春分节气长达15天。这是一年中春季的正中，太阳直射赤道，昼夜平分，阳光温暖，草木丛生，韶华盛极。但是春分时节虽然整体温度是上升的，但是此阶段，正是海上暖湿气流占据大陆之时，冷暖空气相搏，形成多变的雷雨气候。晴的时候是艳阳高照，雨的时候，温差增大，甚至有倒春寒的现象出现，几日晴，几日雨，往往花开花落，瞬息之间，比如桃李杏花，正逢盛花，往往此时春雨风寒，花落狼藉。
但是饶是这样温差之大，有甚于冬寒的料峭里，却迎来了海棠花的花信和花期。它们像迟到晚起的少女，还带着朦胧睡意，但却元气满满，开在春雨春寒里。
二十四番花信风，将海棠列在春分花信的首位。虽然二十四番花信风正式被记录花名是在明朝，但是从历代诗词里可以看到，在宋朝，海棠花就是春分花信，为人们共识接受。
“海棠花入燕泥乾，梅子枝头已带酸。
老去懒寻年少梦，春分不减社前寒。
著书敢望垂千载，嗜酒犹须隐一官。
正是闲时无客过，小庭斜日倚阑干。”南宋 · 陆游 》春寒连日不出（1176年2月） 》
春分时节除了暴晴的太阳，让人感觉春之明媚，同时还有春寒或者倒春寒，南北气流的交缠对峙，不仅雷雨增多，而且北风吹雨或者雪，其湿冷更甚冬天。以至于很多人此时会感冒生病，甚至躲在家中，度过这绵绵冷雨的春寒期。
然而海棠花却开了，还有辛劳的燕子，在风雨中衔花衔泥，垒着迁徙回来后的新窝。
此时的陆游41岁，滞留在四川并且仕途不顺已经免职的他，在 杜甫草堂 附近 浣花溪 畔开辟菜园，窗外是连绵春雨，泥泞小园。这是杜甫曾经住过的地方，对于他来讲，有精神上的安慰。
正是春分，而春寒春雨已经有好几天了，他关在家里，只是看着园子里的海棠花，还有燕子。此时园子中的早梅已经绿叶成荫，青梅如豆。
他回避的不止是春分时节的寒冷，也是世事的寒冷，看着园子中此时盛开的海棠花。
杜甫在世，虽然没有一句诗提及海棠，但是宋朝人认为，杜甫是因为海棠花好，又是他母亲的名讳，所以深爱不言。此时的陆游望着春雨后黄昏里的斜阳海棠，在想些什么呢？
世事翻云覆雨，而他以杜甫为精神的坐标，爱国忧国，从未动摇。
说起杜甫诗中没有海棠，还真是可以值得解一解的谜题。
至少在杜甫生活的盛唐时代，海棠花是作为四川本地的山花，还不为大众所知晓。或者杜甫所在的四川草堂，当时并没有海棠，或者有海棠，不算名花，没有掌故。唐玄宗的宫廷之中种植有海棠，并不稀奇，因为从隋炀帝开始起，就让各地进贡本地特殊的花木花卉。但是说唐玄宗形容杨玉环像海棠春睡，则是杜撰。因为当时的海棠，不叫海棠，叫作棠梨，就是野生的梨花。
中唐的薛涛一直生活在四川，她最初将海棠称为棠梨，应该是当时的共识，只不过这种棠梨，开的是红色的花，而一般的棠梨开的是白色。
“吴均蕙圃移嘉木，正及东溪春雨时。
日晚莺啼何所为，浅深红腻压繁枝。”中唐 · 薛涛《棠梨花和李太尉 》
没有资料显示薛涛离开过四川，也就是移植种植海棠花，都是在四川本地进行。也许得力于薛涛喜欢海棠，所以她的浣花溪是种满这种红色的棠梨的。
她说，这里的溪水春涨，春雨正好，正是移植树木的好时期。那么古人种树往往选在春分左右，因为雨水充足，温度适合，成活率高。
她说自己为什么栽种棠梨花呢，因为这种棠梨，开花时，深红浅红繁茂，压在枝头，别有一种动人的春色。
所谓的浣花溪，就是薛涛在这里种植她最喜欢的红色的棠梨。
这种红色的棠梨耐寒，且枝条生长快，很快，浣花溪就以红色的棠梨闻名。
“春教风景驻仙霞，水面鱼身总带花。
人世不思灵卉异，竞将红缬染轻沙。”中唐 · 薛涛《海棠溪 》
海棠开始应该叫做棠梨，红棠梨，或者海棠梨。当然已经无法知道这个“海”是四川当地的口音，还是文人们特地为这种红色的棠梨正名。
但是薛涛是棠梨，海棠，两者都用，当时的诗中，也多有海棠梨，来表示这种花和白色的野梨花的区别。
这是薛涛得意自己的浣花溪，开花如霞，落花染水，水中的鱼儿也游弋在花中，身上带着海棠花瓣。
海棠花的开花期和落花期染红了一溪流水，上下红影，蔚为壮观。
四川人还有薛涛最初将海棠叫做棠梨，是有缘故的。
因为这种山树，花型伞状垂悬，类似棠梨，且和棠梨一样具有极强的野生能力。在深山里作为杂树，仲春一树红云，那还是山地土质相对贫瘠。一旦人工移植到水边，那爆发的生命力，可以说是爆炸似的。棠梨树曾经作为优良砧木引种美国，结果这种树在美国成为了最易繁殖的树种。
海棠也有棠梨的这种特性。
薛涛的浣花溪，不出两三年，已经是海棠壮观的海洋。
而海棠真正走出四川，应该是在这个时候。大量的官员士子来到四川，看到了海棠花的繁盛和奇特，留种带树，原本就是唐朝官员的农业必修课。很快，海棠就处处有之。
“翠翘金缕双鸂鶒，水文细起春池碧。
池上海棠梨，雨晴红满枝。
绣衫遮笑靥，烟草黏飞蝶。
青琐对芳菲，玉关音信稀。 ”唐 · 温庭筠《菩萨蛮 其四》
晚唐时代，长安洛阳也遍种海棠。这首诗写了盛春园林仲春之美。
池上的水鸟锦绣斑斓，水上的细纹随着水鸟的行迹而涟漪扩散。
池上种着海棠梨，这种花树，在仲春的雨后，在晴光里，花满树枝。
那女子用美丽宽大的袖子遮住笑脸，看着一片春光，草地上花枝下，蝴蝶飞飞。
忽然她就不开心了，因为这么美丽的花朝春分，她的丈夫却在边关，且很久没有写信来。
和这首词对照的是上世纪敦煌发现了的唐朝的曲子词
“东风吹绽海棠开。
香麝满楼台。
香和红艳一堆堆。
又被美人和枝折。
缀金钗。”唐 · 敦煌曲子《虞美人 其一 海棠开二首 》
这是敦煌晚唐五代时期，留守在这里的歌女唱的歌词。
东风吹开了海棠花，那花香溢满楼台。
花香和花艳锦绣如云，一堆又一堆。美人们攀折花枝，戴在了头上，点缀着头上的金钗。
这说明在晚唐，长安和洛阳也到处是这样盛开的海棠花。
而守卫在敦煌的将士，最爱听的，就是歌女们带着家乡美景的歌。海棠花开，心爱的恋人，家中的妻子，必定是折着海棠，戴在头上，那是他们心目中的家国和眷恋。
“浓澹芳春满蜀乡，半随风雨断莺肠。
浣花溪上堪惆怅，子美无心为发扬。” 蜀中赏海棠（883年） 唐末 · 郑谷（杜工部居西蜀，诗集中无海棠之题）
等到晚唐的郑谷来到四川成都时，这里经过百年，已经成为海棠花的海洋。
而杜甫的草堂和薛涛的浣花溪，早已经被美丽的海棠所覆盖。
杜甫死后扬名，很多人寻访杜甫生前踪迹，仲春时节映入眼脸的，就是满山满溪的海棠。
他自己大约也不知道海棠花是在杜甫死后才发扬光大，所以好奇如何杜甫不肯留诗到海棠呢？
或者也有，那首晓看红湿处，花重锦官城，难道没有海棠花的影子吗？
至于说杜甫因为母亲叫海棠，而不写海棠花，就属于宋朝人的杜撰了。
问题，就在于海棠花的绚烂和美丽啊。
“濯锦江头千万枝，当年未解惜芳菲。
今朝得向君家见，不怕春寒雨湿衣。”北宋 · 韩维《杜君章家赋海棠二首 其二 》
这是写四川锦江边上的海棠树，开花时千枝万枝的绚烂。
年轻的时候，不懂海棠花的美好，如今我看到你家里有海棠花，我不怕春寒冷雨，也要前来看看啊。
那么他为什么年轻时不喜欢海棠，而现在却喜欢呢？
海棠花娇艳繁茂，震撼人们的视觉，但是这不是海棠花美的全部。
海棠在于保留了山地花树的明显特征，就是耐寒。
春分时节，是倒春寒严重的时期，很多花卉，比如桃花李花杏花，都在这样的寒冷里随开随谢，但是迎着这有如冬冷的春寒，寒雨凉露，晓风夜雪，海棠花，却带着娇媚的神情，绚烂开放。
花朵富丽，姿态优雅，占尽春雨春风。
它代表坚韧，富丽，低调的傲然，能够在寒冷里开放的虽然不只海棠，但是能够像海棠在寒冷里开出动人妖娆的，还真不多。它仙美，大气，慵懒，却又高洁。
年少的时候，或者很多人并不喜欢海棠秾丽的花开，可是当你经历了人生风雨，才发现她的可贵和可爱。因为你能在人生的寒冷里，将一种姿态，很自然坚持到底吗？
所以宋朝人虽然写了无数的梅花诗，简直梅花就是国花，但是我告诉你，他们更喜欢海棠。
他们愿望一生优雅，像海棠一样，根扎寒苦，却能够有一种雍容的富贵之美，所谓玉堂春富贵。
“二月巴陵日日风，春寒未了怯园公。
海棠不惜胭脂色，独立濛濛细雨中。”宋 · 陈与义《春寒 》
这首诗写了海棠春寒之美。
仲春二月的巴山蜀水，到处是恶劣的寒风，连人都逃避这种寒冷，躲着不出来。
但是海棠花开了，开出了胭脂样的色彩，它就站在春寒春雨里，是俏丽，是守望，是傲然，是最美的红花，是笑颜。
所以苏轼爱海棠，辛弃疾更爱海棠，那娇美是表，豪放是底，开出一片风雨中绚烂来。
莫道春分春雨冷，寒上海棠遍是诗。
初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。
