扇子美诗11首：团团似明月，一握清风
“设若少女妆台间没有镜子，
成天凝望悬在壁上的宫扇，
扇上的楼阁如水中倒影，
染着剩粉残泪如烟云……”何其芳《扇上的烟云》
何其芳的童年和少年是在重庆万州长大，从他早期的作品里可以看到他成长环境优裕而寂寞，从小酷爱古典诗词，但是他出生在晚清，时代的摇摇欲坠，让他的作品笼罩了无以名具的末世之美，现实的无有出路，诗作散文呈现出类似晚唐的凄美。他见证沉默的青春姊妹们，无一例外困在时光里寂寞老去，他善于描写一种姿态。
这首扇子诗是他成名作《画梦录》的第一篇代序，虽然是现代诗作，却有浓烈的古典风格，音韵和情感的婉妙，让人入胜。
写的是一把团扇，放在少女的妆台间。寂寞的女孩成天望着团扇，那扇子上楼阁流云，是另外的世界吗？那上面寄托了她的幻想，还是前生往事的映射？
从前的女子，夏天都会有一把心爱的团扇，两两相对，或者比亲人和爱人相处的时间更长，在夏天。
扇，最初和羽毛相关。上古之人狩猎为生，品级高的自然是把征服下来的珍稀的动物的皮毛系在身上，戴在头上，可以参见原始部落的酋长。那是征服与财富与威望的象征。
出行为了显示地位，演化成皇帝和国王出行，背后都会有长柄的羽毛扇子，是一种仪仗和权威，当然也具有实用价值，用长扇以及其他仪仗布置成一个相对清洁的环境，遮蔽阳光，抵挡灰尘，表达高尚和敬畏。这种仪仗其实贯穿了整个封建社会，比如清朝皇帝出行，后面要跟着十把巨大的双龙黄团扇，当然这个时候的材料，可能不只是羽毛，而是丝织品。
但是天热，该用什么消暑取凉呢？民间自然能用的芭蕉荷叶都用上，但是皇帝和官员肯定不能如此土，所以那些鸟的羽毛就有了用途，并列起来，按照鸟的珍贵程度，做成取风的小扇子，按照级别来。不得超越级别。
但民间的取凉工具也因地制宜迅速发展，比如用竹条做成圈，上面蒙上树叶或者纺织品，就是一把纳凉工具。
“新裂齐纨素，鲜洁如霜雪。
裁为合欢扇，团团似明月。
出入君怀袖，动摇微风发。
常恐秋节至，凉飙夺炎热。
弃捐箧笥中，恩情中道绝。”汉宫班婕妤所作
这是最早关于团扇的诗，传说为汉朝班婕妤所做，夏天到来，用雪白的进贡的丝绸，做成双面扇子。所谓合欢扇，就是以竹条为骨，两边都蒙上雪白的扇面，正看反看都像圆圆的月亮一样。
因为这些材料轻薄，所以不只是女子用，君王大臣都用。好在过去的服装，袖子宽大，里面缝有大荷包，可以将扇子放在里面。大家都用扇子时，一起拿出来。
这个时候的团扇审美，扇面以素净，白色，用料高档为主。不装饰过多，更不会在上面题画作诗。就是喜欢那种夏天白净如雪的感觉。
当然热的时候是真的离不开手，比爱情还亲密，不过一到秋天，这扇子肯定就没用了，因为那个时候不是折叠扇，只能收藏起来。又因为一个夏天都在用，不耐脏也不好清洗，往往第二年拿出来时，长了霉，只能丢掉了。
团扇虽美，只有一个夏天，这是班婕妤的感慨和悲凉。君王之对女子的爱，也如团扇，爱的时候朝夕不离手，不用的时候，可能永远就不再用这柄了。很现实。团扇就是一快消品。
“青青林中竹。
可作白团扇。
动摇玉郎手。
因风访方便。”南北朝沈约《团扇歌》
白团扇是古代夏天一道美丽的风景，无论你穿什么，用什么，但是夏天来了，人人手上都是一把洁白的团扇，有一种视觉的夏天的美。天热使人平等，也使人心地柔软。在视觉上跨越了阶层。
两个少年，一男一女，走到一片竹林，在享受翠绿和阴森之美的同时，共同想到这里的竹子可以做团扇，那洁白的团扇让竹林有了仙意，像巨大的圆润的白蝴蝶。若是男子手上拿着团扇扇风，何等优雅，女孩子的想象很容易变成现实。
“手中白团扇。
净如秋团月。
清风任动生。
娇香承意发。”南北朝萧衍《团扇歌》
夏天里，手上的团扇，像天上皎洁的月亮，摇一摇，那是将月亮拎在手中呀，平躺着，让荷花风一阵阵吹过。
经常用扇子的人，肯定会锻炼手指的灵巧，所以古代的扇子舞，我们已经不能想象，但是单从团扇如明月如欢喜，就可以想到那能够在指尖翻出多少欢喜花样。
竹骨团扇成为夏天消暑的主流。当然有闲的人愿意拗造型，做成方的，多边的，但整体还是圆扇的变种。
“摇风碎朝翮。
拂汗落毛衣。
定似回溪路。
将军垂翅归。”南北朝庾信《咏羽扇诗》
那么羽毛扇呢？羽毛扇当然存在。战国宋玉在一次国王诸侯级别的聚会上，太热了，直接就用仪仗上的白鹤尾巴当扇子，他是扇给楚王还是给他自己，不得而知。但从此羽毛扇子就从上到下流行。但是，什么级别用什么羽毛，那是有规定的。
比如诸葛亮总是摇着一把白羽毛扇，冬天也摇。白羽毛扇代表他的谋士地位，很可能是刘备亲自送他的。
因为白色的可以做扇子的羽毛并不容易得到。一把白羽毛扇，那是需要好几只颜色一样的鸟的大翅膀才能做成，真真琐碎死，如同红楼梦薛宝钗的冷香丸。所以基本是下面进贡给诸侯皇帝，皇帝有选择性地送给大臣。
所以这首南北朝的羽毛扇一看就是御赐的，所以不厌其烦地夸奖，那羽毛不沾水，羽毛整齐，仿佛大将军整队回来那么肃穆。
“彼鸿鹄之弱羽，
出江湖之下方，
安知烦暑，可致清凉?
肃肃白羽，穆如清风，
纵秋气之移夺，
终感恩于箧中。”张九龄《开元二十四年夏，盛暑。奉敕使大将军高力士赐宰臣白羽扇》节录
上好的白羽毛扇都是皇帝给的。以表示对臣子的尊重和提升他的地位。皇帝亲自让高力士送一把白羽毛扇给张九龄，无非是暗示他有诸葛孔明之功，继续努力。像这样的扇子，只能用盒子收藏起来，或者重大的场合偶尔一用，以表示自己深得皇帝的信任。
当然他也可以自己拿把羽毛扇子，但是在材质，做工和象征意义上肯定就没有皇帝那把意义重大。
“素是自然色，圆因裁制功。
飒如松起籁，飘似鹤翻空。
盛夏不销雪，终年无尽风。
引秋生手里，藏月入怀中。
麈尾斑非疋，蒲葵陋不同。
何人称相对，清瘦白须翁。”唐朝白居易《白羽扇》
白居易喜欢白，所以他这把白羽毛扇，还真是来历不明。可能是他年老功高，皇帝赐的，白居易倒也达观，就算是皇帝给的，他因为喜欢，也就拿来就用，老年的白居易手里拿着一把白羽毛扇，倒也形象妥帖，一副德高望重的样子。
何人能用，只有我老了的白居易，这更让我相信这是一把御赐的扇子。
唐朝以后，流行在团扇上作画题诗，让扇子更加生动。
“为爱红芳满砌阶，教人扇上画将来。
叶随彩笔参差长，花逐轻风次第开。
闲挂几曾停蛱蝶，频摇不怕落莓苔。
根生无地如仙桂，疑是姮娥月里栽。”唐朝罗隐《扇上画牡丹》
多彩富庶的唐朝，扇面上多种多样，这是在团扇上画牡丹，可以说非常生动，这团扇上画着不只一朵牡丹，小小扇面，数朵牡丹次第开花，还有没有落脚的翩翩蝴蝶。
一把扇子就像天上月亮，牡丹花就是月亮的桂树影，美人手上一轮繁花月亮，那真是天上人间
“湘竹殊堪制，齐纨且未工。
幸亲芳袖日，犹带旧林风。
掩笑歌筵里，传书卧阁中。
竟将为别赠，宁与合欢同。”皇甫冉《题竹扇赠别》
洁白的团扇另外有纪念作用，可以让喜欢的人留下墨宝。一个女子将白团扇给心爱的男子，请留下诗句吧。男子感慨，这是离别呀，将离别诗写在上头，岂不让人伤感，因为团扇本身寓意团圆。然而他还是写了。所谓相思，就是只要有你的痕迹，我都珍爱，如果你陪不了我，就让你的诗陪我过寂寞的长夏吧。
到了宋朝，扇子更加精细，有绣花扇，画扇，不过许多人还是愿意在扇子上题诗，甚至名家在扇面上题诗作画。这个时候，折扇开始流行。
折扇本来中国也有，只是宋朝时，朝鲜的折扇品质好，新奇可爱，便于折叠，流行于贵族间。
“几股湘江龙骨瘦。
巧样翻腾，叠作湘波皱。
金缕小钿花草门。
翠条更结同心扣。
金殿珠帘间永画。
一握清风，暂喜怀中透。
忽听传宣须急奏。”元完颜《蝶恋花 聚骨扇》
元朝完颜是皇族，可以看到这个时期夏天上朝，是带的折扇，这个折扇可以已经是中国本土生产，用的是湘竹。可以折叠起来放在怀中，上面是工艺精细的画作，有镂空或者精致的装饰品，正玩赏着扇子，听到里面传话说皇帝接见，赶紧将扇子折叠放在怀里。
这点明这种扇子还属于贵族专用，充满贵族的傲娇。
到了明朝，折扇开始由上而下大规模流行。起于皇帝送给大臣的礼物，因为基础制作工艺不高，善于活学活用的中国人自然就仿制，要材料有材料，所以折扇就取代了虽然美丽但是不耐携带的团扇。
折扇在明清广泛使用。一本戏剧《桃花扇》，里面的扇子，不是团扇，是折扇，
“ 感时忧国欲断肠。
点点碧血洒白扇，
芳心一片徒悲壮。
空留桃花香。”孔尚任《桃花扇》
那雪白的折扇，关起来是小小竹签，打开了是历史山河，悲欢离合。
当代人有空调和电扇，只有极少的场合用到团扇，折扇和羽毛扇，但是它们并没有绝迹。
当一把空白的团扇和纸扇出现在你面前时，你最想写，最想画的是什么呢？
初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美！
