之前解读［枉凝眉］时，说阆苑仙葩不是绛珠仙草，而是指海棠花，当时讲得不细致。本文将从典故入手，介绍一下为什么“阆苑仙葩”不是林黛玉，而是史湘云。
在说“阆苑仙葩”的典故出处之前，先讲一下古人诗词“引经据典”，是为了用最少的字表达最全面的意思，典故都是专用的。作者绝不会引用泛意的典故自取其辱，而是要让人一看就懂。
引经据典大多是意思固定。比方在诗词中：东风指春，南风指夏，西风指秋，北风指冬，不会乱用。
“堪怜咏絮才”，“咏絮”就是谢道韫咏柳絮的典故，读者一看就明白。
“凤箫声动，玉壶光转”，“玉壶”是指明月，另外像玉魄、玉盘、嫦娥、婵娟等都是明月代称。
“一树梨花压海棠”代指老夫少妻。
“蛾儿雪柳黄金缕”，都是指女人盛妆。
“种得蓝田玉一盆”，蓝田指白玉、白色都不会错。
［枉凝眉］是词体，“阆苑仙葩”“美玉无瑕”都是“典”，曹雪芹也不会乱用，他引用的典故必须让人一看就懂。至于不懂的，只能多看书（笑）。
“阆苑仙葩”自有典故出处，不可能像现在人理解是仙宫里的花草，随便什么都可以称“阆苑仙葩”，那样让读者云山雾罩，不符合诗词的本意，也会贻笑大方。
首先，“阆苑”与杨贵妃。
“阆苑”的意思本是指西王母的瑶池仙宫，后世代指仙宫和皇宫。仙宫什么样，凡人没看过。但“天上阆苑，地上阆中”是古人的共识。
阆中素有“阆苑仙境”之名。出了个了不得的名人，成了“阆苑仙葩”典故出处，就是杨贵妃。
杨玉环父亲杨玄琰，曾担任过蜀州司户，据说她就出生在阆中二龙镇，宝城宫素有杨贵妃的传说。
杨玉环得唐明皇宠幸，贵妃荣耀“六宫粉黛无颜色”。安史之乱后唐明皇入蜀，杨贵妃死于马嵬驿之变。唐明皇入蜀到了杨贵妃出生地却没了爱人在侧，《长恨歌》也有“蜀江水碧蜀山青”之说。
其次，“仙葩”与海棠花。
第十七回，大观园试才题对额，怡红院中“那一边是一树西府海棠，其势若伞，丝垂金缕，葩吐丹砂。”就是指海棠。
而海棠同样与杨贵妃关系密切。宋释惠洪《冷斋夜话》记载：唐明皇登香亭，召太真妃，于时卯醉未醒，命高力士使待儿扶掖而至。妃子醉颜残妆，鬓乱钗横，不能再拜。明皇笑日：“岂妃子醉，直海棠睡未足耳！”
明代唐伯虎绘有《海棠春睡图》，出现在第五回秦可卿房中，就是根据苏轼的《海棠诗》所绘制。
东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。
只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。
而苏轼的诗，典出唐明皇语。可见当时杨贵妃已经是海棠的象征。
唐人李绅作《海棠诗》：“琼蕊籍中闻阆苑，紫芝图上见蓬莱。”是“阆苑仙葩”的出处。首句“阆苑”是说海棠是西王母阆苑的仙种，后句“蓬莱”也是呼应前句仙品。
但阆苑也好，蓬莱也罢，所引用的典故，都是隐喻出身阆中盛名唐宫的杨贵妃“六宫粉黛无颜色”的美好，以及“出家人”杨太真的故事。
至此，海棠与杨贵妃、阆苑彻底结合，以至于后世很多海棠诗，大多都有阆苑、蜀中、锦城等词汇。
宋代范成大《海棠》：“只为海棠，也合来西蜀。”
王诜《玉楼春·海棠》：“锦城春色花无数……海棠开出月明前”
陆游《海棠》：“蜀地名花擅古今，一枝气可压千林。”
陆游《月上海棠》：“宣华，故蜀苑名。”
以上，足以证明“阆苑仙葩”的典故就是借杨贵妃比喻海棠，而不可能是其他花草。
那么，海棠会不会是林黛玉、薛宝钗呢？毕竟她们也作过海棠诗，尤其薛宝钗还有“环肥”美誉。答案当然不是。海棠有专门对应的人，就是史湘云。
（第六十三回）湘云笑着，揎拳掳袖的伸手掣了一根出来。大家看时，一面画着一枝海棠，题着“香梦沉酣”四字，那面诗道是：只恐夜深花睡去。
海棠花签借杨贵妃故事，写史湘云与丈夫冯紫英的爱情悲剧，是她［乐中悲］的一生注脚。
海棠诗社是在史湘云订婚后前脚刚走就成立。海棠诗算作姐妹们对湘云定亲的“态度”。而史湘云第二天到来，两首海棠诗技压群芳，夺了诗魁也能证明其海棠正主的身份。
所以，古人用典“阆苑仙葩”就是指海棠，指杨贵妃。不会指绛珠草。否则牡丹、芍药、荷花或者其他什么也叫“阆苑仙葩”岂不是玩笑？引错典故会成为笑柄，谁敢如此随便！
“一个是阆苑仙葩”，曹雪芹就是指海棠花签的史湘云，不是林黛玉。当然“一个是美玉无瑕”也不是指贾宝玉，不多赘言。
综上，［枉凝眉］不是宝黛爱情悲歌。贾宝玉和林黛玉的故事在［终身误］中讲完了。［枉凝眉］讲的是贾宝玉和其他几位女子有缘无分的故事。读［终身误］和［枉凝眉］，就是读贾宝玉一生的“情史”。
文｜君笺雅侃红楼
