小编按：当提到江西代表诗人时，满满的尴尬感随之而来。如果提古代，可以自信地提陶渊明、黄庭坚、杨万里；但到了如今，江西诗人在中国诗坛存在感似乎不强，我们几乎很难瞬间脱口而出一位响当当的诗人名字，这与曾经的诗歌强省大相径庭，完全超出人的意料。

江西：诗歌强省的尴尬和女性诗歌的崛起

文/宏灯诗话

谈到当今诗坛各省的代表诗人，或者说有较大名气的诗人时，我们一提到浙江会想到北岛；一提到福建会想到舒婷、汤养宗；一提到云南会想到于坚、雷平阳；一提到湖北会想到张执浩、余秀华；提到山西，张二棍的名字都已耳熟能详。

诗人于坚

当提到江西时，满满的尴尬感随之而来。如果提古代，可以自信地提陶渊明、黄庭坚、杨万里；但到了如今，江西诗人在中国诗坛存在感似乎不强，我们几乎很难瞬间脱口而出一位响当当的诗人名字，这与曾经的诗歌强省大相径庭，完全超出人的意料。或许，可以这么理解和宽慰，这与江西老俵长期以为低调、内敛、务实的作派息息相关，让江西诗歌的酒香淹没在当今诗坛的某个巷子深处。

是啊！江西人肯定不服，一万个不服！！来，看看江西文学的发展史。当我们翻阅文学史，研究诗歌发展脉络时，江西素有物华天宝，人杰地灵的美誉，这里人文荟萃，人才辈出，自古以来都不缺乏诗意。当东晋的陶渊明在庐山脚下发出“采菊东篱下，悠然见南山”的吟唱，当时就很快成为网红诗句，流传至今，成为文人墨客们追求山水田园的向往和人生境界。唐宋八大家，江西一个省就独占三席，欧阳修、曾巩、王安石，哪个不是当时的风云人物？这里重点提一下欧阳修，其诗、词、散文均为一时之冠，他领导了北宋时期的诗文革新运动，是宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖，苏轼父子、曾巩、王安石都是他门下的弟子。

陶渊明诗意图

而江西诗派，更是值得江西诗人们称道和自豪。这可是中国文学史上第一个有正式名称的诗文派别！作为江西诗派的开山之祖黄庭坚，他是宋江南西路洪州府分宁（今江西九江修水人）人，北宋著名文学家、书法家，他的诗以杜甫为宗，提倡诗要有“无意于文，夫无意而意已至”之髓和“点铁成金”、“夺胎换骨”之法，其诗作风格奇崛，著有《豫章黄先生文集》《山谷琴趣外篇》。

在宋徽宗初年，公元1111年前后，吕本中作《江西诗社宗派图》，将以黄庭坚创作理论为中心而形成的诗歌流派取名为“江西诗派”。江西诗派是宋诗发展过程中的重要环节，在北宋末期的影响就已非常显著，如当时汪藻等诗人在创作中受到黄庭坚较大的影响；到了南宋，江西诗派的影响更遍及于整个诗坛，像杨万里、陆游等著名诗人都受到江西诗派的熏陶。就算是宋代以后，江西诗派的影响也没有停下脚步，一直影响到了近代。

黄庭坚

到了现代，也产生了一些值得一书的人物。被称为“清华四子”的饶孟侃，在诗歌评论和新诗创作上，都对新诗的发展都做出了贡献。而革命烈士方志敏，也留下了《我们为着什么？》《呕血》《哭声》《同情心》等不朽诗章。新中国成立后，江西诗人的杰出代表是公刘和文莽彦。公刘以饱满的激情创作出许多讴歌时代，抒发情怀的佳品力作，都在当代诗坛产生了较大的影响；文莽彦的代表作《请茶歌》，则是一首脍炙人口、家喻户晓的经典诗篇。

文莽彦的代表作《请茶歌》

而到了当代，我们再盘点一下江西诗人，思维就开始凝固了，不再热血沸腾了。盘数了一大堆的诗人，真正能够在诗坛独领风骚的诗人暂时还未发现。江西评论家李贤平曾这样说过，“从历史渊源来看，江西人文昌盛，传统观念根深蒂固，很难接受新观念、新思想。造成赣人的盆地心态，封闭、自恋，盲目崇拜外来文化。诗人身上，也不可避免地出现这种心态，缺乏在现代文明下的主体精神姿态和批判意识、独立的人格意识。”李贤平的话正戳中了要害，江西受农耕文化的影响，长期的自给自足、小富即安的生活状态，造就诗人们缺少了一股敢于突破、敢于创新的思想，从而直接影响和束缚了诗歌的传播和发展。

江西诗人开始反思！并很快动起来。在2002年的春天，江西诗人集体发声了！《江西日报》副刊推出南昌、赣南、上饶三大诗群，《创作评谭》推出的“崛起的江西诗群”大展，后被《诗选刊》选载。2004年3月出版的《诗江西·作品卷》，首次将“80年代出生的诗人”写入本省诗歌界的序列，2010年前后，江西的部分“90后诗人”开始崭露头角。而每年各地的谷雨诗会，更是成为江西诗歌发展的重要标志和组成部分，在全国产生了较大的影响力。