佛说:万法皆空,因果不空。
世间的一切都是无常的,诸行无常,但因果不空。凡尘间,无风不起尘埃,无祸不起事端,有因才有果。
把因果参透了,才真正晓得,这个世界上没有占便宜的人,也没有吃亏的人。
人虽负我,因果不负;善因善果,恶因恶果。善恶之报,如影随形。
01
俗人执着表象,智者看清本源。
初中同学聚会,还请了当年的班主任。小王风风火火地赶到这个局,热情洋溢地和同学、老师打招呼,谈笑风生了半个小时,又风风火火地赶下一场局,临走稍稍地结了账。
有同学略带嘲讽地说:
“不就是富二代吗?靠着老爹混得人模狗样,还拽起来了。”
班主任老师却说:
“差矣!差矣!你们可能觉得他高调,但我却觉得他这恰恰是感恩和重情义。他不是显摆,你们的母校镇中学,我知道他悄悄地捐了50万资助学校的图书馆建设。生意场上的局不得已,得理解。创业难守业更难,他老爹是推着地排车一步一步发家的,别人骨子里的那股拼劲儿是写进基因的,你们恰恰没有看到啊。”
班主任一席话,说得在场的10多个同学,默不作声了。
世间的一切都是因果,哪有什么委屈?哪有什么不公?你,是你一切的因,你,是你一切的果。
所有的人生状态,都是在因果驱动的规律下存在的事物,而不是无缘无故出现的结果。
亚马逊CEO贝佐斯,在一次采访中说:
“我要求员工要把眼光放长远,至少要看到未来5到7年。当有人恭喜我,说亚马逊这个季度的表现很好时,我说谢谢,但心里想的是,那些财报结果是来自三年前的准备,如果你这样思考,这将改变你利用时间和分配精力的方式”。
高手的智慧异于常人,他们知道今天的果源自过去的因,知道未来的果源自今天的因。
他们会把眼光会放得长远,去做那些能够在未来产生巨大价值的事。
而常人呢?总是执着于表象,只迎合生物本能的娱乐的事。看到别人出人头地,自己一事无成,还常常会抱怨不公。
殊不知,人打的是小算计的算盘,天打的是因果的算盘。
智者之所以畏因,正是由因及果,思虑长远。
02
迦那陀说:
“没有因,就没有果。”
世上万事万物,缘起,法成,因缘聚合、刹那生灭。
一般的人特别在意后果,在意获得什么。只会关注眼前,总想走捷径,尽快摘到果实。他们只活在表象之中,在表象中努力,走着走着就偏离了轨迹,不断的被其他事情诱惑,欲望越来越大,再也不去想当初为什么要出发。最后的结果往往却是,求而不得。
世上最遗憾的事,大概就是对“因”不辩不慎,见利不知危,最终把自己人生故事推向了悲剧。
而层次高的人,不是说他们的能力有多强,往往是他们在因上做足了功课,他们相信比较远的东西,他们深信这世上因果不虚。
人生就是一个磁场,你相信什么就能吸引什么,吸引什么就能成为什么。
智者重因,愚者重果。
“因”是比较虚的,常人往往忽视它的存在。而果却是实实在在的,能看得见的东西,是实的。
这个世界的真相跟我们正常的认知恰恰相反,是由虚的来决定实的,这才是底层的逻辑构架。道法自然,皆在内因。
一念起,万水千山。
一念灭,沧海桑田。
《涅槃经》中有记载:“善恶之报,如影随形;三世因果,循环不失。”
03
有句话是说:
因上用功,何须问果?
真正的智者,因上努力,果上随缘。
四大名著《西游记》中,孙悟空原本是一身顽嚣之气的泼猴,无法无天,被压五行山下500年不得翻身。
西天取经,一路斗妖除魔,历经九九八十一难,全力护送师傅唐僧西去取经。成全了唐僧的同时,自己也修得善果,成为斗战胜佛。
悟空从一泼猴到成佛成仙,漫漫取经路,也是因上努力,不断修己的精进之路。
国学大师南怀瑾对于人生态度有四个字的忠告:“慎终追远”。
终”就是结果,“远”就是很远的远因。
意思是说,与其要好的结果,不如有好的开始。
欲慎其终者,先追其远,每件事的结果,都是由那远因来的。
《增广贤文》有言:
但行好事,莫问前程。
人生在世,一切自有安排,人虽负我,因果不负!
婆娑世界,因果轮回。愿每一个人,所求皆所愿 ,所愿皆所得, 所得皆所爱。