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菩萨｜梁小兰

稻草人｜成小二

现在，我知道我错了｜牛梦牛

纸 赋 ｜梁书正

想你的时候丨白玛

菩萨

梁小兰

他走时，跟菩萨说：菩萨，我走了

他回来时，跟菩萨说：菩萨，我回来了

吃饭时，他跟菩萨说：菩萨，吃饭了

买了东西，他首先要献给菩萨

他打扫房间，说：菩萨，干干净净的，您

住着舒服

他每天看菩萨在那里笑

用沉默回应着他

家里没有一个人，儿子在英国

女儿在荷兰

老伴去世了

这个房间里

只有他

和菩萨

一句话点评：菩萨是大多数中国老百姓的信仰，当作品聚焦在这个视角时，读者往往会带着一丝虔诚进入文字；作品表达的是寡居老人晚年的生活场景，通过对老人自言自语的细节描写以及其家人背景介绍，显然，菩萨已成为他（她）最后的精神港湾；整首作品的画面感和冲击感很强，让读者读到了真实和疼痛；是这首诗歌的可贵之处。

稻草人

成小二

让稻草人听话，就给它衣服

帽子，固定的职业

给它辽阔，守着天底下最大的事情

有照看不过来的辛酸

路是野草的，色彩是季节的

它活在有用和无用之间

穷得只剩下骨头

和几把稻草

连禾苗也不承认它是长辈

活在烂掉的时间里

所有的明天，都过成一样的

这位站在农业史上

土地的主人，不把苦日子过完

连死的资格都没有

一句话点评：作品借稻草人这个农村常见的物件作为隐喻意象展开，精准吻合所要表达的，语言易懂，读之即悟；诗人观察细腻，表达独辟蹊径，总在人们想不到的缝隙缺口里找出诗意，勾勒出惊异惊喜或苦痛的意境，大出读者所料，又非常不一般化的入情合理；他说“稻草人死的资格都没有”，新鲜的同时，沉重已经落在心头。

现在，我知道我错了

牛梦牛

很多年来，我一直认为

所谓远方

是遥远又陌生的地方

比如天之涯，海之角

很多年来

我的一颗心

总是想着比遥远还远的远方

现在，我知道我错了

故乡，才是我真正的远方

我可以走遍千山万水

却永远无法抵达近在咫尺的

故乡

——我的故乡，已成默片；我的双亲，已是故人

一句话点评：古人云，看山是山，看山不是山，看山还是山；这就是生活阅历沉淀和顿悟的过程；这首作品恰恰表现了这种意境和状态，将个人的人生体验与精神追求、历史与现实巧妙地打通，睿智地诠释了远方和故乡的关系 ；读后发人深省，让人在苦逼的现实生活中产生对故乡的回望、救赎和皈依。

纸 赋

梁书正

情书、合同、请柬、诉讼状、悼词

逐一赋于纸上，一张张，散落在人间

大地是安静的纸，婴孩在上面撒尿

画成秘密的图案

苍天是最厚的纸，王大娘用泪水求死

至今没被浸透

一句话点评：纸看似很薄，却贯穿了人的一生，从出生（出生证）到死亡（悼词），人生的每一页篇章都离不开纸；作者敏锐地透过纸来探究生活，将纸赋予了更深的内涵：“大地是安静的纸”、“苍天是最厚的纸”，再用婴孩的尿、草民的泪来形成鲜明的对抗，来两次“四两拨千斤”，提升了诗歌整体的力量和痛感。

想你的时候

白玛

想你的时候，我就抽刀断水，喝令一条河流倒退

我就藏起锋芒，野心全无。我就

在那屁股大小的临海小镇上炼丹，长生不老丹

我就变得沉静又危险，吹着口哨望望群峰高过了天

一句话点评：读这首作品，称得上是荡气回肠，这是一首爱的宣言，可以听见头顶之上微物之神的召唤，每一声召唤都代表了自身对爱情不能自拔的向往之情，它向善，向勇气，向克制也向激情；向往出自内心情感的贫乏，微物之神也只是个俗套的比喻，是挣脱世俗枷锁的道具；这道具属于作者，却也写满了沧桑，是美好如诗的女人在努力抵达爱之境时的勇气。