现代诗，自诞生之日起，就一直争议不断。早期的时候，这样的争议，主要是形式上的争议，即现代诗要不要格律？要不要押韵？每行的字数有没有要求？等等。到了后来，也就是三十多年前，“口语诗”出现以后，争论的焦点发生了变化。
伊沙
“口语诗”的出现，完全颠覆了传统“诗”的形象，不仅仅是格律诗，就是现代诗的形象也被颠覆了。这种“口语加换行”的诗，使得诗歌终于是彻彻底底地走向了大众的对立面。说起现代诗，人们差不多就把它当成一个笑话在看了。
这种颠覆，显然不是所有人都愿意看到的。因此，南京大学、南京师范大学、广西师范大学等十几位学者教授，在2006年推出了“庸诗榜”。这“庸诗榜”一推出，就引起了巨大的反响，当然是欢呼“大快人心”的多，反对者少。
2006庸诗榜
终于有人明说这是“庸诗”了，这无疑是一种进步。只有指出了“庸诗”，才有可能出现“好诗”，就像只有挤破脓包，才能身体健康一样。反对者是谁？主要就是那些“上榜”的诗人，还有没有上榜的“口语诗”写作者。
2006年的“庸诗榜”榜首，是孙文波在2006年第2期《诗林》上发表的《与沁园春无关》。在这份只有10篇作品的榜单上，《诗林》发表的作品有5篇，《人民文学》也有3篇上榜。对于拔得头筹，孙文波笑着说这是“他们想出名，在借自己的名声炒作”。
2007庸诗榜
2007年，“庸诗榜”推出了第二榜。伊沙在2007年第2期《星星》上发表的《崆峒山小记》夺得榜首，南京大学何言宏教授说伊沙的这首诗“已经突破了诗歌的底线”。在10首上榜作品里，《诗刊》和《诗歌月刊》发表的诗歌各占3首。
伊沙《崆峒山小记》
自此之后，得到了众多读者拥护的“庸诗榜”，却成了“绝唱”，从此再也没有推出榜单了。而“庸诗”却大行其道，各种各样的，引起了巨大争议的诗，可谓是层出不穷。每隔一段时间，现代诗都要被人嘲讽一番，这似乎成了一个规律。
现在还能不能再评一个“庸诗榜”？估计是更加困难了，为何？因为庸诗太多，恨不得整个诗坛都是庸诗的天下。所以，这个时候再推出一个“庸诗榜”，其实是毫无意义的。他们不以庸诗为耻，反以庸诗为荣。
孙文波
即使是现在很多获奖的诗歌作品，各种级别的，琳琅满目的奖项，只怕都要归入“庸诗”之列。因此，只要把那些获奖作品罗列出来，就是一个标准的“庸诗榜”。当然，那些诗人们还是“很有意见”的，他们觉得那是“好诗”。
庸诗太多，那这“庸诗榜”不评也罢。要不要来个“好诗”榜？好歹从矮子里面挑出几个“将军”啊？这也没法评，因为现在的诗里，压根就没有“好诗”。我们现在的诗，已经就是“庸诗”的代名词了。
闻一多先生
早在90年前，闻一多先生就说“如果把诗变得和言语一样，这真是诗的自杀政策了”，这里的“言语”就是我们现在所说的“口语”。诗歌的口语化，其实就是“诗的自杀”，闻一多先生预见到了现在的这个结果。
诗人白桦
十几年前，诗人白桦说“中国的诗歌没人看没人评已经很多年了”，这是不是就是“诗的自杀”？十几年前如此，现在更是如此。现在谁还写诗读诗啊？除非是将“诗”当成财路的人。所以，我们的“诗人”可能还会活着，但“诗已经自杀”了，“庸诗榜”早已没有必要再评了。
