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明朝诗人杨基,用荷花来解读李商隐,一瓣芙蕖是彩舟

明朝杨基用《无题》,致敬李商隐的《无题》,解读李商隐荷花一生

李商隐是中国古典诗坛上的一个奇迹,他的文字和意境之博大精深,秾丽悲怆,浑厚又清新,几乎前无古人后无来者,成为古典诗作的一座巅峰。历朝历代,无数的人迷恋李商隐的诗,试图破解这位诗人的诗作含义,仿佛达成了美之巅峰的共识,但是却对其内容的具体所指,有着各种不同的解读。

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也正是这种华丽迷离,很难对他的诗作具体的破解和定论。比如他无数以《无题》为题目的诗作,到底是情诗还是政治寄托呢?那些绮丽的悲伤到底来源于何处,又或者到底想表达什么样的思想和意图?
无数人喜欢他诗作的风格,加以模仿,却难以超越。

明朝的杨基,对于李商隐的诗和人生,有着自己的感想。作为元末明初的才子,对于末世,他有着切身的体会,为了生存和理想,他曾经进入张士诚的幕府,渴望有所作为。但是时代的变局里,改朝换代,他最后在朱明治下,因为谗言而罢官而劳役,死于役所。

这也是他对李商隐的诗和人,有着更现实的共鸣和理解。

明朝诗人杨基,用荷花来解读李商隐,一瓣芙蕖是彩舟

“尝读李义山《无题》诗,爱其音调清婉,虽极其秾丽,然皆托于臣不忘君之意,而深惜乎才之不遇也。客窗风雨,读而悲之,为和五章。”
杨基用自己的生平坎坷,读懂李商隐,他喜欢李商隐诗作的音调清婉,用词秾丽华美,但是他指出了李商隐诗的深邃,说他是和屈原一样,美人芳草,都是不忘君恩和国家的含义,只是李商隐怀才不遇。
那么杨基和李商隐达到共鸣,是在什么时候?客窗风雨,读而悲之。是在漂泊做客的路上。打动杨基的诗,是李商隐一首浑厚的《无题》

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“万里风波一叶舟,忆归初罢更夷犹。
碧江地没元相引,黄鹤沙边亦少留。
益德冤魂终报主,阿童高义镇横秋。
人生岂得长无谓,怀古思乡共白头。”
这是李商隐四十多岁滞留在巴蜀,大山大水,思乡怀人的作品。万里风波一叶小船,在回家和继续艰难的仕途中,他有着纠结。但是那滔滔江水,历史的雄浑,男人的抱负,又让他无法做出明确的选择,现实已经难以成就英雄之梦,但是归路又被各种原因阻隔,有一种雄浑的悲怆感。

杨基正是在这首诗中读懂了李商隐。读懂了他的艰辛他的曲折,他华丽秾丽之下的男人悲哀。

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“一瓣芙蕖是彩舟,棹歌离思两夷犹。
风鬟雾鬓遥相忆,月户云窗许暂留。
波冷绿尘罗袜晓,恨添红叶翠颦秋。
双鸾镜里瑶台雪,任是无情也上头。”
杨基《无题和唐李义山商隐》

这里的韵脚是用李商隐这首《无题》诗的韵,也就是用《无题》的方式致敬李商隐,和李商隐的《无题》,是他对李商隐的理解和心灵的沟通。

在现实中,你是万里风波一叶舟,但是在灵魂层面,你是一瓣芙蓉,心为船,唱出了最美的离别和命运。

在前进和思念中你是如此徘徊。

现实中的颠沛流离,都化作了雾鬓风鬟的诗美,那心灵的小船曾经直上银河,在极致美丽的天界逗留。

你就是荷花,落入尘世,日复一日等待着知己和命运的垂青,然而只是浪费了最美最华丽的青春。

那岁月如瑶台之雪,无情地落在了你的头上呀!

明朝诗人杨基,用荷花来解读李商隐,一瓣芙蕖是彩舟

这是对李商隐华丽却又真诚地赞美。和李商隐这首《无题》不一样的是,杨基用的是李商隐其他《无题》的表现手法,绮丽仙意。但是致敬的却是李商隐这首浑厚有男人气息的怀古思乡。

其含义是,我十分懂得你,我用你惯用的方式致敬你。

从现实来讲,杨基和李商隐生平近似。都处在一个末世,都长期给人做幕僚,都不可能完全实现心中的理想和抱负,但是都有着荷花高洁的精神一面。

李商隐在唐朝现世里,不仅颠沛,沉沦下僚,政治上饱受打压误解,但是仍旧坚持在仕途,在无望中作守望与冲刺,秉承屈原一贯的理想。但是终其一生是党争和末世的牺牲品。

而杨基的悲惨在于,他最后也是被谗言所伤,没有善终。

明朝诗人杨基,用荷花来解读李商隐,一瓣芙蕖是彩舟

一瓣芙蕖是彩舟,是杨基对李商隐高洁的赞美,也是他自己的灵魂吧。在短暂和艰苦的一生,都如荷花来过。只是世人记得李商隐多些,而杨基则半淹没在历史中,鲜有人知。

初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美!

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