荆建利/文
郑州市中原区城区西南有一个村庄，名叫李江沟，汝河路与西环路交汇处两侧。李江沟古名叫做龙潭沟，据文献记载，随着明初大移民，李江有洪洞县迁到郑州。当他们全家走到郑州西郊龙潭沟（古地名）时，见此处沟深竹茂，土地肥沃，并且距贾鲁河很近，认为是安家落户垦荒的好地方，即在沟东择一吉地，挖洞筑舍，垦荒种地，定居下来。经过数十年的辛勤劳动，人丁兴旺，家业初具规模。尔后，又有冯姓等人家相继迁来定居。子孙繁衍，逐渐形成村落，为方便社会交往，村民决定起一村名，经过大家协商，认为李江最先来此，披荆斩棘，开创基业，功劳最大，年龄最长，便以李江为村的专用名，又因该村位于龙潭沟东侧，故起村名叫李江沟，一直沿用迄今，屈指算来已有六百多年的历史了。
古老相传，龙潭沟原名叫三叉沟，位于郑州西南李江沟村西隅。该沟大约30丈宽，10余丈深，五六里长，在上世纪五六十年代以前，平时水深数米。它东临李江沟，西接贾鲁河，南至段庄，故名三叉沟。关于龙潭沟，还流传着和吕洞宾点化泥鳅成龙的故事：
话说这一天，吕洞宾腾云驾雾，游山玩水，来到了郑州西南的一处有着三叉地形的沟壑，看到这里沟深竹茂，水美草盛，十分留恋不舍，于是按下云头，站在沟沿，只见沟底的水潭里有两条泥鳅一块逐波嬉戏。吕纯阳一眼看出他俩灵性十足，就动了点化他俩成仙的念头，于是浮尘一挥，一股超凡力量进入他俩的体内。得了心窍的泥鳅自然高兴成仙。
吕洞宾给两个泥鳅分别起了名字，一个叫吕田，一个叫吕火。并让两人分别选择了一条修行之路：吕火选择了得到千年阳寿，藏匿地下，以身为引，通地下之水，千年如一日，时辰一到，自然可以化龙。吕田贪恋红尘选择了化成人形，进入浊界，入世而修。尽管吕洞宾警告说，这种修炼岁月可长可短，全凭造化悟性，短则三百年，长则漫漫无期，但是他还是一意孤行。吕田经历了四次历劫，生老病死，碌碌人生，功名利禄全抛下，是非成败转头空。当他皓首苍髯，形单影只来到三叉沟前，发现了吕洞宾还在沟沿站着。当然此时，已经经历三世的他早已经不知道吕洞宾是谁了。吕洞宾在他的天灵盖拍了一下，才唤醒他以往的的三世回忆。吕火或许早已悟道成龙，很后悔当初的选择，求吕洞宾在给他机会，以悟天道。
吕洞宾答应了他的请求。这时吕田发现自己身体一下变小，依然是一条泥鳅。身体落在深潭之中，口不能言，环境十分恶劣。这种日子让吕田过得心灰意冷，简直如同行尸走肉，过不过竟然经历了十年之久。吕田隐隐地感觉身体一天天在长大。有天，三叉沟沿经不起地下震动而坍塌了，泥块掉进水潭。他不甘心被困，拼命往下钻，钻到了地下。黑暗阴冷中，靠着摩擦地层才会暖身。不知经历了多少年，有一年久旱无雨，庄稼树木，到处枯焦，乡民万般无奈，只得成群结队抬着西郊白龙王庙的“龙王爷”，敲锣打鼓来到三叉沟南水潭边，欲敬神求雨。泥潭四周尽是泥浆，根本无法近前，只得派人挖去淤泥。由于吕田想，以往每天地下胡钻乱窜，这附近的水脉都在那里，早已经了如指掌，于是想改通地下水道，做些好事善事。他俩经过一番努力，终于把地下水引到了许多村庄的水井里。水井里的水不断喷涌而出。人们跪拜在水井旁磕头谢恩，发现了水井旁出现了两只巨大的泥鳅。
这俩大泥鳅自然就是吕田和吕火。所经历的四劫，只是吕洞宾幻化出来的景象，也就是说，虚拟了一场人生处在三岔口的提前演练。但这足以让他醍醐灌顶，大彻大悟。这时人们已经认为他俩救世龙。为了造福乡里，大家伙商量，找来许多精壮的小伙子，虔诚地把这对活宝，抬进水潭中，意在放“龙”回潭。人们在水潭前烧香摆供，叩头祷告。吕田吕火继续成长，不断变大，最后变成了两条法力无边的大龙。悟道后，不忘吕洞宾的教诲，及时行云布雨，沟内水波荡漾。人们欢喜异常，更加相信那对大泥鳅就是“龙王爷”。人们感谢“龙王爷”显灵，还在白龙王庙前集会唱大戏庆祝。就将那个水池称为“龙潭”，沟名改为“龙潭沟”。
李江沟在修成西三环以前都不存在沟壑了，随着城市化进程甚至告别城中村。
