文化评论：从张好古到胡适到贾浅浅——浅谈打油诗与先锋诗歌及新门派

贾浅浅现象的出现，不是没有理由的，有着深刻的原因，贾浅浅不出来，还会有其他的浅浅出来，因为一个门派要出现了——比如：你家门坏了，你还能不修吗？

张好古这个名字，现在大多数人是从相声大师刘宝瑞那里知道的，在相声《连升三级》中，张好古是一个相声人物。但是，你知道他是真实存在的诗人吗？并且是打油诗的鼻祖。据清朝学者翟灏在《通俗编文学打油诗》一书中介绍，张好古的一首《咏雪》流传至今——

天地一笼统，

井上黑窟窿。

黑狗身上白，

白狗身上肿。

——这首五言绝句，和仄押韵，对于传统诗词而言，技术过关，但是不符合文人风范，所以入了相声，文人言：深刻讽刺了封建社会的科举制度和官僚制度，可谓入木三分。主人公张好古是一个不学无术的纨绔子弟，依靠家财和运气步步高升，可见旧社会官僚制度的昏庸腐败。可是，从这首诗看，张好古是有学术的，因为和仄押韵，比不懂仄韵的某些现代诗人强多了。

清朝及以前的主流文人是否看不上张好古呢？不得而知，翟灏没有给予一个诊断。但是，打油诗却在平民百姓中间很有市场，张宗昌就是踏实的粉丝之一，他的著作里有30首之多——

一、咏志类

俺也写个大风歌

大炮开兮轰他娘，威加海内兮回家乡。

数英雄兮张宗昌，安得巨鲸兮吞扶桑。

二、咏史类

笑刘邦

听说项羽力拔山，吓得刘邦就要窜。

不是俺家小张良，奶奶的早已回沛县。

三、咏景类

游泰山

远看泰山黑糊糊，上头细来下头粗。

如把泰山倒过来，下头细来上头粗。

这是古代，再来看一看现代。

先锋诗歌分为两种，一种是从20世纪20年代开始的，称为第一代，代表是胡适、郭沫若、徐志摩、闻一多、李金发、穆木天、冯至、田间等等；20世纪30年代有朱自清、林徽因、戴望舒、李广田、艾青、卞之琳、何其芳、南星、辛笛、覃子豪、纪弦、臧克家等等；20世纪40年代有王佐良、陈敬容、杜运燮、穆旦、罗寄一、郑敏、唐祈、袁可嘉、牛汉、屠岸等等；20世纪50年代有周梦蝶、羊令野、方思、余光中、洛夫、罗门、蓉子、痖弦、昌耀、林泠、等等；20世纪60年代有郑愁予、任洪渊、杨牧、叶维廉、食指等等；20世纪70年代有江河、北岛、芒克、多多、舒婷、刘自立、严力、杨炼、梁小斌、顾城等等；20世纪80年代有海子、王小妮、伊蕾、于坚、韩东、西川等等；20世纪90年代有王家新、臧棣、谯达摩、温皓然、赵丽华、汪国真、萧萧、伊沙、徐江、左春和等等；21世纪初有聂成华、郑小琼、阿斐、黄离、风轻扬、董非、冯志亮、谷雨、黄运丰、南岩、蒙晦、泽婴、潘建设、屈涛、西洲、郁颜、曹谁、西原茱萸、祝鹏、青空等等。

先锋诗派从上世纪八九十年代开始分化，一派继续秉承鼻祖胡适一流；另一派则是模糊、蒙胧，其技巧上更多的使用了暗示、隐喻、象征、联想、意象、通感和知觉化，目的挖掘人物内心奥秘，寻找意识的流动，让不相干的事件组成齐头并进的多层次结构。

其目的就是反对传统文化！

代表如下——

【橡皮】杨黎乌青

【他们】韩东杨健金海曙于小伟

【第三条道路】谯达摩张延文莫非刘文旋朱赤

【活塞】徐慢丁成

【物主义】苏菲舒初九横

【下半身】沈浩波尹丽川巫昂

【不解】余怒潘漠子魔头贝贝

【垃圾运动】凡斯皮旦

【低诗歌】龙俊管上