荆建利/文
五龙口村是郑州高新区辖区内的一个城中村，东临朱屯东路、郑州铁路枢纽站，西靠秦岭路，是一个历史悠久、人口众多的行政村。据村中老年人口碑相传，唐朝末年，该村一带是一片荒滩，俗名苟家滩，狗牙滩。滩北边紧贴黄河，村北(现铁路枢纽站)为黄河渡口。
残唐五代初期，山东郓州寿张人王彦章(见民国五年郑县志)，在未居官前因穷困潦倒，访名师得真传，武艺高强。他为人行侠仗义，劫富济贫曾经在狗牙聚集英雄，以摆渡为名，其实干得是专拦劫过路贪官与奸商的营生。王彦章后来投军入伍，知恩图报，效忠朱温，骁勇善战，力大无比，号称“王铁枪”，只有飞虎将军李存孝才能制服他，除了李存孝，王彦章再无对手，李存孝排名天下第一，王彦章排名第二，但是，王彦章在李存孝面前，走不了两个回合。李存孝死后，王彦章天下无敌了，连挑李克用三十六员大将，最后，还是找人假扮李存孝出战，王彦章才被吓走。此人战斗经历和隋唐演义第一号英雄李元霸颇为相像。至于李存孝，有点像宇文成都。王彦章兵败被擒，后唐庄宗李存勖，多次劝降，但王彦章就是不愿投降，最后，李存勖无奈，只能下令将王彦章斩杀。
朱温，是残唐梁朝的第一个皇帝，曾被赐名唐僖宗朱全忠，称帝后改名朱晃。民间传说，李世民算卦，“唐朝灭亡，猪会上树”。猪，其实指的就是朱温。至于五龙：一龙是直北沙陀李晋王世子李存勖，后灭梁为唐庄宗皇帝。一龙是直北沙陀李晋王养子李嗣源，后为唐明宗皇帝。一龙是河西石敬塘，后为晋高宗皇帝。一龙是沙陀知远，后为汉高祖皇帝。一龙是同台郭彦威，后为周太祖皇帝。也就是说，在五代时期先后当过后唐皇帝的庄宗李存勖、明宗李嗣源，当过后晋皇帝的石敬瑭，当过后汉皇帝的刘知远，当过后周皇帝的郭威。《残唐演义》描述：东南上郭彦威杀来，正南上刘知远杀来，正西上石敬瑭杀来，正北上李嗣源杀来，中央李存勖杀来。这五位皇帝，俱各骑着五匹马。一个是乌獬豕，一个是赤狻猊，一个是黄骠马，一个是枣骝驹，一个是分鬃骥。各使着五般兵器。一个是托天叉，一个是倒马搠，一个是安汉刀，一个是画杆戟，一个是金蘸斧。五位皇帝，一齐来攻彦章，彦章困在垓心，自知独力难战，怎当这五王的福分。正是五条赤须龙，群战一个白额虎。彦章力尽神疲，仰天大叫一声，拔剑自刎。场面可谓惊心动魄，荡气回肠！
五龙口过去叫做苟家滩，又叫狗牙滩，有一定的道理，大概是王彦章对着留来“五龙”的藐视，在他眼里都是豺狼猪狗之辈。当地乡民却对他们处于敬畏。因后来陆续做了皇帝，遍称之为“五龙”。狗牙滩是个京水渡口，所以这里称为“五龙口”。王彦章曾经被“五龙二虎”所困，乡民认为这里是卧虎藏龙的风水宝地，便在此处修建了“五龙庙”。随着岁月延迁，时代更迭，一些就紧靠五龙庙附近定居下来，并以五龙口作为村名，到明朝时期，村民们汇众积财，在村东门立了一块石碑，碑上刻有“五龙困彦章”的传说(此碑已毁)。
五龙口曾一度改名，1927年，冯玉祥督豫时，曾在五龙口村驻扎。冯玉祥是新思想的倡导者之一，本人笃信基督。他将五龙口村改为“五权村”，在村西头为民打井，建有五权小学。蒋介石于1928年2月在郑州阅兵时，曾到五权小学参观过。解放初期，本着史实求是的原则，该村政府把村名又恢复为五龙口村，沿用至今。
