从两首唐诗的《中秋月》，解读古代中秋节，其实和节气秋分有关
“九十日秋色，今宵已半分。
孤光含列宿，四面绝纤云。
众木排疏影，寒流叠细纹。
遥遥望丹桂，心绪正纷纷。”唐朝廖凝《中秋月》
这是满月It is fullmoon
农历金秋八月，有个重大的节日中秋节，此时是农历八月十五，按照传统月历的划分，12个农历月分为四季，大概每三个月为一季节，七八九三月就是秋季，而八月在秋季的中间，八月十五正好在秋季的中间。
此时的秋月经过白露节气秋风雨露的洗礼，天空高净，明月皎洁，温度适宜，照耀着秋天成熟的大地，是无数人赶往家乡祭祖团圆的佳节。在月光之下，以最虔诚的心情，祈求月神和诸神的保佑，让大地风调雨顺，以最肃穆郑重的心，献给祖先秋天的食品，请他们保佑人间的子孙，以最慈悲和柔软的心情，对待身边的人和事。
在月光的沐浴下，心情又得到一次充分的释放，所以中秋节，是绵延几千年的传统佳节。在人们的视觉和心情中，中秋节的月亮，是一年中最美最圆的月亮。
比如这首唐诗的《中秋月》，写出了中秋月亮的美。
夜空和明月映衬下的树的剪影。户外。Silhouettes of tree against night
九十天的秋季，到今夜月圆之时，正好一半。
那傲然皎洁的月光，将其它星星的光芒都覆盖了，而一轮月亮在天上，四面连一丝云彩都没有。这是秋天大气中的水汽含量减少，空气透视度高造成的，所以显得月光分外皎洁，正是因为如此，月亮的光芒遮盖了其它的星光，所谓月朗则星稀。
在清凉的秋风里，月光沐浴在树木上，仿佛波浪，月光照射在水面，那一片波光粼粼如同流动丝绸的纹路。
我抬头看着月宫中桂花树影，心情忽然百感交集。
他在想什么呢？月宫中有传说的桂花树，读书考上进士叫做“蟾宫折桂”，月宫中有孤独美丽的嫦娥，那是恋人和妻子的象征。他肯定是滞留在他乡功名未成，中秋节回不了家，愧对父老和妻子，也愧对自己的心。
那么我今天来谈的不是这首诗的诗美，是来谈，中秋节的来源和典故。
重庆街头现最大月亮模型
“九十日秋色，今宵已半分。”看起来是没错的。但是推敲起来，恐怕有点问题。
因为中国古代，一年可能不止十二个月，秋天也未必是三个月，还存在闰月一说。如果秋天在七月八月九月闰上一个月，那么秋季可能就不是九十天，而是一百二十天了。那么中秋节，可能就不是平分了秋季。
因为还有一首明朝朝的诗为证，
“坐爱清光好，更深不下楼。
不因逢闰月,今夜是中秋。”明朝边贡《中元见月》
说的是某年有两个七月，在后一个七月十五里，他又一次看到美丽的圆月，如果没有闰月这一调剂，这中元节的月亮，是真正中秋的月亮啊。
所以中秋节的月亮，在秋天里，但未必是正在秋天的正中间。
星空和满月背景的夜空Night sky with stars and full moon
“应是蟾宫别有情，每逢秋半倍澄清。
清光不向此中见，白发争教何处生。
闲地占将真可惜，幽窗分得始为明。
殷勤好长来年桂，莫遣平人道不平。”唐朝许昼《中秋月》
在这样的一首中秋月里，同样写了中秋月色之美。
一定是月亮别有情怀，否则每到秋天的一半，为什么会倍加澄澈？
如果没有今夜这镜子一样的月光，人在哪里得知自己头上的白发已经历历分明，如草丛生呢？
月光真是平等，平等沐浴山河，那荒草平原和幽窗雅室，它都同样照耀。
我倒是心疼你，请你长好自家的桂树，不要管人间这么多不平事吧，虽讽实褒，褒奖月光的皎洁公正无私。
这里也同样用了秋半，说中秋节的月亮是在秋天的中间。
那么这两首唐诗用错了吗？没有错。
因为中秋节的月亮，虽然不一定会在秋天时间的正中间，但是它的确是在仲秋里。
中秋节为什么流传至今，不单单只是秋月之美，而是和中国最古老的自然祭祀秋分有重大关联。
中国古代采取的日历是太阳历和太阴历双历合璧。我们知道一年可能不止12个自然月圆，也就是
树的剪影和夜晚的天空有云，明亮的圆月。Silhouettes of tree and
说一年会有闰月的来源。
最早是靠太阳光线直射到地面的长度，以夏至为节点，制定的四季。商朝只有夏至秋分冬至春分四个节气，应对一年四个季节。秋分，是昼夜平等，天文地理的意义非常深刻。有历史记载以来，周朝的皇帝就是在秋分进行隆重的祭祀，春分祭祀的是日神，带给土地以阳光生机，秋分祭祀的是月神，以秋天的农作物和猎物祭祀月神，月亮代表丰收，饱满。
这是上层的统治阶级。
那么民间在秋分之外，每个月还要祭祀月神和圆月，尤其秋天，那圆圆的月亮如神明在天，给大地以雨露。
在秦汉之后，二十四节气的确立，四季的真正划分不是以农历的月份，而是以节气来划分，比如白露节气，才代表秋天第二个时段仲秋的来临，而秋分交节那天，才是真正的中秋和秋中。
但是秋分那天昼夜固然均分，但按照夜晚月亮的轨迹，未必是圆月，于是秋分的月神祭祀，往往移在秋分前后的月圆之夜进行，在仲秋的时段里。
所以八月十五的月亮，又叫仲秋月，中秋月。它未必是在秋季的正中间，但是它代表的就是秋分这个重大的节气。
正是这样源远流长的历史，无论是统治阶层还是普通百姓，对于秋天秋分秋月特别隆重的自然感情，祭祀情怀，还有秋天月亮的美和皎洁，叠加在一起，形成了特殊的热闹的中秋节文化。
所以中秋节可以叫作秋半，那是传统文化心理上的。
秋分节气也叫秋半，那是天文历法划分的。
自唐朝以后，宫廷的秋分祭祀基本都融合在了中秋节里。
中秋节秋分节双节合一，中秋节的月亮也就赋予了更多更美的含义，更饱满深沉的情怀。。
初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。
