有个中年女人总结说：“想毁掉一个负心汉，只需要四个字：投其所好。”

有的人或许不屑一顾，觉得她在妄言，认为没有人可以轻易被毁掉。而事实上，是可以的，这样的案例不胜枚举。

昨日看《增广贤文》，其中提到刘邦占领咸阳之后，来到秦王王宫，发现里面奇珍异宝堆积如山，美女佳丽不计其数，只看得他眼花缭乱，一步也不想离开。

这不难理解，对于草根出身的刘邦来说，他哪里见过这些，就算见过也只是在梦中，当美梦放在眼前唾手可得时，内心的欲望会使其动摇，此时但凡有人推波助澜，就可以让他被欲望支配。

好在当时跟在他身边的是樊哙和张良，先是樊哙提醒他：“如果主公您想得天下，而非只做一个富翁，就不要贪恋眼前的珠宝美女，他们就是秦王朝灭亡的祸根啊！”见他不听，樊哙请来张良劝说他：“秦始皇暴虐无道，所以主公才有机会站在这里。一个打着替天行道旗号的人是不该贪财好色的，否则他与暴君无异。良药苦口利于病，忠言逆耳利于行，我劝主公听从樊将军建议，速速移师霸上。”

这是一个人是否自律的问题，是一个人是否受欲望支配的问题，也是一个人的层次高低，格局大小的问题，任何一个方面出了问题，都可以毁掉一个人。

前文中提到的那个女人之所以敢放狠话，就是因为她抓住了男人的弱点：如果男人着迷的是好事，投其所好可以成就他；反之，如果男人沉迷的是对自己不利的东西，投其所好就足以毁了他。

她说的负心汉是她的前夫，他一而再再而三背叛她，怎么劝他都没用，于是她决定放弃婚姻。但轻易放弃不甘心，于是她决定报复，一反常态不劝他回家了，而是劝他大大方方去爱别人，还教了他很多方法，当然不是什么对他有好处的方法。就这样一步步诱他深入，致使他最后毁了自己的名声，一无所有还欠了外债。

或许有人会说，她前夫难道没有疑心吗？不懂从前人身上吸取教训吗？如果人人都有这样的觉悟，也就不会有那么多人知错犯错了。

比如前面提到的刘邦，他难道不知道樊哙和张良说的那些道理吗？秦始皇难道不知道残暴没有好下场吗？但知道和吸取教训是两码事，有的人知道了会去防范，有的人会听人劝，有的人会一意孤行，有的人会听信别人的谗言之后知错犯错。

下面几个人的经历同样可以说明这个问题，我们分别来讲一下。

邹忌讽齐王纳谏。

以前上学时看“邹忌讽齐王纳谏”，只顾着关注邹忌臭美了，后来再看，关注点就变了。

邹忌问妻子，他和城北徐公谁更帅，妻子不假思索说他更帅；接着又问小妾和宾客，得到的答案类似。后来亲眼见到徐公了，他自叹不如，于是就开始思考为什么大家不说实话，反复思索之后得出了这样的结论：“妻子赞美我是因为爱我，小妾赞美我是因为怕我，宾客赞美我是因为有求于我。”

于是，他去面见齐威王，讲了“兼听则明，偏听则暗”的道理，从而提高了齐威王的层次和格局，是以才使得齐国越来越强。

如果他不这样做，其他人也不这样做，一直蒙蔽齐王，齐王沾沾自喜，只贪图享受，则会越陷越深，最后不仅他会被毁掉，齐国也难保。

郭嘉弃袁归曹。

三国时期著名的谋士郭嘉，一开始效力袁绍，但时间久了发现袁本初这个人志大才疏，好大喜功，优柔寡断，不懂用人，于是郭嘉毅然在袁绍最辉煌的时候选择了离开，投奔了曹操。虽然曹操有时候也不听劝，多疑，但比袁绍好得多。

在《三国演义》的时候，只要袁绍一出场，就有满屏的弹幕说他又要绕过所有正确答案了，他总是不听忠言而信谗言，要么就自作主张，该攻不攻，该守不守，该退不退，最终一败涂地。

还有吕布，经常被张翼德骂作“三姓家奴”，世人皆知他善变，几乎每一次变心都是被对方“投其所好”，这同样是被一个“投其所好”给毁掉的人。

大仲马被骗光了家底儿。

著名作家大仲马之所以被骗光钱财，就是因为被欲望支配，整天在美酒和女人之中沉迷，以致不能自拔。如此就有人抓住了他的弱点，假装爱他的人，实则爱他的钱，他一次次上当，对方把钱骗到手就消失得无影无踪了。

收入不菲的他，最终过上了窘迫的生活，有时为了交房租，不得不把衣服拿去当掉，有人说，如果不是他的儿子小仲马看在父子情分上帮他承担债务，他可能已经饿死了。

当然了，有的人偏要知错犯错，乐在其中，不在乎是否被毁掉，这也是他们的自由，他们选择过这样的人生，别人也无权干涉。但如果你不是这样的人，你害怕被毁掉，劝你还是不要知错犯错比较好，不要等着让别人抓住你的弱点，自己要知道自己有哪些弱点，懂得管理和攻克自己的弱点，当心被人利用。

年少轻狂的时候放纵一些可以理解，但人到中年以后，相较于年轻时就应该稳当一些了，要多一些自律，不仅包括自我要求，同时还要明白“兼听则明，偏信则暗”的道理，以及“忠言逆耳利于行”的道理，对自己要求高一点，才会层次高，格局大，才不至于被欲望支配，进而被毁掉。