力,送我上青云”，看似野心勃勃，实则是对自由的“大向往”。
有观点认为薛宝钗有野心不但想要图谋金玉良姻，还有志向进宫为妃，只可惜折戟沉沙，才不得以退而求其次嫁给贾宝玉。
其实，薛宝钗如果有此野心，她也绝不会作此《临江仙》了。
“临江仙”词牌名，原为唐代教坊曲名。又名“谢新恩”“雁后归”“画屏春”“庭院深深”“采莲回”“想娉婷”“瑞鹤仙令”“鸳鸯梦”“玉连环”。
薛宝钗将自己比作一枚柳絮，在“白玉为堂金作马”的贾家“随风起舞”。借“柳絮”表达身不由己的命运。
柳絮身轻没有依托，一如女儿薄命。
薛宝钗随着母亲和哥哥来到贾家图谋金玉良姻，并不是一帆风顺。在贾家的日子也并不好过。
从贾母的三番两次明里暗里的“撵逐”，就会知道贾家背后的舆论风向的恶劣。薛宝钗表面装作无事，实则压力极大。她说“蜂团蝶阵乱纷纷”就是现实写照。
曹雪芹虽然不写薛家被“千夫所指”的窘迫，但也不难想象当贾母都说上门图谋金玉良姻是“贼情”，“人不人、鬼不鬼”这些难听话时，贾家其他人的反应。
每天生活在那样的氛围之中，还要表现得云淡风轻，哪有那么容易。主要是未来并不明确，不知道将要归于何方。“几曾随逝水？岂必委芳尘？”随波逐流还是尘埋泥土，都不是她能说了算的。
《临江仙·柳絮》要与第二十二回的《点绛唇》对看。薛宝钗借由鲁智深的“潇洒”，表达向往自由的大天地，是她在贾家委屈不自由的体现。《临江仙·柳絮》则再次推高了她对自由的向往。
宝钗身为女儿身，没有自由和人生自主权，与贾探春恨不生为男儿不同。宝钗是认命的不甘，贾探春是不屈的对抗。薛宝钗只此就不如探春。
她说“韶华休笑本无根”，虽然“休笑”代表了反抗，但“无根”才是现实。
她说不要看轻无根无萍的年轻人，只要给他们机会就有可能一飞冲天。
“好风凭借力，送我上青云”。如此豪气干云，是野心勃勃么？看似如此，实则不是。
柳絮能有什么“凌云志”？飞得再高也终究“随流水、委芳尘”无根无萍。
但飞起来就是挣脱牢笼的限制。就像鲁智深脱离五台山的规矩束缚，“赤条条来去无牵挂”才是大自由。
薛宝钗只求自己不再受到薛姨妈和薛蟠的裹挟，不再将自己的命运捆绑在整个薛家的兴亡上，为自己活一回，才是《临江仙·柳絮》真正想要表达的宿命。
“好风凭借力,送我上青云”，不算是薛宝钗的志向，而是她的桎梏。她因求而不得流露出的真性情，最是动人。
文｜君笺雅侃红楼
