《长相思》梅花四首：梅花飞，雪花飞，冷香寻梦归
从诗词的演变来讲，长相思起自汉末《古诗十九首》“上言长相思，下言久别离“ ”著以长相思，缘以结不解。“《古诗十九首》是汉末的民歌，可以想象得见人们歌唱时的那种缠绵深情。
那么正是”长相思“这三个字的美，所以通过两种途径流传下来，一种就是历代文人，在自己的作品中用到，一种就是南北朝时，作为宫廷乐曲《长相思》将歌曲旋律改造流传。
那么到了唐朝，仍旧是两种分流，比如李白等很多诗人都写过《长相思》，那是一种拟古的寄托，长短字数并没有限制，也不非要用于歌唱，还有一种，就是作为宫廷音乐的曲牌词牌出现，旋律定型，也要求歌词有相应的字数，这就是曲牌《长相思》，其中以白居易的流传最广。这是再一次文人诗词和曲目的完美结合，表达一种柔韧绵长的相思美。
那么到了宋朝，《长相思》的词牌固定下来，成为文人词的一种格式，至于是否用于音乐传唱，现在已经不得知。但是《长相思 》词牌本身就有汉语内在的节奏美，好写容易填，适合表达一种唯美的抒情感，至今为诗词爱好者所喜欢常用。
那么梅花在中国古代是代表相思，坚贞的含义的，宋朝更是热爱梅花，所以流传下来很多关于梅花的诗词，其中以《长相思》词牌写的梅花，最为灵动上口，摘录几首以飨大家。
”一重溪。两重溪。
溪转山回路欲迷。朱阑出翠微。
梅花飞。雪花飞。
醉卧幽亭不掩扉。冷香寻梦归。“宋 · 邓肃《长相思令/长相思 其二 》
宋朝因为历史上气候偏冷，冬天花事集中在梅花上，梅花得以广泛的种植，除了作为食品的果梅树，还有各种人工嫁接形成的更加艳丽的观赏梅，连同山林原始的野梅花，各种品种多样的梅花保持着梅花耐霜雪的特性，覆盖着很多地方的山林田园。
那么踏雪寻梅，成为宋朝人冬天的旅游项目，他们往往在雪天，前往郊外园林或者附近的山地，去欣赏梅花开放。
是，漫长的冬天，还有什么比梅花更能提振人的精神气呢，梅花特有的坚韧和芬芳，无论是奋斗或者落魄中的人都能在它身上找到共鸣和力量。
这是在都市附近的山水景区，去探访梅花。
穿过了一道溪水，又跨过了两道溪水，这深山峡谷，梅花到底在哪里呢？
正当沿着溪水，感觉在山谷里要迷路的时候，心情比较焦虑低迷。如果是早上出发，此时大约也快到正午或者下午了吧。结果功夫不负有心人，沿着溪流走出这座山谷，豁然间，看见不远处的山上，有着红阑干探出山树，这证明目的地快到了，这里一定是梅花景区，否则怎么会有这样新鲜的建筑？
这也证明诗人心急，他或者是一个人，或者是和朋友，想抄近道，花更多的时间想陪伴梅花，而放弃了正常的路线，险些迷失在山谷里。
那么他们终于如愿以偿地看到梅花了，这里的梅花盛放，已经是边开边落的盛花光景，那梅花如同雪花一样随风飘落，又或者有雪花也在空中飘动，何其壮美。
那么现在肯定是有时间，在山上的有门窗的亭子里，摊开带来的食品酒水。
此时因为爬山，身体是热的，又有酒水补充体能，的确是不用关上门窗，就这样看着外面的飞雪梅花，大家一起有着攀登之后的释然，自然是不醉不归哦。
这雪中寒冷的梅花最是冷香。
踏雪寻梅不负有心人，这个寻梦归就有几层含义了，是说这里就是梦想圆满的地方，也是说带着尽兴而归去。当然下山，肯定就不慌了，沿着正常山路下行，晚一点无妨。
那么山上的亭子为什么会有门窗呢？实际这个景区并不是人烟稀少，反而肯定游客众多，还有人在这里打扫经营。只是这样的雪天，来的人不多，倒给了诗人和朋友错峰游玩的清净美。
这首诗要慢慢读，因为重在写访梅那种特殊的过程，下到山谷的艰苦和心焦之后看到梅花，那种快意恐怕不是城市人对着盆景梅花所能感受的那种过程和心情交汇的激动。
”冒寒吹。访琼姬。
行到青山遇玉肌。凝情欲待谁。
出疏篱。手同携。
踏月随香清夜归。乘欢拨冻醅。“宋 · 吕胜已《长相思 其三 探梅摘归 》
这首诗则相对艳丽明快，是一种更休闲的游玩，虽然近于狎，但是写得倒也生动。
我冒着寒风，去寻找梅花，在这里他用的拟人化的写法，将梅花比喻成素装的美女。
我走到青山脚下，就看到了梅花一树在山下，她的姿态，好像就是为了等我的来临，开着一树清丽的花朵。
这是山下农舍里的梅花树，枝条都开在了篱笆外。
吕胜已下马，左边右边来回观赏。
一般这样的农舍是可以接待客人的，想必农舍的主人，也会欣然招待游客，这是宋朝的农家乐。
在这里吃饱喝足，临了，要几枝梅花实在正常。
于是抱着一大捆梅花回家，一路上相偎相依，这也是满足啊，本来就是冲着梅花来的。
其实宋朝的男人很可爱，大多数喜欢梅花，像孩子一样访梅，这倒是一个心情的出口。
你看他喜欢到什么程度，一回家就开始拾掇这些摘来的梅花，清水插瓶，然后自己温一壶酒，慢慢喝慢慢看。
在农家还没有看够喝够，回家还要喝，这个酒鬼。
当然这首词，让我略感不快的是将梅花形容成女子，诗人带她回家，带着一种占有的轻薄。
但是也生动在这里，对于很多人来讲，喜欢的东西不就是要拥有和占有吗？越喜欢越霸道。
他是真的喜欢梅花。
”烟霏霏，雪霏霏。
雪向梅花枝上堆，春从何处回？
醉眼开，睡眼开，
疏影横斜安在哉？从教塞管催。“ 宋 · 吴淑姬《长相思令》
这里写了绝美的风雪中梅花。寒冬腊月，那烟雨霏霏，那雨雪飘飘。
雪一层层落在梅花上，不厌其烦的堆砌，这样的景色，大雪封枝，春天从哪里回归？
都说，春在梅梢，可是梅花梢头都被冻住了，春天无处落脚，梅花何以开放？
只有轻薄的踏雪寻梅的人，在梅花大雪中买醉，要看什么疏影横斜暗香浮动，反而要一阵狂风再肆虐梅花。
这梅花可能没有开就会落啊。
这是一首写大雪梅花最悲催也最有讽刺味道的长相思美词。
有梅雪之美，有站在梅花角度那种无奈的彻骨的冰寒，有让人疼惜酸楚的悲伤和美。
何人所做，如此唯美凄厉的小词？
吴淑姬，一名宋朝女子，家贫，貌美，为富家子年某追求，但是不从，被投诉她不贞，当时王十朋 为太守，知道她文笔不错，让她在公堂写诗，这位吴淑姬写下长相思，当时所有人都震动了。因为这个中间不但写自己是像梅花一样，被大雪封枝，是被冤枉的，还暗暗讽刺了太守让她公堂写诗，欣赏她的美貌，让她的处境更加雪上加寒风。
王十朋看见此女子如此才情，用词鸣冤，女子在情感上不从富贵轻薄年某，遭到这样的磨难，他会同幕僚研究了一晚上，大约大家决定都要顶住年某的压力吧，第二天就将女子无罪放了。
这个故事虽然传奇，但是我还真找不出破绽来，除非是另外一个人苦大愁深，身陷囹圄的作品。
所以这首词，非常震撼，非常传奇。句子美，词句内涵深重。
”树槎牙。冰交加。
冷艳疏疏瘦影斜。几枝梅放花。
天一涯。语三叉。
已是情多怨物华。那堪更忆家。“ 宋 · 石孝友《长相思 其四 》
这首词是表达天涯游子看见梅花思念家乡的感情，让人代入感非常强。
树，是枯树，枝丫向天。
冰，更有冰雪，封冻树枝。
在这冰冻的枝头，几朵冷艳开放的梅花，此时也被冻住了吧，冷艳，寒冷，只有瘦长枯涩的影子。这不是疏影横斜暗香浮动的美，这是无可奈何天寒地冻，冻住了可怜的梅花。
那么接下来就是由梅花转喻到人的状态。
我自己在天涯，像这冻梅花一样，清贫寒冷，话都说不出来，要说，也是如同梅花两三枝丫一样，短短的两三句，证明自己还活着。
我已经很悲伤，自己感觉和这冻梅花一样可怜。
更可怜的是我这样的状态，自身难保，分外想家。
这首小词写出了冬天落魄凄凉的真实状态，一句语三叉，那种被生活压抑的低迷感，如同瘦弱梅花让人动容。
沉默，是落魄者的语言，梅花，是生命的动力，在这里深邃地联系起来。
《长相思》字数不多，容易写，但是写好，却难。因为大家也看到了，好的长相思，都是用生命最真诚的语言写就。你也试着做一首吧。
附上长相思词牌：
中中平，仄中平。
平仄平平仄仄平，平平仄仄平。
仄平平，中平平。
仄仄平平平仄平，仄平平仄平。
初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。
