贾宝玉的人生结局是抛下妻子薛宝钗出家而去。看似没有担当,又不负责任。根源却不是他无能,而是他通过兴亡经历看透了人生的本质。
王夫人之所以教育儿子失败,在于她根本不清楚如何正确教育贾宝玉。这方面贾政最终醒悟,不要求宝玉科举仕途,父子和解。王夫人却一错到底。
(第三十四回)王夫人由不得赶着袭人叫了一声“我的儿,亏了你也明白,这话和我的心一样。我何曾不知道管儿子,先时你珠大爷在,我是怎么样管他,难道我如今倒不知管儿子了?只是有个原故:如今我想,我已经快五十岁的人,通共剩了他一个,他又长的单弱,况且老太太宝贝似的,若管紧了他,倘或再有个好歹,或是老太太气坏了,那时上下不安,岂不倒坏了,所以就纵坏了他。我常常掰着口儿劝一阵,说一阵,气的骂一阵,哭一阵,彼时他好,过后儿还是不相干,端的吃了亏才罢了。若打坏了,将来我靠谁呢!”说着,由不得滚下泪来。
王夫人经历了贾珠之死的打击,对贾宝玉的管教患得患失。她既担心儿子“太弱”不敢管教。又将责任推给贾母宠溺。找了一堆借口为自己脱责,怕贾宝玉“出意外”让她没有依靠。
问题是,王夫人口中贾宝玉的“坏”并不一定是“真坏”!
贾宝玉被打时,贾政说他不学无术,结交戏子,淫辱母婢。除了最后一条金钏儿因他们母子而死之外,其他两条并不属于道德、人品问题。
金钏儿之死,贾宝玉难辞其咎。可王夫人也有责任。她若早点干预贾宝玉的调整,金钏儿也不至于说错话被她撵走后被造谣诟谇投井自尽。
而这一切暴露出贾宝玉当时疏于管教的纨绔子弟的本性。根源则是王夫人把他单独放在大观园,与丫头们整天在一起肆无忌惮玩笑为所欲为所致。
贾宝玉住进大观园,不是贾政和贾母的错,而是王夫人的短视和私心造成。
贾元春让贾宝玉住进大观园,什么说法都是借口,都不合乎规矩。
之所以坚持让他住进去,事出反常就看结果谁得力!贾宝玉从此搬离贾母院中,受到王夫人的管理。显然这是王夫人要的结果。
十几年来,她终于等到机会,将儿子从婆婆身边“夺过来”。元春的旨意不过为了遂母亲的心愿而已。贾母从此鞭长莫及。
王夫人为了一己之私,让贾宝玉一人住进女儿居住的大观园注定要出问题。
大观园独立于贾府正房,王夫人不能够全面把控,贾宝玉在里边越来越“嚣张”,“脱缰野马”一般接连做了很多不合规矩、礼仪的事。王夫人要负责任。
尤其她明知贾宝玉和林黛玉有“私情”还不作为。只用私心诡计,借间谍、眼线打击异己,真正是本末倒置了。
王夫人不但在怡红院和潇湘馆安插眼线替她监视贾宝玉和林黛玉,更通过收买袭人意图拴住儿子,更是昏招。
(第七十八回)王夫人说:“……若说沉重知大礼,莫若袭人第一。虽说贤妻美妾,然也要性情和顺举止沉重的更好些。就是袭人模样虽比晴雯略次一等,然放在房里,也算得一二等的了。况且行事大方,心地老实,这几年来,从未逢迎着宝玉淘气。凡宝玉十分胡闹的事,他只有死劝的……”
王夫人认为找个“死劝”儿子的儿媳妇,就能够让他走上正途。不说读书科举,起码不会走“歪路”。
她的想法看似不错,却毁于她不认识贾宝玉真正的品性。贾母对王夫人的想法,和贾宝玉的品行一清二楚。针对儿媳妇的固执,她也没办法,只好选择闭口不言,点到即止,任由她折腾。
其实道理很简单,贾宝玉固然有任性的一面,却秉性纯善端正,向往自由的天性,根本不需要别人去“劝”。
薛宝钗和史湘云劝他,他都开始疏远。林黛玉不劝他,反而亲近。就因为贾宝玉知道他想要什么,林黛玉懂他,贾母也懂,才说“我也解不过来”。
王夫人对贾宝玉的性格懵然无知,贾母都提起她“劝”无用,还一意孤行。试问贾母、林黛玉和她这母亲都劝不听,薛宝钗和花袭人凭什么?这就是当局者迷了。
王夫人自认为贾宝玉被拐带坏了,宁可借“抄检大观园”伤敌一千自损八百,也不将儿子搬出来好好教育,昏聩、自私至极!
她从来没有尝试去理解儿子,只是“可怜巴巴”地守着。自己无能为力,就将希望寄托到薛宝钗、袭人身上。殊不知“堵不如疏”,注定她竹篮打水一场空。
与王夫人不同,贾母也知道贾宝玉的个人能力不行。她却不勉强孙子走所谓的“正途”去读书科举。人力有时穷,科举仕途不是贾宝玉胜任,何必拔苗助长。
所以,贾母从来不要求贾宝玉读书科举,光宗耀祖。
贾母为贾宝玉的未来作绸缪,林黛玉和晴雯的潜在价值在下一代。既然宝玉不是兴家的材料,可以教育下一代,大可以让他舒心的过一辈子。
如果贾家不抄家,适当开源节流,不影响贾宝玉富足一生。
即便贾家抄家,陪在贾宝玉身边的是林黛玉和晴雯,就算“饿死”,他也会选择“在一起”面对。
这就是事实,也是王夫人的失败!
姜是老的辣,贾母与王夫人最大的区别,在于一个是公心,为了贾家筹谋。一个是私心,只为了她自己。
文|君笺雅侃红楼