李渔的《芙蕖》，比周敦颐的《爱莲说》，更真实，更接地气
“披襟坐。冷然一阵荷香过。
荷香过。是花是叶,分他不破。
花香浓似佳人卧。
叶香清比高人唾。高人唾。
清浓各半,妙能调和。“清朝李渔《忆秦娥，咏荷风》
这是一首相当随意的荷花词，好在自然。披襟，不见得是一种形式，大夏天，可以热到光膀子，自然襟袖全开，豪放的男人，将衣服脱下搭在身上的，只要不是公共场所，都能理解。何况你若是在一个荷花四面，无人打扰的凉亭里。
最美的忽啦啦一阵风来，吹过荷塘香气，这里面既有荷花的香气，又有荷叶的香气，浓浓淡淡，一阵阵吹来。细细分辨起来，浓的是花香，清的是荷叶香气。荷花荷叶天然过滤着暑热，浓浓淡淡地沐浴着你，让你觉得再热的天气，生活总有小美好，小安慰等着你，比如这一池荷风不费一钱买。
李渔是清朝文人的异类。因为他生活在明末清初。1644年，李渔33岁，明朝完蛋了。这个年龄非常尴尬。因为早年丧父的他一直谋求功名，而且曾经取得童子试的好成绩。但是新旧交替，他既不是前朝高官，又没有人脉，只能回乡务农。而且还顺应时代不得已剃了头发。
40岁那年在乡里因为一场邻村诉讼，只好卖了家乡的土地田园带着家人去杭州谋生。这样的年龄，测字挑水在大城市是养活不了家人的，但是硬是被他发现了一条路，和伶人和戏班合作写小说和戏剧剧本。
40岁的李渔已经积累了相当的文化素养，社会经验，他没有文人那种高高在上，在生活中发现体会创造美，写出了各种雅俗共赏的白话小说和戏剧剧本。经过伶人的舞台演出，迅速他的作品和名声红遍几千里。
他既和达官贵人打交道，也和三教九流有密切的交往。和他交往的人中，有名字的就达800余人。
实际李渔的一生是相当辛苦和颠沛的。辛苦在于这些作品都是他中年以后的亲力亲为，颠沛在于，没有土地安稳的他，在交通工具落后的古代，带着家庭戏班，走遍了天下三分之二。他的一生大半时间并不安定。
但是奇特的是在这种不安定的生活里，他保留着一种荷花一样的生命力和乐观。
也就是这首荷花小词，可能只是他偶尔的休憩里所为，但是精准享受着那种荷花带来的清爽宜人之美。
李渔是个会享受生活的人，这种享受是在艰苦中享受。外人看到的是他的天才才气，透过真实的生活，我佩服的是他接地气的生活观，在他的另一篇《芙蕖》散文里。
我们知道，自宋朝以来，周敦颐的《爱莲说》是写荷花的最高典范，歌颂了荷花出淤泥而不染的君子品格，荷花变得特别清高和圣洁。周敦颐说，没有谁像我这样爱荷花。
但是爱荷花的不只是周敦颐，还有荷花荡子边长大的宋朝高官杨万里，还有就是扎实将盛年扎在农村里七年的李渔。
“芙蕖与草本诸花似觉稍异，然有根无树，一岁一生，其性同也。谱云：“产于水者曰草芙蓉，产于陆者曰旱莲。”则谓非草本不得矣。予夏季倚此为命者，非故效颦于茂叔而袭成说于前人也，以芙蕖之可人，其事不一而足，请备述之。”《芙蕖》(李渔)
开篇淡淡写来，荷花仿佛不同于其他花草，因为它有根却不是树，虽然有草芙蓉和旱莲之分，应该就是草本。我夏天是拿荷花当自己的命根子看待。我喜欢荷花，不是效仿周敦颐爱莲说，我自然是有我自己的道理。
周敦颐是文人官吏，是高智商的学者，从小喜欢白莲花但是未必会因为贫困去种植它，但是李渔有真实的农民生活的真正经历，他看到的荷花，比周敦颐的更加真实。
“群葩当令时，只在花开之数日，前此后此皆属过而不问之秋矣。”
许多花当着节令只花开数天，节令之前或者之后就全然看不到花，也难以欣赏。
“芙蕖则不然：自荷钱出水之日，便为点缀绿波；及其茎叶既生，则又日高日上，日上日妍。有风既作飘摇之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致矣。”
但是荷花不一样，从小荷叶出水，那叶子一天比一天高，一天一个样，荷叶有风是飘摇，无风就婀娜，已经让人享受无穷无尽的自在舒展美。
“迨至菡萏成花，娇姿欲滴，后先相继，自夏徂秋，此则在花为分内之事，在人为应得之资者也。及花之既谢，亦可告无罪于主人矣；乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜而能事不已。此皆言其可目者也。” 《芙蕖》(李渔)
等到荷花花苞长大，次第开放，从夏天到秋天，花开不息，而且它的花开，不需要人管理和期待，自己就绚烂，就算是落了，自己结莲蓬，而且莲蓬和花一样亭亭玉立，就像没有开放的荷花。荷花这样自在的生长，不到秋天白露时节，花事是不歇的。
很少有古代的作家如此细腻描写荷花的生长特征。叶子好，花好，果实好，有些生命内外的向上的动力，无需要人的刻意吹捧和拔高。
“可鼻，则有荷叶之清香，荷花之异馥；避暑而暑为之退，纳凉而凉逐之生。
至其可人之口者，则莲实与藕皆并列盘餐而互芬齿颊者也。
只有霜中败叶，零落难堪，似成弃物矣；乃摘而藏之，又备经年裹物之用。 ”《芙蕖》(李渔)
荷花荷叶有香气，荷花是特殊的馥郁，荷叶是一股清香。有荷花的地方，暑气退却，凉风吹面。
谈到可口，莲蓬和藕是夏天绝美的食品，吃它们消暑，口齿芬芳。
有人说破败的荷叶零落难看，毫无用处，但是有生活经验的人，知道收藏荷叶，因为荷叶可以包裹物品，经年不坏。
“是芙蕖也者，无一时一刻不适耳目之观，无一物一丝不备家常之用者也。有五谷之实而不有其名，兼百花之长而各去其短，种植之利有大于此者乎？ ”
“予四命之中，此命为最。无如酷好一生。竟不得半亩方塘为安身立命之地，仅凿斗大一池，植数茎以塞责，又时病其漏，望天乞水以救之，怠所谓不善养生而草菅其命者哉。”《芙蕖》(李渔)
在四种我喜欢的花草中，我最喜欢荷花，把它当做我的命定之花，我喜欢了一辈子，只是自己穷，没有半亩荷塘给自己给荷花。我只能在庭院里做了一个斗大的小池塘，种了几颗，又经常池塘漏水，我祈求上天多降点雨水，减免我不善于养护荷花的罪过吧！
李渔写这首芙蕖应该是在67岁以后，他终于能够卖下一个杭州的院落，略略安定下来。
他的后半生，心有荷花，走南闯北，回顾自己的一生，像荷花一样向上不息，他不是周敦颐那种纯精神的荷花，他是根植在社会平凡当中，努力开出了绚烂的生命和才情。所以比周敦颐的真实朴素接地气。
两年以后，69岁的李渔病故。他一直盛名，但也并非富有，一生著述500多万字，留给中国文化史上丰富的作品。
初衣胜雪为你解读古典文化中的爱和美。
