问你，荷花是春花还是夏花？当然是夏花哦。
问你，荷叶什么时候出水？当然是夏天哦。因为荷叶荷花伴生嘛。但是这个答案是错的。
荷叶出水，是在暮春。
水温在5到10度的时候，淤泥里的藕根就开始萌芽。而水温上升明显迟缓气温，所以这个时期，往往是在仲春。
水温在14度以上的时候，藕鞭和藕茎，就开始在水中生长，直到长出水面，而此时，往往是叶子先出水，稚嫩清新。
而暮春时节，清明谷雨期间水体积累了大量的热量，小小的荷叶就开始出水。不过此时，仍旧相对缓慢。
古代农历的暮春三月，有上巳节河边踏青洗手的风俗。此时许多水岸草本青葱，间有香花，流速相对缓慢的江河溪流和湖泊，水体中也有大量的水植生长，河水因此呈现绿色的光彩，再加上河岸绿草青山的倒影，此时春水碧绿，让人愉悦。
当你的手放进水中，切捧一掬碧玉，你很容易，发现近岸的水泽里，长出的嫩嫩的荷叶。或者它们卷曲的叶卷才刚刚冒出头来，或者只有一两叶小小的圆叶，但是那种不同于修长芳草的形态，就已经证明了它们的存在。
荷叶荷花使人欢喜，哪怕此时它还是这么的小，因为你知道，随之而来漫长的夏天，有了荷花就不同。荷花会以极其壮丽的姿势陪你度过夏天，莲子可吃，荷花好闻，莲藕清脆香甜。它们让你期待。
“戚戚忧可结，结忧视春暮。
紫荷渐曲池，皋兰覆径路。“南梁 · 江淹《池上酬刘记室诗》 节录
荷花很是奇妙，种植荷花实在是惠而不废的举手之劳。不需要特殊的耕耘。只需要有水的地方，丢上几颗莲子，不两年就会长出荷花，夏荣东萎，自成体系。
所以魏晋南北朝私家园林，也乐于种植荷花。
但这样的种植并不影响荷花本身植物的特性，你的种植不过是它们立世的一个机缘。
很长时间，人们无法改变荷花的颜色，品质。因为荷花本身自带完美的体系，你所要做的，只是采摘和欣赏。
因为荷花极其具有生命力。
心里烦恼郁结啊，心理烦恼郁结，因为烦恼所以在春暮走动走动，去散心。
发现了，紫色的小荷叶，已经长出了池塘水面，点点紫色的叶芽叶尖，布满平静的水塘，发现脚下的兰草覆盖过小路，开着香花。
我们烦恼的时候，常会选择在稍微开阔的地方，停留走动。
你站在晚春的池塘边，脚下是芳草，平静的水面，开始茁生紫色的荷叶，你深呼吸这带着花香的最美的晚春的味道，心情一定会慢慢平静。
因为烦恼的不过是某些不愿意看到和经历的失去，正在纠结过程的得失。
但是小荷叶却能给你另外的安抚，因为你知道它们成长的速度。或者一种失去不是坏事，失去了繁茂的春花，世界也不因此停止和消亡。
到是荷叶从看似荒芜的地方重新生长。或者也该让心情归于水一样平静吧。
”戚戚苦无悰，携手共行乐。
远树暧阡阡，生烟纷漠漠。
鱼戏新荷动，鸟散馀花落。
不对芳春酒，还望青山郭“。南齐 · 谢朓《 游东田诗》
南北朝时代，人们坚信运动可以缓解烦忧。称为“行乐”，就是边走边快乐。当然后来的行乐，就多贬义了，仿佛沉迷追求各种娱乐。但是南北朝时代的行乐还是健康的。
比如这暮春，无论如何也要和朋友一起去户外走走，好散发心中的郁闷。
这是在东郊的原野田园间行走。
天色阴晴不定，遥远的树木矗立在广阔田野的尽头，阳光和远烟同在。
一起走在乡间的池塘边，为数不多的浮出水面的小荷叶在摇动，原来是鱼在游弋。这也很说明一种真实，因为晚春雷雨增多，而水中的鱼会浮出水面呼吸，这样的运动，也自然会影响到荷叶，就算没有风，也仿佛鱼戏荷叶。
只是此时荷叶还小，三五叶，一两丛。
人在动，看见荷叶和鱼的灵动，心情自然开朗，连带一路看到的落花也不再让人惆怅。那么视线放远，那是清丽春山，环绕城廓，晚春将雨之前那种分明的美，已经如酒，不需春酒 。
是，晚春是有落花，但是荷叶提醒了另种盛大的蓬勃，已经到来，并将延续到夏天。所谓夏，草木大。
”糁径杨花铺白毡，点溪荷叶叠青钱
笋根 雉子无人见，沙上凫雏傍母眠。“唐 · 杜甫 《绝句漫兴九首》其一
49岁的杜甫此时在成都草堂，这个草堂是乱世中朋友的力量资助完成，是农家小院，上面铺的是茅草，可见并不是太豪华的结构，目的是让杜甫一家，在这里有个地方居住。
当然杜甫也做了权衡和考量，因为这里靠近江边，有闲田，还有池塘。附近还有几家村民。杜甫住在这里，一定不是村落最好的土地和地方，但是客居的杜甫那是相当满意。
因为草堂边，就有竹林，不多远，还有由山上溪水汇集成的一个不大的池塘，可以解决很多吃的问题。池塘中的荷花是不是杜甫种的呢？这个不清楚。不过杜甫在这里是种植了很多蔬菜和花卉的。如果想长治久安，我想杜甫不会忘记开塘清淤，重新培植荷花。
至少他有一首诗，是写这里的荷花，红艳带露。
那么草堂正是临近江边，所以杜甫常常穿过几乎人家，到达一处江边高地去眺望。
这是晚春时节，小路上杨花落絮，地上铺了一层白毛毡一样。
那长在溪流中的小荷叶，像小铜钱一样可爱，甚至有几片叠在一起。
注意，这是杜甫的原创，用铜板比喻出水的小荷叶。
一，古代的铜钱是圆的，外圆中方，似乎和小荷叶也挺像，不过荷叶再小，也会比铜钱大。
二，唐朝盛世，用铸造大铜钱样子，作为装饰品，代表吉利，或者常见。
正是因为杜甫将荷叶比作铜钱，之后的白居易元稹也往往沿用，到了宋朝，荷叶青钱这个用词就普及了。
总之在贫苦的杜甫看来，荷叶和青钱联系在一起，是有深刻的愿望和祝福的，一池荷花能带来的收益，不亚于真实的钱吧。
总之此时他的心情是相对明丽和悠闲的，竹林间的小鸡不知道跑哪里去了，他随意沿着路去找找，却看到了晚春江边那种太阳晴暖下的慵懒美好，沙上的雏鸟正伴着母鸟悠闲睡觉。或者此时他的孩子，也正困在母亲怀里吧。
晚春难得的闲适，让杜甫松弛，且生出了无限生活的信心。
”柳老香丝宛，荷新钿扇圆。
残春深树里，斜日小楼前。
醉遣收杯杓，闲听理管弦。
池边更无事，看补采莲船。“ 唐 · 白居易《池边》
这白居易真是悠闲。不过白居易的悠闲是苦干得来。他在杭州，疏通了久已荒废，且旱涝不定的西湖，将西湖的水引到城里做居民饮用水，并且翻塘筑堤，开辟了杭州西湖交通外界的又一条通路，将沉闷的西湖盘活，达到人和自然最和谐的互利平衡。
他又充分发挥了自己农业植物专家的特长，河边遍种杨柳，水中种植荷花。
这是他功德圆满，开始享受的时候，这是他的西湖他的杭州。
暮春柳树老了，但是那有着柳香的长条摇曳。
那湖中的小荷叶，像美女的绿团扇一样，圆得可爱。
在一场午间的宴会之后，他意犹未尽，沿着湖边闲走。
他在看什么？他在看西湖附近的农民，正在太阳里修理采莲船。
白居易内心，那个开心。此时荷叶才刚刚出水，但是已经预示着这一片湖面，将迎来最美的荷花和丰收。这都是他的功劳。
所以看见荷叶，更加觉得可爱。何况，白居易最喜欢江南的荷花，多年以后，在洛阳，他心心念念就是这里的白莲。
荷新钿扇圆，这是华丽的宫廷用语，钿扇是指的有装饰的高档圆扇子。
白居易就差说，可爱的圆圆的小荷叶啊，我的月亮，用高音表达喜悦。
”田田八九叶，散点绿池初。
嫩碧才平水，圆阴已蔽鱼。
浮萍遮不合，弱荇绕犹疏。
半在春波底，芳心卷未舒。“ 唐 · 李群玉的《新荷》
这是城市园林的小荷叶，在晚春的池塘里出水。
田田在这里不是广袤，是形容小荷叶的样子，如果他看过杜甫的诗，绝对会写，钱钱八九叶。
这田字形舒展的小荷叶，只有八九片，零散生长在晚春的池塘里。
那嫩绿的小叶子刚刚平铺水面，下面就有了小鱼游弋。
这水面宽阔，小浮萍们遮挡不住荷叶出水，小小的水草也缭绕在荷叶附近。
不过至少看得见还有一半的荷叶，在半透明的水中生长，以一种卷曲的姿态浮在水下，随时等待出水，展开美丽的叶子。
这首诗，非常立体。
由水面的小荷叶，写到水下的鱼，写到还在水下的卷曲的荷叶。
一种向上的立体的姿态，正是晚春池塘，可以看见的那种清澈，复合，饱满，立体美。因为真正到了夏天，这种透视感就会被无边的荷花荷叶取代。
而此时也正是观察荷叶生长的最美时候，那种稚嫩和向上，蓄势待发，何等清新又蓬勃。
李商隐说，荷叶生时春恨生，细细品读，这个恨，实际是一种向上的力量。是荷叶的，也是人心的。只是李商隐将这种力量化作了人生最浓重的情感，仿佛荷叶生长一样，与生俱来。
荷花生生不息，人间的感情，亦复如是。
去看看晚春最清新向上的小荷叶吧。
初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。
